第三節(jié)  大學(xué)生的自我教育

自我教育是主體自我按照社會(huì)要求對(duì)客體自我自覺(jué)實(shí)施的教育。它是自我意識(shí)的最高級(jí)表現(xiàn)，是青年大學(xué)生完善自己個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。

一、全面認(rèn)識(shí)自我

全面認(rèn)識(shí)自我是形成正確自我意識(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)人能夠全面、正確地認(rèn)識(shí)自我，客觀(guān)、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自我，就能量力而行，為確立合適的理想自我，并實(shí)現(xiàn)理想自我而不懈努力。

自我認(rèn)識(shí)的難處在于自己(主體我)認(rèn)識(shí)自己(客體我)。自我是認(rèn)識(shí)的主體，又是認(rèn)識(shí)的客體，要使認(rèn)識(shí)具有全面性、正確性，就要憑借各種正確的參考系。只有打破自我封閉，拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴(kuò)展交往空間，積極參加活動(dòng)，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐，才能找到多種參考系，以便多方面、多角度地認(rèn)識(shí)自我。

(一)通過(guò)對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)自我

個(gè)體與社會(huì)、與他人有著密切的聯(lián)系，個(gè)體要超出自身來(lái)認(rèn)識(shí)自我，必須通過(guò)認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)外界來(lái)進(jìn)行。大學(xué)生應(yīng)積極地投身于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的社會(huì)生活實(shí)踐，在其中不斷地豐富自己對(duì)自然、社會(huì)、他人的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我。深刻的自我認(rèn)識(shí)是以深刻認(rèn)識(shí)和理解他人、社會(huì)為前提的。

(四)通過(guò)自我比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我

人們不僅可以通過(guò)與他人比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我，也可以通過(guò)把目前的“自我”與過(guò)去或?qū)?lái)的“自我’，相比較來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我?！白宰穑匠删汀卤ж?fù)”，說(shuō)明個(gè)體的自我評(píng)價(jià)不僅取決于他的成就，而且取決于他的抱負(fù)水平，取決于兩者之間的比較。過(guò)去的成就水平越高，個(gè)體越容易積極地評(píng)價(jià)自己；指向未來(lái)的抱負(fù)水平越高，個(gè)體則越不容易滿(mǎn)足，越難對(duì)自己作出肯定的評(píng)價(jià)。教師一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生超越自己，不要滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成績(jī)；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平。不要一味地跟自己過(guò)不去。

(五)通過(guò)自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來(lái)認(rèn)識(shí)自我

自我意識(shí)是個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的反映，個(gè)體對(duì)自己在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)和成果可以為個(gè)體認(rèn)識(shí)自我提供途徑。個(gè)體正是在從事各方面的活動(dòng)中，展示自己的聰明才智、情感取向、意志特征和道德品質(zhì)的。引導(dǎo)大學(xué)生正確分析自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果，有利于他們客觀(guān)認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)才能、興趣愛(ài)好，進(jìn)一步發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。

(六)通過(guò)自我反思和自我批評(píng)來(lái)認(rèn)識(shí)自我

大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力。教師應(yīng)教育學(xué)生不斷對(duì)自己的心理活動(dòng)進(jìn)行反思，對(duì)自己進(jìn)行一分為二的分析，嚴(yán)于解剖自己，敢于批評(píng)自己，在自我解剖和自我批評(píng)中，更深刻地認(rèn)識(shí)自我。