《寡人之于國(guó)也》

——《孟子》

課文知識(shí)要點(diǎn)提示

1.作家作品

本文節(jié)選自《孟子·梁惠王上》。孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。孟子和孔子合稱(chēng)“孔孟”，同屬儒家學(xué)派。孟子主張施仁政，行王道，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。本文是一篇以對(duì)話形式展開(kāi)的議論文。

2.中心思想

本文記錄了孟子和梁惠王的對(duì)話，圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)題展開(kāi)論述，具體闡述了使民加多的初步措施、根本措施和統(tǒng)治者應(yīng)持有的正確態(tài)度，表現(xiàn)了孟子的王道仁政的思想。

3.連鎖推理

所謂連鎖推理是以前幾句得出的結(jié)論為前提，推出新的結(jié)論;再以新的結(jié)論為前提，推出更新的結(jié)論。這種推理的好處是可以使文章環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，前后承接緊密，氣勢(shì)強(qiáng)勁。本文運(yùn)用了連鎖推理的地方有兩處：(1)在論述行王道的初步措施時(shí)，孟子以“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入灣池”“斧斤以時(shí)入山林”為前提，推出了“谷與魚(yú)鱉不可勝食…‘材木不可勝用”的結(jié)論。接著以此為前提，推出“是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”的新結(jié)論。最后又以這個(gè)結(jié)論為前提，推出了“王道之始也”這一更新的結(jié)論。(2)論述行王道的根本措施的時(shí)候，孟子由“五畝之宅”“雞豚狗彘之畜”“百畝之田”等措施人手，推出“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”的結(jié)論，再由此結(jié)論推出“然而不王者，未之有也”的新結(jié)論。

4.排比句的作用

本文中有兩組排比句：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入灣池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”;“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣”。排比句可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

5.比喻的作用

本文著名的比喻是“五十步笑百步”，是孟子在分析“民不加多”的原因時(shí)使用的，說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)之君在治國(guó)方法上無(wú)本質(zhì)的區(qū)別，否定梁惠王的“盡心”之說(shuō)。還有一處比喻是在論述使民加多的正確態(tài)度的時(shí)候，運(yùn)用了“刺人而殺之，日：‘非我也，兵也”’的比喻，揭露梁惠王把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。比喻將抽象的道理闡述得形象而生動(dòng)，具體而深刻。