申論真題范文及解析之治療失根癥須切準(zhǔn)文化脈
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:2073 次 日期:2015-12-04 13:46:39
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“給定資料7”的畫(huà)線(xiàn)部分寫(xiě)道:“有位知識(shí)分子說(shuō),‘我已經(jīng)無(wú)家可歸’,‘我在城市是寓公,在家鄉(xiāng)成了異客’。這樣,無(wú)論在鄉(xiāng)村少年身上,還是農(nóng)民工那里,以及這些出身農(nóng)村的知識(shí)分子的群落里,我們都發(fā)現(xiàn)了‘失根’的危機(jī)。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這段話(huà)的思考,參考“給定資料”,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。(40分)

要求:

(1)自選角度,立意明確;

(2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”;

(3)語(yǔ)言流暢;

(4)總字?jǐn)?shù)800—1000字。

問(wèn)題解析:

仔細(xì)審題

1.審清關(guān)鍵

確定立意:治療失根癥須切準(zhǔn)文化脈

立意解析: 結(jié)合對(duì)這段話(huà)的思考,可以發(fā)現(xiàn)整篇材料的主旨是失根危機(jī),而之所以出現(xiàn)失根危機(jī),源自于無(wú)論是鄉(xiāng)村少年,還是農(nóng)民工,還是出身農(nóng)村的知識(shí)分子,他們既無(wú)法傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化,又難以融入積極的現(xiàn)代城市文化,還易受消費(fèi)主義思潮的影響,故此,解決失根危機(jī),還須從文化入手,切準(zhǔn)文化脈。

2.作答思路

第一段:開(kāi)頭

第二段:分析原因

第三段:分論點(diǎn)1

第四段:分論點(diǎn)2

第五段:分論點(diǎn)3

第六段:結(jié)尾

選擇要點(diǎn)

第一段:開(kāi)頭——描述失根現(xiàn)狀

第二段:分析失根原因,提出總論點(diǎn)

第三段:分論點(diǎn)1——傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化

第四段:分論點(diǎn)2——摒棄消費(fèi)主義思潮

第五段:分論點(diǎn)3——汲取現(xiàn)代文化營(yíng)養(yǎng)

第六段:結(jié)尾——收束全文,回扣主題,適度升華

申論范文:《治療失根癥須切準(zhǔn)文化脈》

曾幾何時(shí),鄉(xiāng)村文化一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分和載體。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進(jìn),鄉(xiāng)村文化卻面臨著巨大的危機(jī):無(wú)論是出身鄉(xiāng)村的知識(shí)分子,農(nóng)民工,還是鄉(xiāng)村少年,均不同程度地患上了“文化失根癥”,喪失了對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感。

“文化失根癥”病因復(fù)雜,既有鄉(xiāng)村教育衰敗引起的文化傳承功能失調(diào)因素,也有強(qiáng)勢(shì)城市文明對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊和動(dòng)搖。但根本在于鄉(xiāng)村文化自身的內(nèi)涵不斷解體,優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化逐步消亡,消極的消費(fèi)主義思潮不斷抬頭,積極的現(xiàn)代文化元素未能融入,出現(xiàn)了“老根已死,病根早生,新根未立”綜合癥,導(dǎo)致其感召力、吸引力和凝聚力不斷下降。因此,治療“文化失根癥”必切準(zhǔn)“文化脈”,須做到“護(hù)老根”、“斬病根”、“立新根”。

治療失根癥,須傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化,護(hù)好“老根”。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化包括積極、健康、向上的傳統(tǒng)民俗節(jié)日、宗教活動(dòng)和倫理價(jià)值秩序,這些文化共同構(gòu)成了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念體系,維系著農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。而當(dāng)前,它們卻都面臨著日漸消亡的困境,即使是鄉(xiāng)村少年,也很難在成長(zhǎng)過(guò)程中接觸到原汁原味的鄉(xiāng)村文化,認(rèn)同感自然無(wú)從談起。因此,有必要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化,保護(hù)好鄉(xiāng)村文化大樹(shù)的“老根”。

治療失根癥,要摒棄消費(fèi)主義思潮,斬?cái)?ldquo;病根”。消費(fèi)主義思潮是農(nóng)村新興的文化潮流,它將金錢(qián)視為衡量人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),是典型的金錢(qián)至上主義思想。它不但妨礙鄉(xiāng)村少年形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,導(dǎo)致物欲橫流、金錢(qián)至上;而且和鄉(xiāng)村文化倡導(dǎo)的“見(jiàn)利思義”的傳統(tǒng)觀念背道而馳,甚至直接沖擊和瓦解著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。所以,要治療失根癥,就必須切除消費(fèi)主義這顆毒瘤,斬?cái)嘤绊戉l(xiāng)村文化大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)的“病根”。

治療失根癥,要汲取現(xiàn)代文化營(yíng)養(yǎng),植入“新根”。隨著社會(huì)的進(jìn)步,以現(xiàn)代法治觀念為代表的現(xiàn)代文化日益成為社會(huì)的主流文化,其中不乏有益的文化營(yíng)養(yǎng)。這些文化營(yíng)養(yǎng)絕非城市文明所獨(dú)有,而是具有普世價(jià)值的文化觀念。而鄉(xiāng)村文化也非墨守成規(guī)、一成不變,而應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),不斷吸收和借鑒現(xiàn)代文化元素,創(chuàng)新和豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,培植更加具有生命力的文化大樹(shù)“新根”。

鄉(xiāng)村文化不僅是農(nóng)民立足之本,在某種程度上也是全體中國(guó)人民共同的精神依托和價(jià)值歸依。通過(guò)傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化、摒棄消費(fèi)主義思潮和汲取現(xiàn)代文化營(yíng)養(yǎng),我們將不斷豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,夯實(shí)鄉(xiāng)村文化根基,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化健康發(fā)展,找回曾經(jīng)失落的“根”!(998字)

賦分說(shuō)明

一類(lèi)卷33~40分(基準(zhǔn)分36分)

能從文化或教育的角度切入,解決或分析失根危機(jī),聯(lián)系實(shí)際,觀點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確,見(jiàn)解獨(dú)特,結(jié)構(gòu)完整,條理清晰,語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)工整無(wú)誤,不少于800字。

二類(lèi)卷25~32分(基準(zhǔn)分28分)

能闡述清楚失根危機(jī)與教育的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際,觀點(diǎn)明確、合理,符合內(nèi)在邏輯,結(jié)構(gòu)完整,條理清楚,語(yǔ)言通暢,書(shū)寫(xiě)清晰無(wú)誤,不少于800字。

三類(lèi)卷17~24分(基準(zhǔn)分20分)

能把失根危機(jī)與教育聯(lián)系起來(lái),聯(lián)系實(shí)際,有觀點(diǎn),有條理,結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,語(yǔ)言通暢,書(shū)寫(xiě)可以辨認(rèn),文面錯(cuò)誤較少,不少于600字。

四類(lèi)卷10分以下(凡符合其中任意一項(xiàng)者,均是本等級(jí))

1.沒(méi)有聯(lián)系材料(話(huà)題)的;2.背誦事先預(yù)備的范文的;3.另起爐灶作文的;4.不知所云的;5.篇幅不足600字的;6.不分段落、標(biāo)點(diǎn)的;7.摘抄原文為主的;8.觀點(diǎn)游離的;9.結(jié)構(gòu)混亂的;10.文面錯(cuò)誤較多的。

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