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2、當(dāng)今世界趨向國(guó)家主權(quán)力的增強(qiáng)，中國(guó)需要增強(qiáng)國(guó)家主權(quán)力，保障國(guó)家和全中國(guó)族群的統(tǒng)一安定，需要儒學(xué)為基礎(chǔ)的文化傳統(tǒng)。

美國(guó)是靠軍力發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，用軍力推動(dòng)美國(guó)出現(xiàn)的文化，這是以美國(guó)族群利益為中心構(gòu)建的社會(huì)秩序。當(dāng)今社會(huì)秩序，需要把包括海洋在內(nèi)的整個(gè)世界分割成所屬的國(guó)家，每個(gè)國(guó)家主權(quán)利需要增強(qiáng)。由此美國(guó)把軍艦開(kāi)到中國(guó)的家門(mén)口，日本借力美國(guó)侵占中國(guó)的領(lǐng)土和海洋，所以中國(guó)增強(qiáng)國(guó)家軍力，具備維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)安全不受侵犯的能力，是重要的舉措。

孔子推崇齊桓公的改革，認(rèn)為“齊桓公正而不譎(jué)”(《憲問(wèn)》)，所以儒學(xué)繼承管子壯大國(guó)家武備威懾力的舉措，認(rèn)為同時(shí)要有充足的糧食，有人民的信任擁護(hù)，國(guó)家才能存在，“足食，足兵，民信之矣?！?《顏淵》)?？鬃用鞔_提出“有文事者必有武備”(《史記·孔子世家》)的主張，國(guó)家軍力強(qiáng)大才能保護(hù)地域的安全和領(lǐng)土的完整統(tǒng)一，才能阻遏侵略，才能保護(hù)中華族群在中國(guó)的地面得到和諧自由的發(fā)展。增強(qiáng)國(guó)家軍力，才能推動(dòng)愛(ài)民、養(yǎng)民，保護(hù)人民生存權(quán)力的國(guó)家政治，建立起人民信任的政權(quán)。

3、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障和改善民生條件，走共同富裕道路，穩(wěn)定社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，需要儒學(xué)為基礎(chǔ)的文化傳統(tǒng)。

孔子認(rèn)為“禹稷躬稼而有天下”(《憲問(wèn)》)，重視農(nóng)業(yè)才能建政國(guó)家。有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)保證糧食需求，可以使人民安居，各行業(yè)會(huì)繁榮發(fā)達(dá)。所以人民有糧安居，就會(huì)信任擁護(hù)國(guó)家，國(guó)家就會(huì)有足夠的力量保衛(wèi)主權(quán)領(lǐng)土安全，國(guó)家才能存在。認(rèn)真的辦理國(guó)家事務(wù)，節(jié)約費(fèi)用，愛(ài)護(hù)民眾，不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：“敬事而言，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！?《論語(yǔ)·學(xué)而》)這是治理國(guó)家最要緊的地方。這樣才能保障人民的生活條件，才能保障共同富裕的基礎(chǔ)，才能保障社會(huì)穩(wěn)定，才能保障工商業(yè)諸方面得到好的發(fā)展。人民用度充足，國(guó)家才能富有，所以重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是安邦治國(guó)的基本要點(diǎn)。

4、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有智慧的公民，提高中華族群的文明素質(zhì)，讓國(guó)家政權(quán)成為人民信任的凝聚核心，需要儒學(xué)為基礎(chǔ)的文化傳統(tǒng)。

“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾，而親仁”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)，儒學(xué)倡導(dǎo)忠孝信義，由此具有“仁德”的好品德。孝悌是忠的基礎(chǔ)，忠是孝悌的結(jié)果，在這個(gè)前提下，才有信任和信用，才有“義”；“信近于義”(《學(xué)而》)，“義”是守規(guī)矩的盡心盡力，是對(duì)社會(huì)的人生事業(yè)忠誠(chéng)守信用的責(zé)任心。儒學(xué)鼓勵(lì)不斷的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)“學(xué)而不倦”，主張守規(guī)矩有秩序的生活，由此實(shí)現(xiàn)“仁愛(ài)”的國(guó)家管理。因此提出，每個(gè)人都應(yīng)該“克己復(fù)禮”。儒學(xué)的這些主張，符合中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，能夠培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有智慧的公民，能夠提高中華民族群的文明素質(zhì)。合理地推動(dòng)儒學(xué)文化傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)，就能做到愛(ài)護(hù)人民、尊重人民，實(shí)現(xiàn)保護(hù)人民自由發(fā)展的條件，讓國(guó)家政權(quán)成為人民信任的凝聚核心。

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