【背景資料】

近日，一組父親送3歲兒子騎牛上幼兒園的照片在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。父親李里醉心國(guó)學(xué)，為了讓三歲兒子更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，從去年冬天開(kāi)始用牛送他上幼兒園，途中帶孩子背誦古詩(shī)詞經(jīng)典，他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化應(yīng)該貫穿到生活的衣食住行當(dāng)中。而騎牛，便是在“行”方面的嘗試。

【解析】

一位父親能夠在上學(xué)、放學(xué)時(shí)堅(jiān)持接送孩子，確實(shí)是一種父愛(ài)的體現(xiàn)。文中父親通過(guò)騎牛送兒子上學(xué)，雖屬于在“行”方面對(duì)于國(guó)學(xué)傳承的一種嘗試，但其效果及方式卻值得考量。

眾所周知，國(guó)學(xué)是中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶，也是中華文明輝煌燦爛的思想根基。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著孩子們的人格，提升孩子們的素養(yǎng)。但傳承國(guó)學(xué)并非單純?yōu)榱四７鹿湃?，而是立足?dāng)下。傳承國(guó)學(xué)需要傳承的是精神內(nèi)涵，是文化素養(yǎng)，而不是形式主義。

在時(shí)代飛快發(fā)展的今天，我們的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。放在當(dāng)下的交通環(huán)境“騎牛上學(xué)”，就有些顯得有些格格不入。對(duì)于城市的管理來(lái)說(shuō)，《道路交通安全法》雖沒(méi)有規(guī)定馬或者牛等動(dòng)物不能騎上路，但動(dòng)物容易受到驚嚇，騎行上路對(duì)騎行者和其他交通參與者都會(huì)造成一定的交通安全隱患。再加上，如今還有人牽著牛，到學(xué)校接送孩子，很容易引起圍觀(guān)，影響孩子健康心理的成長(zhǎng);而且讓孩子騎牛上學(xué)，其實(shí)是在無(wú)形中否定現(xiàn)代文化，還容易讓孩子產(chǎn)生困惑。

要想實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)地“復(fù)活”，讓國(guó)學(xué)與現(xiàn)代生活相得益彰，交相輝映，家長(zhǎng)不能走極端，需要選擇一個(gè)更好的方式，更理性去邂逅國(guó)學(xué)，也許會(huì)對(duì)孩子的安全、成長(zhǎng)更為有利。