一、成語(yǔ)的特點(diǎn):
①結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型性。
②意義的整體性。
③時(shí)間和空間的習(xí)用性。
④形成的歷史性。
⑤內(nèi)容和形式的民族性。
來(lái)源:
①歷史故事
②寓言故事
③神話或其他傳說(shuō)
④古典文學(xué)作品
二、關(guān)于成語(yǔ)的來(lái)源(小學(xué)生應(yīng)該了解的)應(yīng)從這幾方面入手:
1、寓言成語(yǔ):如杞人憂天、愚公移山(主要出現(xiàn)在我國(guó)古代文獻(xiàn),如《莊子》井底之蛙,《列子》愚公移山,《韓非子》濫竽充數(shù),自相矛盾,守株待兔等等)
2、神話傳說(shuō)中的成語(yǔ):如夸父追日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、海市蜃樓、天衣無(wú)縫、牛郎織女等。
3、歷史故事成語(yǔ),漢語(yǔ)成語(yǔ)中,來(lái)源于歷史事件名人傳聞佚事的有很大的比例,如《左傳》《史記》《后漢書(shū)》有許多著名戰(zhàn)爭(zhēng)或歷史事件概括而來(lái)的成語(yǔ),如草木皆兵,完璧歸趙,紙上談兵,破釜沉舟,指鹿為馬,這類成語(yǔ)要注意這個(gè)成語(yǔ)的主人公,考試會(huì)考到,(后面有專門練習(xí))
4、名言警句成語(yǔ)如:自強(qiáng)不息、鞠躬盡瘁死而后已、切磋琢磨。
5、來(lái)源于宗教的成語(yǔ):
(佛):立地成佛、借花獻(xiàn)佛、降龍伏虎、當(dāng)頭棒喝
(道):雞犬升天、點(diǎn)石成金、靈丹妙藥、脫胎換骨、長(zhǎng)生不老
6、來(lái)源于民諺俗語(yǔ)的:投鼠忌器、唇亡齒寒、城門失火、秧及魚(yú)池
三、從構(gòu)詞形式分析及內(nèi)容特點(diǎn)分:
1、最普通的格式是上下兩截用對(duì)對(duì)子的辦法,聯(lián)在一起如:遠(yuǎn)走高飛、四分五裂、低三下四、驚心動(dòng)魄
2、數(shù)字成語(yǔ)
從一到十到百千萬(wàn)(含有夸張性)關(guān)于二打頭的補(bǔ)充如下“二分明月、二三其德、二桃殺三、士二姓之好,不二法門、接二連三、一石二鳥(niǎo)、天無(wú)二日、心不二用”
3、重疊成語(yǔ)
(1)AABB式:大都是形容詞和動(dòng)詞的重疊:郁郁蔥蔥、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、吞吞吐吐
(2)ABAC式:間隔式的重疊成語(yǔ)1、3字重疊2、4同義近義或反義相關(guān)的詞:善始善終、戒驕戒燥
(3)AABC式:首字重疊,對(duì)后面的詞語(yǔ)起修飾限制的作用:蒸蒸日上、欣欣向榮、滔滔不絕、搖搖欲墜
(4)ABCC式:后面兩字重疊,對(duì)前面的陳述與說(shuō)明,如文質(zhì)彬彬、得意洋洋、威風(fēng)凜凜、生氣勃勃
(5)其他重疊:成語(yǔ)數(shù)量不多。僅列舉ABCB:心服口服、以牙還牙、倚老賣老、微乎其微。ABBC:不了了之
4、成語(yǔ)中的近義詞與反義詞
反義詞:深入淺出、前俯后仰、舍近求遠(yuǎn)、前仰后合、前俯后仰、大同小異
近義詞:甜言蜜語(yǔ)、想方設(shè)法、胡思亂想、爭(zhēng)分奪秒、翻山越嶺、奇形怪狀
5、成語(yǔ)中的修辭
(1)比喻:如魚(yú)得水、如膠似漆、穩(wěn)如泰山、似水流年、固若金湯
(2)夸張:度日如年、歸心似箭、一日千里、日里萬(wàn)機(jī)、聞風(fēng)喪膽、天崩地裂、云消霧散、霧里看花、冰清玉潔
(3)借代:汗馬功勞、巾幗須眉
(4)三個(gè)字的成語(yǔ):鴻門宴、安樂(lè)窩|、鐵公雞、冷不丁、莫須有、東道主
6、容易寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)
換然一新()變本加利()鬼計(jì)多端()輕歌慢()舞來(lái)勢(shì)兇兇()免為其難()弱不經(jīng)風(fēng)()舍生?。ǎ┝x奮不顧生()名落深山()迫不急待()山青水秀()隨聲附合()永往直前()仗義直言()至理名言()星羅其布()名符其實(shí)()如火如茶()半徒而廢()惹事生非()
7、生肖成語(yǔ)(動(dòng)物成語(yǔ))
鼠目寸光、牛刀小試、虎口余生、兔死狐悲、龍飛鳳舞、畫(huà)蛇添足、老馬識(shí)途、亡羊補(bǔ)牢、聞雞起舞、狗仗人勢(shì)、猴年馬月
8、成語(yǔ)中的人體知識(shí):心想事成、三頭六臂
9、成語(yǔ)中的花草樹(shù)木:桃紅柳綠、柳暗花明
10、成語(yǔ)中的顏色:紅顏薄命、燈紅酒綠、赤膽忠心、青紅皂白、黃粱美夢(mèng)、潔白無(wú)暇、萬(wàn)紫千紅
11、成語(yǔ)中的天文氣象知識(shí)
(天文)天長(zhǎng)地久、日新月異、天經(jīng)地義、月落星沉、大步流星
(氣象風(fēng)雨雷電云霧冰雪)風(fēng)塵仆仆、雨過(guò)天晴、雷厲風(fēng)行、電閃雷鳴
12、成語(yǔ)中的廣告應(yīng)用(活用成語(yǔ))
(1)一毛不拔(某牙刷廣告)
(2)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)香飄萬(wàn)里(某臭豆腐廣告)
(3)停電24小時(shí)依舊冷若冰霜(上海某冰箱廣告)
(4)閑妻良母(臺(tái)灣海龍洗衣機(jī)的廣告)
(5)一筆勾銷(某涂改筆廣告)
(6)千軍萬(wàn)馬難抵名筆一揮(派克金筆廣告)
(7)默默無(wú)“蚊”的奉獻(xiàn)(某電蚊香廣告)
(8)金獅牌自行車(樂(lè)在騎中)
13、成語(yǔ)中的人物主角()
四面楚歌、初出茅廬、入木三分、煮豆燃萁、破釜沉舟、紙上談兵、背水一戰(zhàn)、指鹿為馬、圍魏救趙、草船借箭、完璧歸趙、臥薪嘗膽、負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、聞雞起舞、三顧茅廬、望梅止渴、圖窮匕見(jiàn)
14、含“手”的成語(yǔ)
形容極為興奮:手舞足蹈
形容情誼深如兄弟:情同手足
形容醫(yī)術(shù)高明:妙手回春
形容做事機(jī)警、敏捷:眼疾手快
形容重歸于好:握手言和
形容心思靈敏、手藝精巧:心靈手巧
形容十分喜愛(ài):愛(ài)不釋手
形容技藝嫻熟或做事順手:手到擒拿
15、祝福
老人:長(zhǎng)命百歲、壽比南山、長(zhǎng)命富貴進(jìn)步:更進(jìn)一竿、更上一層樓
生意:日升月恒、金玉滿堂鼓勵(lì):再接再厲、堅(jiān)持不懈
其它:心想事成、一帆風(fēng)順、一路順風(fēng)、萬(wàn)事大吉、萬(wàn)事亨通
16、成語(yǔ)的四字性
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),成語(yǔ)多由四字組成,少于四字或多于四字的比較少;尤其少與于四字的成語(yǔ),相形之下更少。
因此日本人講漢語(yǔ),就有“四字漢語(yǔ)”這種說(shuō)法(見(jiàn)一九七八年版編著的《中學(xué)?,F(xiàn)代國(guó)語(yǔ)》),也有的稱為“四字熟語(yǔ)”(見(jiàn)一九七八年版,今泉忠義等編的《中學(xué)校國(guó)語(yǔ)》)。
不過(guò)他們列入“四字漢語(yǔ)”和“四字熟語(yǔ)”中的例語(yǔ),在我們看來(lái),有的不是我們所說(shuō)的成語(yǔ),因?yàn)槲覀儧](méi)有那種說(shuō)法。如“左往右往”、“上意下達(dá)”、“執(zhí)行猶豫”、“質(zhì)疑應(yīng)答”之類。
又如他們把“春夏秋冬”、“前后左右”、“東西南北”也都認(rèn)為是“四字熟語(yǔ)”,我們也未便茍同?!按合那锒边@是氣象學(xué)名詞,“前后左右”這是日常生活中常用的方位名詞,“東西南北”是地理學(xué)上常用的方位名詞。
盡管這樣,成語(yǔ)之顯然有四字性是無(wú)可否認(rèn)的。例如下列的成語(yǔ),就它們的出處來(lái)看,都不是四個(gè)字,換句話說(shuō),也就是這些成語(yǔ)都是把非四字的話加以提煉、形成四字成語(yǔ),試看以下成語(yǔ)與其出處的關(guān)系:
(1)明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪?!保ā睹献??梁惠王》上篇)
(2)緣木求魚(yú):“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也?!保ā睹献樱苛夯萃酢飞掀?/P>
(3)事半功倍:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁證,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時(shí)為然?!保ā睹献樱抗珜O丑》上篇)(4)刻舟求劍:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契(刻)其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”(《呂氏春秋?察今》)
(5)黔驢技窮:唐朝柳宗元有篇文章題目是《三戒》,其中有一個(gè)小題為《黔之驢》?!扒H技窮”就是從這篇文章敘述的故事中提煉出來(lái)的。
(6)敝帚千金:(或說(shuō)“敝帚自珍”)“里語(yǔ)曰:家有敝帚,享之千金,斯不自見(jiàn)之患也?!辈茇А兜湔?論文》)
從上文看來(lái),成語(yǔ)的四字性非常明顯?;蛘甙驯人淖譃槎嗟脑捒s減為四字,如“明察秋毫”、“緣木求魚(yú)”,或者把兩句話合并為一句只用四字,如“事半功倍”、“敝所千金”。
或者把一個(gè)用字較多的故事,編寫(xiě)為四字,成為一個(gè)成語(yǔ),如“刻(契)舟求劍”、“黔驢技窮”都是。
古人有些話,本來(lái)夠得上警句,可以成為成語(yǔ)。只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖?,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)用。
例如宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”之語(yǔ),意思很好,但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系,就沒(méi)能形成成語(yǔ),我們只能視為警句,有時(shí)引入文章。
而如“吃苦在前,享樂(lè)在后”,就容易說(shuō),容易記,便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的文句“百?gòu)U俱興”,因?yàn)槭撬淖?,就成了成語(yǔ)。
成語(yǔ)為什么四字者為多,這大概是因?yàn)樗淖秩菀咨峡?。如我?guó)古代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,就以四字句為多,古代歷史《尚書(shū)》,其中四字句也有一些。
后來(lái)初學(xué)讀的三、百、千《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》,其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書(shū),也足以說(shuō)明四字句之為人所喜愛(ài)、所樂(lè)誦。
不過(guò)把四字成語(yǔ)縮短為二字的也頗不少,如:
畫(huà)蛇添足---蛇足
東施效顰---效顰
墨守成規(guī)---墨守
杞人憂天---杞憂
囊螢映雪---螢雪
以上都是從四字成語(yǔ)縮寫(xiě)為二字的例子。在某種場(chǎng)合,也許有宜于用二字者。又如“矛盾”、“推敲”之類常用的成語(yǔ),都是來(lái)源于有名的故事。
四、中考語(yǔ)文成語(yǔ)試題解題技巧
1、成語(yǔ)的使用其實(shí)就是看成語(yǔ)的各個(gè)方面和句子的各個(gè)方面是否協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)就是成語(yǔ)的意思、范圍、程度、色彩、搭配是否和句子的各個(gè)方面協(xié)調(diào)。
2、成語(yǔ)的考查著重于使用,“使用”意味著要?jiǎng)討B(tài)地掌握成語(yǔ)的意思,即必須結(jié)合句子的具體語(yǔ)境來(lái)考察成語(yǔ)的使用。
3、成語(yǔ)的正確使用有兩個(gè)前提:一是準(zhǔn)確而全面地掌握成語(yǔ);二是準(zhǔn)確而全面地分析語(yǔ)境。
4、成語(yǔ)中的語(yǔ)境是經(jīng)過(guò)命題者強(qiáng)化了的語(yǔ)境,是命題者根據(jù)所考的成語(yǔ)的一些特殊點(diǎn)設(shè)計(jì)的,所以要詳審語(yǔ)境,注意其整體性和聯(lián)系性。要能從句子中找到語(yǔ)境(命題者)的暗示點(diǎn),找到解題的突破口。
5、從歷年中考的情況來(lái)看,試題中出現(xiàn)的成語(yǔ)除個(gè)別(如美輪美奐、薪盡火傳、不孚眾望、等量齊觀、胼手胝足、遇人不淑、白頭如新、中山仰止、頭角崢嶸等)較生僻外,絕大部分是在報(bào)紙雜志上經(jīng)常出現(xiàn)而且容易用錯(cuò)的。所以,我們?cè)谶M(jìn)行成語(yǔ)復(fù)習(xí)時(shí),不能見(jiàn)難就鉆,應(yīng)當(dāng)注意的恰恰是那些常見(jiàn)而易錯(cuò)的成語(yǔ),這樣才會(huì)取得比較好的復(fù)習(xí)效果。
6、復(fù)習(xí)要特別留心有幾個(gè)意義的成語(yǔ),不要因熟知一種含義而忽略另外的含義導(dǎo)致判斷失誤。以前考過(guò)的,后來(lái)的中考題仍然可以考,其他省市往年考過(guò)的,在第二年的另一個(gè)省市的試題中仍可能出現(xiàn),所以中考題中出現(xiàn)的成語(yǔ)或熟語(yǔ)仍是重要積累內(nèi)容。