廣東韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔南華寺導(dǎo)游詞
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:1062 次 日期:2015-01-13 16:28:29
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南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。1983年,南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家重點(diǎn)寺院。

禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng),是典型的中國(guó)化佛教。印度佛教只有禪學(xué),沒(méi)有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來(lái)到北魏,提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的這一禪法傳給慧可,慧可又傳給僧璨,然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方傳法,建立北宗;慧能在南方傳法,建立南宗。北宗禪秀不久漸趨衰落,而慧能的南宗經(jīng)弟子神會(huì)等人的提倡,加上朝遷的支持,取得了禪宗的正統(tǒng)地位,因而成為中國(guó)佛教的主流,慧能也因而為成為禪宗實(shí)際上的創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過(guò)六代,故傳統(tǒng)舊說(shuō)將達(dá)摩視為“初祖”,而把慧能稱為“六祖”。

禪宗創(chuàng)立之后,影響不斷擴(kuò)大,自身也不斷發(fā)展,形成了曹洞、云門、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派(世稱“五家”異花競(jìng)放的局面,它們不但取代了國(guó)內(nèi)其人宗派的地位,而且還傳播到國(guó)外。公元九世紀(jì),傳入朝鮮;公元十二、三世紀(jì),又傳入日本,并成為這些國(guó)家佛教的主流。此后,禪宗又自東亞傳至東南亞乃至歐美等國(guó)?,F(xiàn)在,每年都有大批國(guó)外的佛教徒前來(lái)南華寺朝拜祖庭。

南華寺始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年(公元502年)。據(jù)史料記載,是年印度高僧智樂(lè)三藏自廣州北上,途經(jīng)曹溪,“掬水飲之,香味異?!保八念櫲荷?,峰戀奇秀”,“宛如西天寶林山地”遂建議在此建寺。天監(jiān)三年,寺廟建成,梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開(kāi)寶元年(公元968年),宋太宗敕賜“南華禪寺”,寺名乃沿襲至今。

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