第十三章 社會主義市場經(jīng)濟體制
【學習要求】通過學習,了解經(jīng)濟體制對資源配置的決定作用,市場經(jīng)濟的基本特征,認識社會主義條件下實行市場經(jīng)濟的必要性,并從我國國情出發(fā),以促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展為目標,樹立科學的發(fā)展觀。
第一節(jié) 經(jīng)濟體制
一、經(jīng)濟體制與資源配置
(一)經(jīng)濟體制的幾種類型
經(jīng)濟體制由經(jīng)濟基礎中的經(jīng)濟制度實現(xiàn)形式和上層建筑中的國家經(jīng)濟管理方式共同構成。多數(shù)學者認為,經(jīng)濟體制的要素包括:產(chǎn)權組織形式,經(jīng)濟運行機制,收人分配方式,經(jīng)濟決策結構,經(jīng)濟管理組織,政府調控手段等。
依據(jù)以上要素,可將當代實行市場經(jīng)濟制度的國家分為以下四種主要類型:
自由市場經(jīng)濟,這主要是以美國為代表,是消費導向型市場經(jīng)濟,崇尚市場競爭,強調市場效率,批評和反對政府干預。
社會市場經(jīng)濟,這是以德國為代表的注重社會福利的市場經(jīng)濟,具有比較完善的社會保障體系,以市場競爭為基礎,凡是市場能夠自行解決的,都讓市場去解決,政府只為市場的正常運行制定規(guī)則。
政府導向市場經(jīng)濟,這是以日本為代表的行政導向型市場經(jīng)濟,政府干預具有舉足輕重的作用,以市場競爭為基礎,但通過各級經(jīng)濟審議會制定的經(jīng)濟計劃和產(chǎn)業(yè)政策,將企業(yè)發(fā)展納入國家發(fā)展的軌道。
社會主義市場經(jīng)濟,這是以中國為代表的社會主義國家由計劃經(jīng)濟轉變而來的市場經(jīng)濟,以市場競爭為基礎,但以社會主義為導向,堅持公有制為主體的多種所有制形式,堅持按勞分配為主體的多種分配方式,堅持社會主義國家的宏觀調控,以市場經(jīng)濟求效率,以社會主義保公平。
以上四種經(jīng)濟體制模式,在世界各國中最具活力。美國、日本、德國的國內生產(chǎn)總值,名列世界前列。中國雖然是發(fā)展中國家,但經(jīng)濟增長速度最快。
可以說,一切經(jīng)濟問題都是由需要無限與資源有限這個矛盾引起的。如果需要有限或者資源無限,也就不會有那么多需要研究解決的經(jīng)濟問題。
(三)資源選擇與優(yōu)化配置
盡管資源是稀缺的,但資源具有選擇性,可以有各種不同的用途和用法。一種資源如果用、于某種用途,就不能用于其他用途。資源用于某種用途的機會成本,是由此而放棄的其他各種使用機會的最高收益。例如,原油可以用作燃料發(fā)電或供暖,也可以用來提煉汽油、化纖等石油化工產(chǎn)品。如果用于化纖的收益最高,那么,一噸原油用于發(fā)電的機會成本,便是用于化纖的收益。
正因為資源利用是可以選擇的,決策者應當使各種有限資源都用于最佳用途,取得最高收益,這就是資源優(yōu)化配置問題。所以,經(jīng)濟學也稱為選擇的科學。如果一種資源只有一種用途,有什么用什么,有多少用多少,也就不需要經(jīng)濟學。
(四)經(jīng)濟體制與資源配置
以資源配置為主要內容的經(jīng)濟學,研究在一定經(jīng)濟社會條件下,如何有效利用可供選擇的有限資源,以求人們無限需要的最大滿足。通常認為,經(jīng)濟學研究以下五個基本問題,即五個“W”:
第一,生產(chǎn)什么(what)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的需要是不斷變化的:例如,我國改革開放前的“老三件”是自行車、收音機、縫紉機;改革開放后的“新三件”是電視機、洗衣機、電冰箱;世紀之交的“新新三件”是住房、電腦、轎車。誰能科學預見人們的需要,誰就能掌握市場的主動權。
第二,怎么生產(chǎn)(how)。同一種產(chǎn)品的生產(chǎn),可以采用不同的技術、材料和工藝:可以是擴大外延的粗放增長,也可以是增加內涵的集約增長;可以是勞動密集型,也可以是技術密集型……生產(chǎn)方法不同,生產(chǎn)效率迥異。
第三,為誰生產(chǎn)(for whom)。這是指產(chǎn)品分配給誰的問題,產(chǎn)品分配取決于收入分配,而收入分配又取決于投入的生產(chǎn)要素及其價格。
第四,何時生產(chǎn)(when)。這是指既定資源如何利用的時間配置。例如,我國海上油田開采需要資金和技術。如果我們充分利用外資,“有水快流”,很快可以得到原油,但根據(jù)合同須分給外國部分產(chǎn)量。如果我們一味自力更生,等到具備條件后再開采,又會延緩工業(yè)化的進程。這就需要從眼前利益與長遠利益的結合上加以抉擇。
第五,誰作決策(who)。生產(chǎn)什么、怎么生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、何時生產(chǎn)這四個基本問題,究竟由誰來決定呢?這就是經(jīng)濟體制問題。經(jīng)濟體制雖然是經(jīng)濟學研究的五大基本問題之一,卻決定著整個資源配置的全局。近百年來,世界存在過三種經(jīng)濟體制:由個體分散決策的市場經(jīng)濟;由政府集中決策的計劃經(jīng)濟;個體決策與政府決策相結合的混合經(jīng)濟。在現(xiàn)代經(jīng)濟中,前兩種傳統(tǒng)的經(jīng)濟體制已不復存在,都是以市場為基礎,個體決策與政府決策在不同程度上的結合。