學習目的和要求:重點掌握社會主義榮辱觀的理論表述,如何踐行社會主義榮辱觀,公民道德建設的指導思想、方針原則,以及公民道德建設的主要內(nèi)容。
第一節(jié) 社會主義榮辱觀
一、榮辱觀和社會主義榮辱觀
榮辱觀是人們對“榮”和“辱”的根本看法和觀點,是世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。榮辱觀不僅是一個民族思想道德的基點,也是一個國家精神文化的基石。
2006年,胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進界委員聯(lián)組討論的講話中指出,“要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀”,正式提出了社會主義榮辱觀的理論表述。
社會主義榮辱觀以“八榮八恥”為主要內(nèi)容,即:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
二、社會主義榮辱觀的理論內(nèi)涵及現(xiàn)實意義
社會主義榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分,體現(xiàn)了社會主義的價值導向,是引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。
社會主義榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價值觀的生動體現(xiàn)。它集中反映了社會的價值導向、人們的精神狀態(tài)和社會的文明程度,反映了人們在一定社會中的道德認知水平和道德境界,同時也規(guī)定了社會道德行為的價值標準與評價尺度。
社會主義榮辱觀作為核心道德價值范疇,是與我國現(xiàn)階段倡導的道德價值導向和價值目標緊密聯(lián)系在~一起的。社會主義榮辱觀有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征,涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、價值選擇、社會風尚等方方面面,反映了社會主義道德的基本要求.體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神,是新形勢下加強社會主義思想道德建設的重要指導方針。
社會主義榮辱觀是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是對與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面、系統(tǒng)、準確、通俗的表達。
三、踐行社會主義榮辱觀
(一)為什么要樹立社會主義榮辱觀
1.樹立社會主義榮辱觀,有利于通過共同的價值尺度,引導和幫助人們約束自我、提升境界,進而協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、化解各種社會矛盾,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎。
2.樹立社會主義榮辱觀,有利于提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),進而提升全民族的思想道德素質(zhì),推動人的全面發(fā)展和社會的全面進步。
3.樹立社會主義榮辱觀,有利于提高全體公民明辨是非、區(qū)分善惡、識別美丑的能力,推動在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚。
(二)怎樣樹立社會主義榮辱觀
1.正確把握“衣食足”與“知榮辱”的關(guān)系。
樹立社會主義榮辱觀,首先要正確認識和處理物質(zhì)生活條件與榮辱觀的關(guān)系問題。
首先應看到:經(jīng)濟富裕比貧窮更有利于增強榮辱觀念,提高道德境界。經(jīng)濟上富起來,可以為社會教育、個人學習修養(yǎng)提供良好的物質(zhì)條件,使人產(chǎn)生塑造美好人格形象的精神追求,也有條件遇事禮讓和資助他人。因此,我們必須毫不動搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心,又好又快地發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)生活水平,為社會主義榮辱觀的形成和鞏固創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
其次也必須看到:榮辱觀并非物財富的派生物和附屬品。如果認為凡貧窮者都必然不知榮辱、道德墮落,凡富裕者都必然知榮知恥、道德高尚;或者認為只要把經(jīng)濟搞上去了,人們就會自然形成正確的榮辱觀,道德風尚就會自然好起來,那都是不切實際的幻想。正確榮辱觀的形成,并非單純?nèi)Q于物質(zhì)財富的多寡,而是受著多方面因素的影響和制約的。
2.全面認識和鞏固社會主義榮辱觀形成的經(jīng)濟基礎。
作為社會意識的榮辱觀屬于上層建筑,各種不同的榮辱觀都是在特定經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生并為之服務的。
在全社會樹立社會主義榮辱觀,就必須毫不動搖地堅持社會主義基本經(jīng)濟制度,反對和防止私有化與兩極分化。如果在一個社會中富者越富、貧者越貧,則必然會助長相當一部分社會成員的巧取豪奪和驕奢淫逸之風,形成笑貧不笑娼、崇邪不崇正、向惡不向善、學奸不學誠的榮辱顛倒現(xiàn)象。只有按照公平正義的原則進行利益分配,建立賞罰分明、揚善懲惡的利益調(diào)節(jié)機制,才能使“有德者光榮,受社會尊崇和鼓勵”、“無德者恥辱,受社會鄙視和貶斥”真正成為社會的道德導向。