《約翰克利斯朵夫》的主要內(nèi)容：

第一，通過(guò)平民音樂(lè)家克利斯朵夫頑強(qiáng)奮斗的一生，揭示十月革命前西歐進(jìn)步的知識(shí)分子追求——反抗——幻滅的心靈，謳歌他們孤軍反抗不合理世界的“不健全文明”的英雄主義精神；

第二，通過(guò)克利斯朵夫的生活遭際，反映當(dāng)時(shí)以德、法為主的歐洲國(guó)家的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊依賴于金錢與權(quán)勢(shì)的虛偽、墮落的藝術(shù)，倡導(dǎo)真誠(chéng)的能凈化道德的藝術(shù)，以此創(chuàng)造健全的文明；

第三，克利斯朵夫?yàn)橹畩^斗的社會(huì)理想是反對(duì)西歐各民族間的仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，并可看出作家企圖以“情愛(ài)”作為實(shí)現(xiàn)人類的和諧與團(tuán)結(jié)的紐帶。

《約翰克利斯朵夫》藝術(shù)特色：

①首創(chuàng)了長(zhǎng)河小說(shuō)這一新體裁。傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性交融于一體是這部小說(shuō)在藝術(shù)上的一個(gè)突出特點(diǎn)。

②音樂(lè)性是這部小說(shuō)的另一個(gè)獨(dú)到的藝術(shù)特色。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是按交響樂(lè)的結(jié)構(gòu)方式設(shè)計(jì)的。作品的主要人物關(guān)系上體現(xiàn)了音樂(lè)中的“調(diào)性”：克利斯朵夫 是這部樂(lè)曲中的主音，處于核心地位；奧里維、安多納德和葛拉齊婭是其余的基本音，它們都傾向并圍繞著主音。更重要的是，音樂(lè)是主人公生命活動(dòng)中不可缺少的 組成部分。這種無(wú)所不在的音樂(lè)，在克利斯朵夫心里都有回響。正因?yàn)槿绱?，評(píng)論界一致公認(rèn)它是一部音樂(lè)小說(shuō)。

克利斯朵夫形象

約翰克利斯朵夫法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰克利斯朵夫》中的主人公，是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，他身上最突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的反抗精神和為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的英雄氣概。

①克利斯朵夫是從逆境中成長(zhǎng)起來(lái)天才音樂(lè)家，他的成長(zhǎng)道路上有兩個(gè)人的影響最直接，祖父最早發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了他的音樂(lè)才能，舅舅教導(dǎo)他創(chuàng)作要發(fā)自心聲，要真誠(chéng)，引導(dǎo)他去野外聆聽(tīng)大自然的音樂(lè)。（起步）

②克利斯朵夫個(gè)性倔強(qiáng)坦率，又有點(diǎn)魯莽，但心靈世界極其豐富而敏感，從小就飽嘗了人間不公。當(dāng)發(fā)現(xiàn)巴黎文藝界簡(jiǎn)直像個(gè)雜耍市場(chǎng)，就對(duì)法國(guó)文藝 界、文學(xué)界乃至整個(gè)法國(guó)社會(huì)進(jìn)行了無(wú)所顧忌的抨擊。為要使自己的音樂(lè)成為人類相互溝通的橋梁，他開始走出藝術(shù)的象牙塔，到民間去，到工人區(qū)去，與工人交朋 友，還想辦一所平民音樂(lè)學(xué)校。（反抗）

③奮斗無(wú)望后的克利斯朵夫認(rèn)為解決如此嚴(yán)重、復(fù)雜的問(wèn)題的唯一手段是藝術(shù)，惟一思想武器是“愛(ài)”。他追求的真誠(chéng)的藝術(shù)是超階級(jí)的“純藝術(shù)”，是 超乎一切社會(huì)斗爭(zhēng)之上的精神力量，這種認(rèn)識(shí)基于其博愛(ài)主義，最終也使他走向妥協(xié)。創(chuàng)作上，他潛心于宗教音樂(lè)的創(chuàng)作，藝術(shù)境界變得清明恬靜，失去了往昔的戰(zhàn) 斗氣息。就這樣，克利斯朵夫在他所追求的心靈的和諧中走完了自己人生的道路。（心靈的和諧）

更多學(xué)歷考試信息請(qǐng)查看學(xué)歷考試網(wǎng)