《艱難時(shí)世》

簡(jiǎn)述《艱難時(shí)世》的主要思想內(nèi)容：

《艱難時(shí)世》內(nèi)容主要是對(duì)勞資矛盾的描寫和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)功利主義哲學(xué)的批判。

（1）《艱難時(shí)世》反映了40-50年代英國(guó)尖銳的勞資矛盾。狄更斯沒(méi)有被社會(huì)表面的繁榮與和諧所迷惑，他看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的根本矛盾—?jiǎng)谫Y矛盾，看到了社會(huì)危機(jī)。

（2）他站在人道主義的立場(chǎng)上揭露這個(gè)繁榮盛世其實(shí)就是冷酷無(wú)情的、扼殺人性的艱難時(shí)世。小說(shuō)通過(guò)以葛雷硬、龐得貝為代表的利己主義哲學(xué)，揭露了功利主義哲學(xué)扼殺人性的罪惡。

（3）通過(guò)西絲為代表的善良人感化冷酷的資產(chǎn)者的設(shè)想，集中表現(xiàn)了作者的人道主義思想。

《雙城記》的主題思想：

《雙城記》生動(dòng)描繪了法國(guó)大革命中巴黎人民攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫面，反映了法國(guó)大革命轟轟烈烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。從揭露貴族的殘酷壓迫到描寫人民的自發(fā)反抗，直到反映人民暴動(dòng)的燎原烈火和摧毀貴族政權(quán)的大革命，狄更斯準(zhǔn)確而又形象地展示了革命發(fā)生的原因和必然性。

《雙城記》的寫作目的：是出于狄更斯對(duì)英國(guó)社會(huì)問(wèn)題的思考和憂慮。狄更斯想借法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)向英國(guó)統(tǒng)治者敲起警鐘。這部歷史小說(shuō)有明顯的借古喻今的現(xiàn)實(shí)意義。

《雙城記》的藝術(shù)特點(diǎn)：

①小說(shuō)結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，由三條獨(dú)立而又互相交織的線索組成，體現(xiàn)了情節(jié)的豐富性和結(jié)構(gòu)完整性的統(tǒng)一。

②浪漫色彩與現(xiàn)實(shí)手法有機(jī)結(jié)合。小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏、緊張生動(dòng)而又富有戲劇性，帶有浪漫主義色彩。在描寫法國(guó)大革命的原因時(shí)，又采取了寫實(shí)的手法。

③大筆勾勒和精雕細(xì)刻有機(jī)結(jié)合。大筆勾勒：在描寫巴黎人民起義等斗爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí)，氣勢(shì)宏偉，雄渾有力。精雕細(xì)刻：在描寫個(gè)人命運(yùn)、人物肖像、心理及敘述事件時(shí)，常以細(xì)膩的筆觸和凝練的語(yǔ)言，精雕細(xì)刻。

④對(duì)比描寫的藝術(shù)手法。作者反對(duì)一切形式的暴力行為和壓迫。既反對(duì)封建貴族對(duì)農(nóng)民的迫害，也反對(duì)革命勝利后革命人民對(duì)封建貴族的專政。因此狄更斯以代爾那和卡爾登的高尚品質(zhì)、舍己救人和自我犧牲精神來(lái)和革命者的“殘殺”、“暴亂”相對(duì)照來(lái)反襯人道主義者的“英雄形象”。

《雙城記》四種人物

《雙城記》四種人物及人道主義體現(xiàn)：

《雙城記》中寫了四種人物：貴族、農(nóng)民、革命者、人道主義者。

殘忍的厄弗里蒙德侯爵及其背后的封建統(tǒng)治集團(tuán)是毫無(wú)人性可言的。

得伐石太太是及其所屬的革命政權(quán)是不人道的。

梅尼特醫(yī)生、代爾那、卡爾登都是狄更斯人道主義的化身。

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