第四節(jié) 高等教育的平等與效率
一、高等教育軍等
(一)對(duì)教育平等的不同理解
人類(lèi)教育史上,教育平等思想的提出最早可以追溯到孔子和柏拉圖。孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”,而柏拉圖則提出了“對(duì)所有兒童實(shí)施初等教育”的主張。這是最初的“教育民主思想”,是人類(lèi)教育平等思想的發(fā)端。
教育平等與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們的價(jià)值觀念等有著密切的聯(lián)系,因此,在不同的歷史時(shí)期它分別有其不同的涵義。英國(guó)學(xué)者西爾弗認(rèn)為:教育平等概念只有放在特定的范圍內(nèi)才能確定出它的準(zhǔn)確涵義。他認(rèn)為,20世紀(jì)初教育平等概念最原本最直接的涵義是“不同社會(huì)地位、身份的兒童能進(jìn)入與其相適應(yīng)的中學(xué)就是平等”;20世紀(jì)五六十年代,教育平等的概念進(jìn)一步演化為“全體兒童進(jìn)入公共學(xué)?;蚓C合學(xué)校的機(jī)會(huì)平等”;20世紀(jì)60年代末,教育平等有了更激進(jìn)的解釋?zhuān)黾印胺e極差別待遇”(positiVe dis—crimination)成了英國(guó)普遍采取的措施,而美國(guó)則實(shí)施了教育補(bǔ)償計(jì)劃。
從以上學(xué)者對(duì)教育平等概念演變的描述中,我們至少可以得出以下結(jié)論:
教育平等是一個(gè)不斷發(fā)展的概念;教育平等與一定歷史階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)價(jià)值觀念有著密切的聯(lián)系;對(duì)教育平等概念的不同解釋往往影響教育政策的制定過(guò)程。
(二)高等教育平等的涵義
高等教育平等是教育平等一個(gè)重要組成部分。隨著義務(wù)教育年限延長(zhǎng),中等教育規(guī)模擴(kuò)大,人們對(duì)高等教育的需求也不斷增長(zhǎng)。而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,高等教育平等問(wèn)題也日益凸現(xiàn)出來(lái),并成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。理解高等教育平等的涵義,應(yīng)準(zhǔn)確把握以下幾個(gè)基本點(diǎn)。
1.高等教育平等是一種理想與現(xiàn)實(shí)的復(fù)合體
高等教育平等作為一種理想,是指人們把接受高等教育看作是一種應(yīng)有的權(quán)利,從而要求任何人都能不受限制地享受這種權(quán)利。高等教育與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收人、生活質(zhì)量、社會(huì)地位等有著密切的聯(lián)系,本著人人平等的原則,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)充分享受這種權(quán)利,任何人為的障礙都是不合理的。人們甚至還試圖借助高等教育平等達(dá)到消除社會(huì)差異的目的。
高等教育平等作為一種理想,至少應(yīng)包括以下三方面:
進(jìn)入高等學(xué)校的機(jī)會(huì)均等;
受高等教育的過(guò)程平等;
受高等教育的結(jié)果平等。
因此,高等教育平等作為一種理想所追求的是絕對(duì)平等。而現(xiàn)實(shí)中的高等教育平等只是相對(duì)的。高等教育平等已成為一個(gè)世界性的問(wèn)題,每個(gè)家庭、每個(gè)人都關(guān)心著它,每個(gè)國(guó)家和社會(huì)都在積極探求有效的對(duì)策。高等教育平等作為人類(lèi)共同面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題將長(zhǎng)期存在。