如何認(rèn)識(shí)機(jī)關(guān)文字工作？這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。有的機(jī)關(guān)文字工作者說(shuō)，機(jī)關(guān)文字工作不是人干的活，機(jī)關(guān)文字工作者干的不是人活。有的分管機(jī)關(guān)文字工作的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，機(jī)關(guān)文字工作一般人不愿意干，干得好的就不一般。前者側(cè)重于機(jī)關(guān)文字工作的艱苦性，后者側(cè)重于機(jī)關(guān)文字工作者的成長(zhǎng)性，這兩種觀點(diǎn)都有一定道理，但講的都只是一個(gè)方面。

機(jī)關(guān)文稿起草，包括寫(xiě)作公文，其實(shí)也就是人們經(jīng)常講的寫(xiě)文章。在我國(guó)古代典籍里，古人結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、人生等談?wù)撐恼碌淖饔?，思想觀點(diǎn)非常豐富，這對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)機(jī)關(guān)文字工作具有借鑒意義。這里，選擇幾種有代表性的觀點(diǎn)作些說(shuō)明。

一是孔子“興觀群怨”說(shuō)?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君?！币馑际牵?shī)可以感發(fā)意志，可以提高觀察力，可以鍛煉合群性，可以學(xué)會(huì)諷刺。近可以用來(lái)奉事父母，遠(yuǎn)可以用來(lái)奉事君主。今天的機(jī)關(guān)文稿，回顧過(guò)去、肯定成績(jī)，這就是感發(fā)意志；實(shí)事求是、分析問(wèn)題，這就是提高人們的觀察力；統(tǒng)一思想、振奮精神，這就是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力；揭露矛盾、批判丑惡，這就是諷刺；從事機(jī)關(guān)文稿寫(xiě)作并取得成績(jī)，從近處來(lái)講不就是讓父母放心嗎？從遠(yuǎn)處來(lái)講就是為高層領(lǐng)導(dǎo)貢獻(xiàn)智慧力量嘛。所以，孔子這些話雖然只是講詩(shī)歌的作用，實(shí)際上完全可以推廣到文章的作用，也完全可以用來(lái)指機(jī)關(guān)文稿包括公文的作用。

二是左丘明“三不朽”說(shuō)?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按骩太]上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”意思是說(shuō)，最高的是樹(shù)立德行，其次是樹(shù)立功業(yè)，再其次是樹(shù)立言論。[能夠做到這樣，]雖然死了也久久不會(huì)廢棄，這叫做三不朽。左丘明在這里講的是文章對(duì)于個(gè)人的作用。道德修養(yǎng)、建功立業(yè)、著書(shū)立說(shuō)等三個(gè)方面都是可以名垂青史的不朽事業(yè)。這里所講的立言，就是寫(xiě)文章著書(shū)立說(shuō)，包括今天在機(jī)關(guān)工作起草的文稿。古往今來(lái)的政治家提出的治國(guó)方略，或以文章問(wèn)世，或以專(zhuān)著存世，都是立言的范疇，無(wú)不凝聚著身邊謀士即機(jī)關(guān)工作人員的智慧。

三是曹丕“經(jīng)國(guó)大業(yè)”說(shuō)?！兜湔摗ふ撐摹罚骸吧w文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。”（經(jīng)國(guó)，治國(guó)。止乎其身，限于自己一身。二者，指年壽和榮樂(lè)。常期，一定的期限。翰墨，筆墨，言辭的代稱(chēng)。見(jiàn)，同“現(xiàn)”，表達(dá)。篇籍，篇章書(shū)籍。飛馳，指處高位之人。）曹丕在這里著重講到文章對(duì)于國(guó)家治理、社會(huì)管理的作用，他的認(rèn)識(shí)是有高度的。文章是歷代文人參與政治的必然選擇，所以在中國(guó)歷史上很多政治家同時(shí)也是辭章家。歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，蔣介石以“經(jīng)國(guó)”為長(zhǎng)子命名，不能說(shuō)沒(méi)有受到曹丕思想的影響；而毛澤東則把筆桿子與槍桿子相提并論，可謂將文章的作用發(fā)揮得淋漓盡致。

四是韓愈“文以載道”說(shuō)?！额}歐陽(yáng)生哀辭后》：“愈之為古文，豈獨(dú)取其句讀不類(lèi)于今者耶！思古人而不得見(jiàn)，學(xué)古道則欲兼通其辭，通其辭者，本志乎古道者也?！彼J(rèn)為，“道”是目的，“文”是手段；“道”是內(nèi)容，“文”是形式，用“道”來(lái)充實(shí)內(nèi)容，文、道合一而以道為主。韓愈所講的“道”，其內(nèi)涵就是仁義。韓愈對(duì)于文章的作用認(rèn)識(shí)，是比較深刻的，已經(jīng)觸及到思想道德建設(shè)這一重要問(wèn)題。聯(lián)系我們所處的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，今天所講的“道”，就是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)前機(jī)關(guān)文稿寫(xiě)作必須一以貫之的指導(dǎo)思想。

五是焦循“用于天地”說(shuō)。焦循，揚(yáng)州人，清代有名的經(jīng)學(xué)家、戲曲理論家。關(guān)于機(jī)關(guān)文稿的作用，他有一段話講得很好，他說(shuō)：“朝廷之誥、軍旅之檄、銘功德之作、興利除弊之議，關(guān)于軍國(guó)之重，民物之生，是文之用于天地也?！睓C(jī)關(guān)文稿關(guān)系到“軍國(guó)之重”、“民物之生”。古人向來(lái)認(rèn)為，天地是難以改變的，改天換地的力量很大。而焦循則認(rèn)為機(jī)關(guān)文稿可以用來(lái)改天換地，它具有改造社會(huì)、改造大自然的巨大力量和作用。當(dāng)前，我們黨和國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)出臺(tái)的政策法律法規(guī)法令，都是以文件的形式予以貫徹，以此推動(dòng)黨和國(guó)家的各項(xiàng)建設(shè)，可見(jiàn)機(jī)關(guān)文字工作絕非紙上談兵。

孔子是思想家、左丘明是歷史學(xué)家、曹丕是政治家、韓愈是文學(xué)家、焦循是經(jīng)學(xué)家，他們都從特定角度論述了文章的重要作用，這對(duì)于我們今天充分認(rèn)識(shí)機(jī)關(guān)文稿的地位和作用是很有啟發(fā)的。我在省級(jí)機(jī)關(guān)文字綜合崗位工作近二十年，對(duì)于機(jī)關(guān)文字工作，從陌生到熟悉，從容易到艱難，從痛苦到快樂(lè)，經(jīng)常思考機(jī)關(guān)文字工作的性質(zhì)、地位和作用。這里用三句話加以概括：

第一，文字工作是機(jī)關(guān)工作的基礎(chǔ)。年初制定工作計(jì)劃，年中開(kāi)展調(diào)查研究，年末進(jìn)行工作總結(jié)，都離不開(kāi)文字工作，文字工作貫穿于機(jī)關(guān)工作始終，機(jī)關(guān)工作的成果最終都要通過(guò)文稿來(lái)表達(dá)和體現(xiàn)。機(jī)關(guān)工作雖然內(nèi)容廣泛，但文字工作具有參謀性質(zhì)、基礎(chǔ)地位、保障作用，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。文字綜合還是機(jī)關(guān)工作的一個(gè)重要抓手，從抓好文字綜合工作入手，以此推動(dòng)整個(gè)機(jī)關(guān)工作的順利開(kāi)展，已經(jīng)成為一些領(lǐng)導(dǎo)同志管理機(jī)關(guān)的一條成功經(jīng)驗(yàn)。重視文字工作，以文字工作為抓手，并非要求領(lǐng)導(dǎo)親自操刀，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮機(jī)關(guān)文字工作者的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，說(shuō)到底就是要善于用人、用其所長(zhǎng)、能者有位。

第二，文字工作是一條通往成功的艱辛之路。古往今來(lái)在機(jī)關(guān)工作，發(fā)展路徑的選擇因人而異，有的人依靠背景關(guān)系，有的人依靠辦事能力，有的人依靠文章才學(xué)。歷史上出身貧寒、靠讀書(shū)寫(xiě)文章走入仕途、發(fā)展成為政治家兼辭章家的人比比皆是。雖然時(shí)代發(fā)展了，但歷史仍然有驚人的相似之處?，F(xiàn)在每年通過(guò)公開(kāi)招考進(jìn)入機(jī)關(guān)的高學(xué)歷人才很多都是農(nóng)家子弟、寒門(mén)學(xué)子，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)關(guān)依靠文章才學(xué)謀求自身發(fā)展依然是一種比較好的選擇。一是可以比較全面深入地了解工作進(jìn)展情況。單位各方面的工作信息資料最后都要匯集到綜合部門(mén)，由文字工作者綜合成各種文稿，文字綜合部門(mén)最容易掌握全面情況，這是機(jī)關(guān)文字工作者的一大優(yōu)勢(shì)。二是可以成為領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手。把自己的對(duì)策建議寫(xiě)進(jìn)文稿之中，這就是為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)參謀。文稿參謀是最重要的參謀。領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)文稿了解你、認(rèn)識(shí)你、信任你，從而讓參謀助手作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。三是可以為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)公務(wù)員從辦事員成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干直到走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，期間文字工作自始至終地起著基礎(chǔ)性的關(guān)鍵作用。通過(guò)文字工作，可以熟悉工作情況、提升能力素質(zhì)、磨礪精神毅力，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的因素。

第三，文字工作關(guān)系到我們的文風(fēng)、會(huì)風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)。文風(fēng)關(guān)系到會(huì)風(fēng)，會(huì)風(fēng)關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)。我們黨歷來(lái)高度重視文風(fēng)問(wèn)題，但時(shí)至今日文風(fēng)問(wèn)題仍然沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。文風(fēng)問(wèn)題有很多表現(xiàn)形式，其深層原因恐怕在于國(guó)人對(duì)于權(quán)力與官位的崇拜，這已經(jīng)深深地植根于民族性格之中，解決這個(gè)問(wèn)題必須深化改革。轉(zhuǎn)變文風(fēng)雖然是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，但必須從眼前做起、從各級(jí)做起、從具體做起。如何轉(zhuǎn)變文風(fēng)？還是xx同志講得好，那就是文章要“短、新、實(shí)”，即篇幅要短小精悍，觀點(diǎn)要旗幟鮮明，內(nèi)容要言之有物。這是機(jī)關(guān)文稿寫(xiě)作的總體要求和努力方向。總之，機(jī)關(guān)文稿起草決不僅僅是文字表達(dá)問(wèn)題，在某種程度上講也是一個(gè)政治問(wèn)題，因此機(jī)關(guān)文字工作者必須明了所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，只要大家都朝著既定的目標(biāo)努力，改變文風(fēng)也就指日可待。

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