天涯執(zhí)手因緣在，兩岸共吹西域風(fēng)——

西域暨絲路文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，既是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類精神文明的結(jié)晶。西域文化有著漫長(zhǎng)的過(guò)去，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)亦底蘊(yùn)深厚，但近現(xiàn)代意義的學(xué)術(shù)研究只有短暫的歷史。乾隆中葉以來(lái)，東西文明相互激蕩，西域傳統(tǒng)學(xué)術(shù)也開(kāi)始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的進(jìn)程，并在20世紀(jì)逐漸走向繁榮，成長(zhǎng)為一門系統(tǒng)的理性的學(xué)科。

為了進(jìn)一步回顧和總結(jié)近百年來(lái)西域研究的經(jīng)驗(yàn)與不足，近幾年塔里木大學(xué)陸續(xù)召開(kāi)了多次疆內(nèi)、全國(guó)，乃至國(guó)際等各個(gè)層面的西域?qū)W術(shù)會(huì)議。這次會(huì)議由國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室支持，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)與塔里木大學(xué)主辦，兵團(tuán)臺(tái)聯(lián)會(huì)、農(nóng)一師臺(tái)辦、臺(tái)灣法鼓佛教學(xué)院、淡江大學(xué)、清云科技大學(xué)歐亞研究中心協(xié)辦。本次大會(huì)有來(lái)自臺(tái)港澳與大陸的一百多位專家撰文參會(huì)，臺(tái)港澳方面有國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)、中山大學(xué)、淡江大學(xué)、清云科技大學(xué)、嶺東科技大學(xué)、法鼓佛教學(xué)院在內(nèi)、香港中文大學(xué)、澳門大學(xué)等多所大學(xué)和佛學(xué)研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者應(yīng)邀參加，大陸方面有中國(guó)社科院、武漢大學(xué)、人民大學(xué)、暨南大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、敦煌研究院、西北民院、伊犁師范學(xué)院、塔里木大學(xué)等幾十所院校的大陸專家提交了高質(zhì)量的論文。國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)臺(tái)灣事務(wù)辦公室、民政局等各個(gè)層面領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)邀出席了這次會(huì)議。

海峽兩岸共襄盛舉，近百名海內(nèi)外與會(huì)學(xué)者站在新世紀(jì)的高度，圍繞著“西域文化”這個(gè)主題各抒己見(jiàn)，進(jìn)行了熱烈討論，并取得了豐碩的成果。絲綢之路風(fēng)云變遷與西域文化系統(tǒng)闡述是這次學(xué)術(shù)會(huì)議的主題，宏觀的綜合性研究突出了會(huì)議宗旨，絲綢之路與文明對(duì)話、中華文明史上的西域、西域屯墾戍邊兩千年、環(huán)塔里木文化多樣性、古今中外西域探查史、西域文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等六個(gè)方面的專題則揭示了邊疆史地研究的新方向，而且大會(huì)在以上幾個(gè)方面的討論中，展現(xiàn)出三大特色。首先，是對(duì)于西域文化研究成果的系統(tǒng)梳理。認(rèn)真地總結(jié)過(guò)去，才能較好地開(kāi)辟未來(lái)，與會(huì)專家提交的論文涉及到邊疆史地與西域文化研究的方方面面，資料之翔實(shí)、論證之精細(xì)，都達(dá)到了學(xué)術(shù)總結(jié)的新高度。其次，是對(duì)于西域研究方法論進(jìn)行深入反思。近現(xiàn)代意義的西域?qū)W術(shù)研究，無(wú)論是綜合性研究，還是專題探索;無(wú)論是文獻(xiàn)考證，還是田野調(diào)查，乃至數(shù)字建模，研究方法大都來(lái)自東西方學(xué)術(shù)體系。再次，兩岸學(xué)者同心協(xié)力的集體性突破。西域文化研究自十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初蓬勃興盛以來(lái)，在歐美日本顯現(xiàn)了一種群體研究的優(yōu)勢(shì)，而華人學(xué)者則呈現(xiàn)各自為戰(zhàn)的局面，海峽兩岸學(xué)者在該領(lǐng)域聯(lián)手必將對(duì)西域研究的深入拓展產(chǎn)生積極的影響。

盡管各個(gè)學(xué)者在學(xué)術(shù)理念方面會(huì)有這樣或那樣的差異，但開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、相互觀摩討論也是提高學(xué)者學(xué)術(shù)水平的一個(gè)重要途徑。參加海峽兩岸西域文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的學(xué)者在坦誠(chéng)開(kāi)放氣氛中展開(kāi)了“和而不同”討論，對(duì)前輩的思想成果做出歷史的總結(jié)和深刻的評(píng)判，對(duì)新時(shí)期西域研究的方向方法進(jìn)行睿智的展望，必將對(duì)邊疆史地研究的深入拓展產(chǎn)生積極影響。海峽兩岸西域文化學(xué)術(shù)交流是一次成功的學(xué)術(shù)盛會(huì)，這次會(huì)議由兩岸共同舉辦、共同參與，學(xué)者以文會(huì)友，以友輔仁，在學(xué)術(shù)交流中溝通了情感，體現(xiàn)了炎黃子孫合作交流的精神。多位學(xué)者在塞防與海防并重、陸地與海上絲路對(duì)接、及西域史地研究方法論、華夏文明在亞歐大陸的廣泛傳播等方面進(jìn)行了深入地探討，既展示了學(xué)科繁雜精深的西域文化研究的巨大影響力，也顯示了兩岸學(xué)者在國(guó)際視野中承繼學(xué)術(shù)使命的雄心壯志。

西域文化研究作為一門國(guó)際顯學(xué)，已經(jīng)持續(xù)熱了百余年，而且還將繼續(xù)熱下去，并能真正打破國(guó)際學(xué)術(shù)壁壘，有效溝通兩岸學(xué)者情感。千年西域，百年新疆，最后真誠(chéng)地期望，主管部門持續(xù)接力，將西域邊疆史地之學(xué)，繼沿?？图椅幕?，作為推動(dòng)兩岸文化交流事業(yè)的新亮點(diǎn)，文人學(xué)者則在繼承和發(fā)揚(yáng)原有研究方法的基礎(chǔ)上繼續(xù)開(kāi)拓，推動(dòng)西域研究取得長(zhǎng)足進(jìn)展。