民俗文化是以民間文化和民俗風(fēng)情為主體的民族民間的物質(zhì)上、精神上和制度上的傳統(tǒng)，它包括生產(chǎn)與生活習(xí)俗、游藝競(jìng)技習(xí)俗、歲時(shí)歲日習(xí)俗、禮儀制度習(xí)俗、社會(huì)組織習(xí)俗、民間文學(xué)藝術(shù)等。我國(guó)多數(shù)的民俗文化上處于自然存在的狀態(tài)，這種具有原生態(tài)的民俗文化和民俗文化產(chǎn)品具有廣闊的開(kāi)發(fā)和可利用的空間。民俗文化作為地區(qū)最具特色的文化，是旅游文化中的一個(gè)重要的組成部分，開(kāi)發(fā)地區(qū)民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然會(huì)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

我國(guó)地域遼闊、民族眾多，中華五千年的文明史醞釀了豐富的民俗文化資源，眾多的少數(shù)民族地區(qū)除了擁有秀麗的自然風(fēng)光和神秘的文物古跡，那多姿多彩的民族文化特色更是不可替代的寶貴的旅游資源。具有民族特色的人文勝跡、艷麗多姿的服飾、古樸濃郁的風(fēng)情、強(qiáng)烈的生活情趣、濃厚的鄉(xiāng)土氣息更加令人向往，而這些人文資源對(duì)于發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是一種優(yōu)勢(shì)，不同的少數(shù)民族、不同的地區(qū)有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化背景，這種民俗文化上的多樣性客觀上為旅游者提供了豐富多彩的旅游內(nèi)容和多種多樣的旅游環(huán)境，對(duì)于發(fā)展民俗文化旅游來(lái)說(shuō)也有廣闊的發(fā)展空間。如果能夠抓住這些構(gòu)成地區(qū)民俗文化的要素，精心打造民族民俗文化精品，以展示民族風(fēng)情和民俗農(nóng)事為特色為依托設(shè)計(jì)旅游，讓旅游者在旅游中體會(huì)不同的民俗文化特色，把旅游和民俗文化密切結(jié)合起來(lái)，將會(huì)促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與民俗文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。

我國(guó)很多少數(shù)民族地區(qū)或者是民俗文化豐富獨(dú)特的地區(qū)多為經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，民俗文化產(chǎn)業(yè)得不到發(fā)展，加之對(duì)民俗、民間文化的保護(hù)力度不夠，使得這些具有特色的民俗文化資源處于艱難的境地，工業(yè)化時(shí)代的到來(lái)和外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的滲透，已經(jīng)對(duì)這些別具特色的民俗文化形成了巨大的沖擊，許多地區(qū)的人們已經(jīng)在服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面逐漸淡化，不少民俗資源已經(jīng)改變了原有的文化特征，有些甚至瀕臨消失。怎樣有效地保護(hù)、合理地開(kāi)發(fā)和更好地利用民俗文化推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，推動(dòng)民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是許多擁有這些資源的地區(qū)所亟待解決的問(wèn)題。

開(kāi)發(fā)民俗文化資源的前提是保護(hù)民俗文化資源。民俗文化是我們的母體文化，是我們民族精神情感、道德傳統(tǒng)、個(gè)性特征乃至民族凝聚力、親和力的載體，應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)與重視。保護(hù)民俗文化資源，需要面向大眾，面向社會(huì)，面向不同的民族和地區(qū)，從實(shí)際出發(fā)，更為重要的是開(kāi)發(fā)和整合那些最具民族特色、地區(qū)特色的風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、民俗禮儀等文化資源，打造民俗文化精品，使這些民族、民間、民俗文化的瑰寶得以永世留芳。