含蓄是一種美德，但是，過(guò)猶不及。凡事都有一個(gè)度，而且現(xiàn)在我們需要在世界舞臺(tái)上與世界對(duì)話，就需要大膽發(fā)言，表達(dá)自己的意愿?！⊙葜v是一種學(xué)問(wèn)，甚至是一種藝術(shù)。我盡管有了一點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)，還是在學(xué)。比如我的普通話，到現(xiàn)在還不標(biāo)準(zhǔn)，是典型的山東普通話。再就是，說(shuō)話總是快，結(jié)果，最后一兩個(gè)字，往往讓人聽得不太清楚。有的時(shí)候，在報(bào)告之前，要用紙寫上一個(gè)“慢”字，來(lái)提醒自己。不過(guò)，有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是我在這方面不斷努力著，演講的效果也就越來(lái)越好了。
　　可是，在上初中的時(shí)候，我?guī)缀醪桓以谟腥说膱?chǎng)合大聲說(shuō)話。后來(lái)，一次次地被批判，一次次地要在公眾場(chǎng)合作檢討，臉皮就厚了，甚至有的時(shí)候在被批判的時(shí)候還洋洋得意。當(dāng)然，我還有一個(gè)問(wèn)題，就是演講的至高境界，還是要有底蘊(yùn)，一是生活的閱歷，甚至是生命到達(dá)極限之后的體悟。二是文化的積蓄，如果少了這些東西，只是一味地表現(xiàn)，就會(huì)趨于膚淺。
　　文化是需要融合的。中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去，就要學(xué)習(xí)好的東西。比如你所說(shuō)的他們積極大膽的發(fā)言。這并不是有意表現(xiàn)自己，也不是不謙虛，而是一種能力的展示。
　　耐心地聽也是一種修養(yǎng)。這在國(guó)外已經(jīng)形成一種慣例，特別值得我們學(xué)習(xí)。一個(gè)有修養(yǎng)的人，即使對(duì)方說(shuō)得完全不對(duì)，也不會(huì)輕易打斷其談話的。這一點(diǎn)，對(duì)我們的教師很有借鑒意義，有的老師一聽學(xué)生說(shuō)得不對(duì)就叫停。這不但沒(méi)有風(fēng)度，也打擊了學(xué)生發(fā)言的積極性，甚至連學(xué)生的自信也給打擊下去了。