贊美長城的演講稿(一)

長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當前，島內臺獨勢力非常囂張，特別是島內推行“文化臺獨”、“去中國化”，通過修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。

前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏的臺灣師范大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎么樣介紹長城?，F在臺灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對臺灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育臺灣民眾，特別是青年一代。

從文化上來講，從中國傳統(tǒng)文化來講，我們都是年青一代，是后來人。

從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，

它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域?？梢哉f，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“GREET WALL”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。

許多學者認為，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰(zhàn)國當中在中國的內陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因

為，秦作為一種統(tǒng)一，“書同文、車同軌”，修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區(qū)別，實際上一個意義——攔馬墻，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道，春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后，車戰(zhàn)的方式已經拋棄，學用一人一騎這種戰(zhàn)術。這種戰(zhàn)術突擊能力非常之強，而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰(zhàn)斗力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。

還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現——通過民族的融合。

到了今天，我們去研究長城，就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征;又是中華民族團結融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的，包括民俗民居，兵營文化，當地的集市，當地的宗教信仰，關公信仰(古代軍人都信關公)。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。

總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺灣青少年一代，他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。

現在，中國處于一種發(fā)展狀態(tài)，同時，受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發(fā)意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。”雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這

方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍?！蔽覀€人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發(fā)展的精神。有了這些，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發(fā)展，使中華文明在世界上更能發(fā)揚光大。

贊美長城的演講稿(二)

我愛長城，我愛中華

記得小時候，媽媽第一次帶我去長城，看見許多黃頭發(fā)藍眼睛的外國人。我問媽媽：“外國人為什么到我們的長城上來呢?”媽媽說：“因為長城雄偉壯麗，因為長城象征著中華?！睆哪菚r起，在我心理，就深深地刻上了“長城——中華”。

我生在長城邊，長在八達嶺腳下。

春天，這里漫山遍野，山花爛漫;夏天，這里層巒疊翠，生機盎然;秋天，這里紅葉金果，碧水藍天;冬天，這里銀裝素裹，分外妖嬈。每當云霧繚繞的清晨，長城像一條巨大的青龍，在凌空飛騰;每當月光朗照的夜晚，長城似一條巨大的銀龍在碧海徜徉;旭日東升，她又似一條金龍戲珠;夕陽斜掛，她又化作一條赤龍，遨游飛霞。微風，是她在自由呼吸;暴雨，是她在倒海翻江;電閃，是她在掃視人間滄桑;驚雷，是她在歡呼如今這世上天堂。。

有人說，“長城一步一個景”，這并不過譽。依我看，一年四季，無論晴陰風雨，無論雷鳴電閃，每時每刻，長城都是一幅宏偉壯麗的畫卷。這也不是夸張，不信，請聽聚集而來的中外游人用相機為她合唱贊歌的節(jié)拍“咔咔”“咔咔”。。

有一次，我在人潮中發(fā)現一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦，互相摻扶著爬上長城后，他們熱淚盈眶，卻相視一笑。不知他們是來自歐亞還是拉美，也不知他們是來自臺灣還是港澳，但從膚色和語言可以斷定，他們也是炎黃子孫!親手足啊，老同胞!他們當時的心情是親切。

長城啊長城，你在向人們述說著，中華山河的錦繡;你在向人們述說著，中華歷史的悠久;你在向人們述說著中華文化的燦爛;你在向人們述說著，中華民族的智慧和力量;你在向全世界莊嚴宣告：中華偉大!

雄偉啊長城，偉大啊中華!

我登上崇山峻嶺的高峰之巔，我站在萬里長城聳入云端的城樓之上，我昂首挺立在世界的東方，在祖國的山川大地，向世界的大洲大洋，向天外的星球宇宙，縱聲呼喊：

我愛長城!

我愛中華!

贊美長城的演講稿(三)

同學們：

在我們美麗、富饒的土地上，有一座全長12700余里，被譽為“古代的世界奇跡”的建筑物;當中國宇航員登臨月球時，可知他們因為什么而為自己的祖國激動不已嗎?沒錯!就是地球上最壯觀的人造工程——萬里長城!它是中國偉大的軍事建筑，它規(guī)模浩大，工程艱巨，讓身為后人的我們見到了前人們智慧的結晶!在詹天佑修筑鐵路最為困難的八達嶺地處居居庸關關溝北口之地，同學們也都知道，這里高竣險要，公元前三世紀，秦始皇一統(tǒng)中國，他北逐匈奴后，也意識到了這一具有重要戰(zhàn)略地位的八達嶺，于是在這八達嶺一段修筑得特別堅固。而詹天佑修筑的鐵路則從城門通過，通向北京的咽喉。

長城的城墻因為地勢不同，高低也不同，平均高度為7.5米，可容五馬并騎，或士兵十人并行?？僧斈銈冊谛蕾p這一中華瑰寶時，可曾想過，它是怎樣建成的?有人曾這樣評談長城“腳下的每一步，都埋葬著先人們的累累白骨呵!”長城為何如此堅固?因為它的腳下有支撐起它的先人亡魂，誰不想在家與嬌妻、稚子共享天倫之樂，可為了祖國，他們獻出了寶貴、年輕的生命。如果你們還不理解，那《孟姜女》那催人淚下的故事，你是明知的。在你為孟姜女喝彩時，有未想過，那十里長城又將使多少人喪命!哭號!淚落!這恐怖的工程持續(xù)了2000年，你可知道，中華也就只有五千多年的歷史呀!

同學們，大家都讀過帶有“山海關”這個詞的唐詩宋詞吧!1381年，(明洪武14年)，大將徐達在此修筑長城，關城北倚峰巒疊嶂的燕山山脈，南臨波濤洶涌的渤海灣，因此得名“山海關”，內懸“天下第一關”匾額。有趣的是，“山海關”坐落在“秦皇島”上。

此外，還有“八達嶺”、“居庸關”、“金山嶺”、“黃崖關”等重要關卡，當然也包括“山海關”。其中居庸關素有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，而這“居庸”兩字取于“徙居庸徒”這內容嗎?想知道嗎?我就不告訴你!

我們的祖國早在幾百年前就有如此之高的的防護領土意識，而作為炎黃子孫的我們，則有能力保衛(wèi)自己的領土與宏偉的建筑!