第一卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（6分，每小題2分）

第1篇 閱讀下面的文字，完成1～3題。

文藝精品與市場(chǎng)

古往今來(lái)，每個(gè)藝術(shù)家都渴望自己的作品成為精品，具有不朽的魅力。“文章千古事”正是這種觀念的表達(dá)。而在大眾傳媒時(shí)代和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定精品呢？這是個(gè)值得追問(wèn)的問(wèn)題。

藝術(shù)作品只有受到受眾的喜愛(ài)，具有接受上的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁的市場(chǎng)號(hào)召力，才能成為精品，這是不言而喻的道理，然而把精品與市場(chǎng)反應(yīng)完全對(duì)應(yīng)起來(lái)，肯定是有問(wèn)題的。市場(chǎng)有“一時(shí)”和“長(zhǎng)久”之區(qū)別。我認(rèn)為，精品是要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)的，要有穿越時(shí)空而愈增其審美價(jià)值從而也具有了市場(chǎng)價(jià)值的潛質(zhì)。

既然是文藝精品，就不能只是擁有當(dāng)下的市場(chǎng)，而一定是也要擁有未來(lái)的市場(chǎng)。只有當(dāng)下的市場(chǎng)而沒(méi)有未來(lái)的市場(chǎng)，是不可能成為文藝精品的。到今天成為膾炙人口的文藝精品的，如《紅樓夢(mèng)》、《哈姆雷特》等，都擁有當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)，且擁有此后許多年代的市場(chǎng)。精品必定是具有能穿越時(shí)空并不斷增值的藝術(shù)魅力的。

什么樣的作品可以具有穿越時(shí)空而又不斷增值的藝術(shù)魅力呢？我看至少有如下幾個(gè)方面的因素。

文藝精品無(wú)論何種藝術(shù)門(mén)類或藝術(shù)體裁，通過(guò)一定的符號(hào)載體來(lái)表現(xiàn)人們的真善美的普世價(jià)值觀則是共同的。真善美作為不同時(shí)代、不同民族的人們的價(jià)值追求是共同的。詩(shī)詞、小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑以至于電影電視中的精品，能夠真正受到最廣泛的喜愛(ài)的，無(wú)不具有真善美的普世價(jià)值。如屈原《離騷》、繪畫(huà)《最后的晚餐》、音樂(lè)《梁山伯與祝英臺(tái)》等，不勝枚舉。

文藝精品，無(wú)論是敘事的還是抒情的，也無(wú)論是文學(xué)的還是其他門(mén)類的，都要顯現(xiàn)出與人們的情感密切相關(guān)的人物性格或人格魅力。對(duì)于作品情節(jié)的投入，首先是基于對(duì)人物性格的認(rèn)同。敘事性文藝精品中主要人物都是能夠引起人們的深切同情的，并且有著豐富的內(nèi)涵的，如《紅與黑》中的于連就是如此。現(xiàn)在的電視劇更為突出。因?yàn)橹饕宋锏男愿褙S富而與人們情感密切相關(guān)，才能引起我們的充分關(guān)注，也才能使人們關(guān)注情節(jié)的發(fā)展；如果只有故事，沒(méi)有豐富的、與人們的情感密切相關(guān)的人物性格，人們很少甚至不會(huì)對(duì)它的情節(jié)發(fā)展有什么興趣，這也是某些敘事類作品不能成為精品的重要原因。非敘事性的作品，沒(méi)有人物和情節(jié)，但卻是應(yīng)該體現(xiàn)出作者的境界和人格魅力的，如王羲之《蘭亭集序》、繪畫(huà)《江山如此多嬌》等。

文藝精品還應(yīng)具有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)形式。不同的藝術(shù)門(mén)類有不同的藝術(shù)語(yǔ)言，即便是同一門(mén)類的藝術(shù)家，只要他是成熟的、有成就的藝術(shù)家，也都有著屬于自己的個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言。同是詩(shī)人，郭小川和賀敬之的藝術(shù)語(yǔ)言不盡相同；同是畫(huà)家，吳冠中和林風(fēng)眠的藝術(shù)語(yǔ)言是不同的；同樣是電視劇導(dǎo)演，李少紅和高希希的藝術(shù)語(yǔ)言也頗有不同。人云亦云的模式化作品，不可能成為精品。具有藝術(shù)個(gè)性的作品，都有真正的藝術(shù)生命，也才能有市場(chǎng)，既有當(dāng)下的市場(chǎng)，也有未來(lái)的市場(chǎng)。當(dāng)代小說(shuō)中，周梅森《國(guó)殤》、路遙《人生》等，可稱為精品，都是以其個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)形式為其重要標(biāo)志的。

在對(duì)當(dāng)前文藝創(chuàng)作的分析中，注重文藝精品的市場(chǎng)化因素?zé)o可厚非。而依我的淺見(jiàn)，精品與人民的息息相關(guān)，也許和依憑于市場(chǎng)還不完全是一回事，或者說(shuō)并不是志在市場(chǎng)才能出現(xiàn)精品，而是真正的精品擁有市場(chǎng)。

1．下列關(guān)于“文藝精品”的表述，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．文藝精品是價(jià)格比較高，做工比較精細(xì)的藝術(shù)作品。

B．文藝精品就是比較少見(jiàn)的繪畫(huà)或書(shū)法類作品。

C．文藝精品是能夠經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)，具有能穿越時(shí)空而愈增其審美價(jià)值并具有市場(chǎng)價(jià)值潛質(zhì)的藝術(shù)作品。

D．文藝精品是指那些經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，在當(dāng)下市場(chǎng)有賣點(diǎn)而過(guò)了若干年代后仍有市場(chǎng)賣點(diǎn)的藝術(shù)作品。

答案：C。

A項(xiàng)錯(cuò)在單純地用價(jià)格和做工來(lái)衡量藝術(shù)精品。

B項(xiàng)，少見(jiàn)的未必是精品，而繪畫(huà)或書(shū)法類作品涵蓋的范圍過(guò)于狹窄，不能用來(lái)指代文藝作品。

D項(xiàng)，該項(xiàng)理解片面，只抓住了“穿越時(shí)空”，遺漏了“愈增其審美價(jià)值”這一本質(zhì)內(nèi)容。

2．下列各項(xiàng)，不屬于“藝術(shù)精品”的構(gòu)成因素的一項(xiàng)是（ ）

A．作品要具有通過(guò)美好的藝術(shù)語(yǔ)言敘述的情節(jié)，既能讓人讀后情感上受到觸動(dòng)，又能把握到豐富的人物性格。

B．作品要具有與人們的情感密切相關(guān)的人物性格或人格魅力，不管是敘事性作品還是非敘事性作品。

C．作品要蘊(yùn)含著真善美的普世價(jià)值，因?yàn)檎嫔泼朗遣煌瑫r(shí)代、不同民族的人們的共同的價(jià)值追求。

D．作品應(yīng)具有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)形式，不同門(mén)類藝術(shù)語(yǔ)言不同，同一門(mén)類不同藝術(shù)家亦不同。

答案：A.

依據(jù)作者觀點(diǎn)“如果只有故事，沒(méi)有豐富的、與人們的情感密切相關(guān)的人物性格，人們很少甚至不會(huì)對(duì)它的情節(jié)發(fā)展有什么興趣，這也是某些敘事類作品不能成為精品的重要原因?！笨芍隧?xiàng)是錯(cuò)誤的。

3．根據(jù)原文作者的觀點(diǎn)，下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A．《紅樓夢(mèng)》到今天仍是膾炙人口的作品，這至少證明了精品必定是具有能穿越時(shí)空并不斷增值的藝術(shù)魅力的。

B．分析當(dāng)前的文藝作品是不是精品，市場(chǎng)化因素和人民性因素是我們關(guān)注的兩條重要標(biāo)準(zhǔn)。

C．一個(gè)作品只要具備真善美普世精神、密切聯(lián)系人的情感、獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言這三個(gè)因素，就能成為一個(gè)藝術(shù)精品。

D．在大眾傳媒時(shí)代，只有受眾的喜愛(ài)，具有接受上的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁的市場(chǎng)號(hào)召力，才能成為精品?？梢?jiàn)，注重文藝作品的市場(chǎng)化因素?zé)o可厚非。

答案：C。

原文作者說(shuō)“我看至少有如下幾個(gè)方面的因素”,“至少”說(shuō)明還有其他的因素。

第2篇： 閱讀下面的文字，完成1～3題

動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎？

動(dòng)物們有沒(méi)有時(shí)間觀念呢？一些動(dòng)物行為專家根據(jù)最近的一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，認(rèn)為不只是人類有這種能力，動(dòng)物也可以具有前瞻

后矚的能力。

來(lái)自澳大利亞的心理學(xué)家塔文，將“情景記憶”定義為能夠回憶人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)的能力：比如發(fā)生了什么，在哪里發(fā)生，何時(shí)發(fā)生等。塔文博士強(qiáng)調(diào)，情景記憶只是存在于人類中，其他的生物不具備這種能力。這是為什么呢，因?yàn)榍榫坝洃浶枰獋€(gè)人意識(shí)。他同時(shí)認(rèn)為，目前還沒(méi)有證據(jù)表明動(dòng)物可以回憶它們的經(jīng)歷，即使這些經(jīng)歷具有非常重要的影響。 許多動(dòng)物行為研究人員對(duì)此都持肯定意見(jiàn)，不過(guò)也有一些研究者持反對(duì)的意見(jiàn)。劍橋大學(xué)的比較心理學(xué)家克萊頓還進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是西部灌叢松鴉。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明灌叢松鴉的表現(xiàn)符合情景記憶的一些特點(diǎn)。與克萊頓博士合作的其他科學(xué)家，通過(guò)實(shí)驗(yàn)在其他動(dòng)物身上找到了情景記憶的標(biāo)志。如老鼠，當(dāng)它們發(fā)掘地下貯藏室時(shí)，沿途似乎可以憑借記憶尋找需要的食物；蜂鳥(niǎo)似乎可以記憶何時(shí)何地采過(guò)哪朵花的蜜。

澳大利亞的比較心理學(xué)家薩德多弗認(rèn)為，無(wú)需自身的記憶，一只灌叢松鴉就可以在貯藏地的周圍找到所需要的食物。他認(rèn)為，信息實(shí)際上并不是精神時(shí)空穿梭的特征；情景記憶也要依賴其他的能力，而這些能力目前僅能在人類思想中找到。這種能力是在我們的祖先從猿分化出來(lái)之后進(jìn)化而具有的，其優(yōu)勢(shì)不僅僅在于可以通曉過(guò)去，還包括“感知未來(lái)”。已有的一些研究表明，動(dòng)物對(duì)于未來(lái)沒(méi)有什么概念，比如，卷尾猴在吃飽了之后會(huì)將剩下的食物扔掉，盡管明天早晨它沒(méi)有食物可吃。

與此相對(duì)應(yīng)的一些科學(xué)研究結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來(lái)意識(shí)的。加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴是否可以規(guī)劃未來(lái)進(jìn)行了測(cè)試，讓我們驚訝的是，結(jié)果很有說(shuō)服力?？巳R頓博士最近測(cè)試了灌叢松鴉對(duì)未來(lái)的意識(shí)情況。她說(shuō)，鳥(niǎo)類會(huì)了解未來(lái)的需求并采取行動(dòng)，它們知道需要什么，哪里需要。

這個(gè)結(jié)果很振奮人心，即使是一直持反對(duì)意見(jiàn)的薩德多弗博士，也對(duì)克萊頓博士的研究結(jié)果感興趣。他所關(guān)心的是，鳥(niǎo)類未雨綢繆的行為究竟能夠提前多久，松雞是否能夠像人類，為未來(lái)一周或者一個(gè)月的事情做準(zhǔn)備呢？是否這些研究結(jié)果僅僅局限在食物的貯藏方面呢？而且，他認(rèn)為，這項(xiàng)研究非常有價(jià)值。

——摘自《百科知識(shí)》

根據(jù)文意，下列對(duì)有關(guān)“情景記憶”的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．塔文博士認(rèn)為情景記憶是指能夠回憶人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)的能力：比如發(fā)生了什么，在哪里發(fā)生，何時(shí)發(fā)生等。

B．塔文博士認(rèn)為情景記憶需要個(gè)人意識(shí)的參與，它只是存在于人類中，因?yàn)槠渌纳锊痪邆鋫€(gè)人意識(shí)能力。

C．塔文博士認(rèn)為情景記憶在動(dòng)物身上不能出現(xiàn)，因?yàn)閯?dòng)物根本不能回憶它們的即使具有非常重要的影響經(jīng)歷。

D 薩德多弗認(rèn)為情景記憶也要依賴其他的能力，而這些能力是在我們的祖先從猿分化出來(lái)之后進(jìn)化而具有的。

2．下列實(shí)驗(yàn)，不能支持“動(dòng)物有時(shí)間觀念”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．劍橋大學(xué)比較心理學(xué)家克萊頓博士關(guān)于西部灌叢松鴉的系列實(shí)驗(yàn)。

B．老鼠在發(fā)掘地下貯藏室時(shí)，沿途似乎可以憑借記憶尋找需要的食物。

C．卷尾猴在吃飽了之后會(huì)將剩下的食物扔掉，盡管明天它沒(méi)有食物可吃。

D．加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴是否可以規(guī)劃未來(lái)進(jìn)行的測(cè)試

3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．澳大利亞心理學(xué)家塔文博士強(qiáng)調(diào)，情景記憶只是存在于人類中，其他的生物不具備這種能力，所以動(dòng)物們不可能有時(shí)間觀念。

B．比較心理學(xué)家薩德多弗博士認(rèn)為，單憑灌叢松鴉可以在貯藏地的周圍找到食物不足以證明動(dòng)物有時(shí)間觀念，因?yàn)閯?dòng)物找食無(wú)需記憶。

C．加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴“規(guī)劃未來(lái)”的能力進(jìn)行測(cè)試，很有說(shuō)服力的結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來(lái)意識(shí)的。

D．劍橋大學(xué)的克萊頓博士認(rèn)為，情景記憶也要依賴其他的能力，比如鳥(niǎo)類會(huì)了解未來(lái)的需求并采取行動(dòng)，它們有未來(lái)意識(shí)。

參考答案：

1、C “動(dòng)物根本不能回憶它們的經(jīng)歷”錯(cuò)，原文為“目前還沒(méi)有證據(jù)表明”。

2、C 卷尾猴的做法表明沒(méi)有未來(lái)意識(shí)，也就沒(méi)有時(shí)間觀念了。

3、D．“情景記憶也要依賴其他的能力”是薩德多弗博士的觀點(diǎn)。

第3篇 閱讀下面的文字，完成1～3題。

美麗的嘉蔭

——葦岸

踏上嘉蔭的土地，我便被它的天空和云震動(dòng)了。這里仿佛是一個(gè)尚未啟用的世界，我所置身的空間純凈、明澈、悠遠(yuǎn)，事物以初始的原色朗朗呈現(xiàn)。深邃的天穹籠罩在我的頭頂，低垂的藍(lán)色邊緣一直彎向大地外面，我可以看到團(tuán)團(tuán)白云，像悠悠的牧群漫上坡地，在天地的盡頭涌現(xiàn)。盡管北面的地平線與南面的地平線在視覺(jué)上是等距的，一種固有的意識(shí)仍然使我覺(jué)得，南方非常遙遠(yuǎn)，而北方就在我腳下這片地域。我的“北方”的觀念無(wú)法越過(guò)江去，再向遠(yuǎn)處延伸，我感到我已經(jīng)來(lái)到了陸地的某個(gè)端點(diǎn)。看著周圍那些千姿百態(tài)的云團(tuán)，每觀察一個(gè)，都會(huì)使我想起某種動(dòng)物，我甚至能夠分辨出它們各自的四肢和面目。它們的神態(tài)雖然猙獰，但都溫馴地匍匐在地平線上方，我注視了很久，從未見(jiàn)它們跑到天空的中央。它們就像一群從林中跑出飲水的野獸，靜靜地圍著一口清澈的池塘。

藍(lán)色的黑龍江，在北方的８月緩緩流淌。看到一條河流，仿佛看到一群遷徙的候鳥(niǎo)，總使我想到許多東西。想到它的起源；想到它路過(guò)的地方、遇見(jiàn)的事情；想到它將要路過(guò)的地方、將要遇見(jiàn)的事情；想到它或悲或喜的結(jié)局。想到法國(guó)詩(shī)人勒內(nèi)•夏爾“具有一顆決不被這瘋狂的監(jiān)獄世界摧毀的心的河流／使我們對(duì)天邊的群峰保持狂熱和友善的河流”（《索爾格》）的頌歌詩(shī)句。河流給我們帶來(lái)了遙遠(yuǎn)之地森林和土地溫馨的氣息，帶來(lái)了異域的城鎮(zhèn)與村莊美麗的映象。我常常想，無(wú)論什么時(shí)候來(lái)到河流旁，即使此刻深懷苦楚，我也應(yīng)當(dāng)微笑，讓它把一個(gè)陌生人的善意與祝福帶到遠(yuǎn)方，使下游的人們同我一樣，對(duì)上游充滿美好的憧憬和遐想。

嘉蔭仿佛是一個(gè)蹲在黑龍江邊上的獵人，它的背后，是莽莽蒼蒼的小興安嶺。我不了解嘉蔭的歷史，不知道它誕生的時(shí)日和背景，我所看到的是一座美麗清靜的河邊小鎮(zhèn)。走近它，我感到很溫暖。這溫暖的感覺(jué)，不僅來(lái)自它橘黃的色調(diào)，雙層門(mén)窗的屋舍及每個(gè)院落的樺木段垛，更來(lái)自它溫和的居民。走在嘉蔭的街上，即使你的感官天性遲鈍，你也會(huì)被這里淳樸的民風(fēng)所打動(dòng)。從人們的神態(tài)和表情我能夠看出，只要你開(kāi)口，他們會(huì)樂(lè)于回答你任何問(wèn)題；只要你請(qǐng)求，他們會(huì)給予你任何的幫助。以后我還會(huì)走很多地方，但這樣令人感動(dòng)的地方，我將終生難忘。

在嘉蔭江岸的堤下，汛期過(guò)后，便裸露出一片狹長(zhǎng)平坦的沙灘，積滿沙礫和細(xì)屑的卵石。邊民在這里網(wǎng)魚(yú)、洗澡、沖涮家什，婦女們將洗凈的衣物晾在光潔的石子上，拖運(yùn)原木的江輪停泊在一旁。在江水遙遙的對(duì)岸，散落著一排醒目的白房子，闊大方正，它們沿江而列，仿佛在同此岸的嘉蔭小鎮(zhèn)相互呼應(yīng)。那里偶爾會(huì)傳過(guò)幾聲狗吠或若斷若續(xù)的歌聲。一種濃郁的家園氛圍，一種和平的生活氣息，彌漫在河水兩岸的寥廓空間。

嘉蔭，這是一個(gè)民族稱作北方而另一個(gè)民族稱作南方的地方。站在黑龍江岸，我總覺(jué)得就好像站在了天邊。對(duì)我來(lái)講，東方、西方和南方意味著道路，可以行走；而北方則意味著墻，意味著不存在。在我的空間意識(shí)里，無(wú)論我怎樣努力也無(wú)法形成完整的四方概念。望著越江而過(guò)的一只鳥(niǎo)或一塊云，我很自卑。我想得很遠(yuǎn)，我相信像人類的許多夢(mèng)想在漫長(zhǎng)的歷史上逐漸實(shí)現(xiàn)那樣，總有一天人類會(huì)共同擁有一個(gè)北方和南方，共同擁有一個(gè)東方和西方。那時(shí)人們走在大陸上，如同走在自己的院子里一樣。

1.作者在展示嘉蔭的獨(dú)特的美麗的內(nèi)容中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A．原始、純凈的自然風(fēng)光

B．明媚的春光

C．和平、寧?kù)o的生活氛圍

D．淳樸、善良的民風(fēng)

2.在文章開(kāi)頭描寫(xiě)嘉蔭的天空和白云的手法中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A．比喻

B．想像

C．虛實(shí)結(jié)合

D．?dāng)M人

3.文章結(jié)尾表達(dá)了作者理想的正確的一項(xiàng)是( )

A．渴望人類能打破種種人為的阻隔自由活動(dòng)

B．希望世界成為一個(gè)整體

C．成為人類共同的和諧家園

D．淳樸、善良的民風(fēng)

參考答案：1.B 2.D 3.A

第4篇

閱讀下面的文字，完成1～3題

春意甚深了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，一陣暖人心意的春風(fēng)剛剛吹過(guò)，又來(lái)了一片沁人心脾的冷雨。

我在草地上走著，忽然，在鮮嫩的春草上看到一只雪白的蝴蝶。蝴蝶給雨水打落在地面上，沾濕的翅膀輕微地簌簌顫動(dòng)著，張不開(kāi)來(lái)。它奄奄一息，即將逝去。但它白得像一片小雪花，輕柔纖細(xì)，楚楚動(dòng)人，多么可憐呀！

她從哪兒來(lái)？要飛向哪兒去？我癡癡望著它。忽然像有一滴圣潔的水滴落在靈魂深處，我的心靈給一道白閃閃的柔軟而又強(qiáng)烈的光照亮了。

我彎下身，小心翼翼地把白蝴蝶捏起來(lái)，放在手心里。

這已經(jīng)冷僵了的小生靈發(fā)蔫了，它的細(xì)細(xì)的足腳動(dòng)彈了一下，就歪倒在我的手中。

我用口呵著氣，送給它一絲絲溫暖，蝴蝶漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。它是給剛才那強(qiáng)暴的風(fēng)雨嚇懵了吧？不過(guò)，它確實(shí)太纖細(xì)了。你看，那白茸茸的像透明的薄紗的翅膀，兩根黑色的須向前伸展著，兩點(diǎn)黑漆似的眼睛，幾乎像絲一樣細(xì)的腳?？墒?，這纖細(xì)的小生靈，它飛翔出來(lái)是為了尋覓什么呢？在這陰晴不定的天氣里，它表現(xiàn)出尋求者何等非凡的勇氣。

它活過(guò)來(lái)了，我竟感到無(wú)限的喜悅。

這時(shí)，風(fēng)過(guò)去了，雨也過(guò)去了。太陽(yáng)用明亮的光輝照滿人間，一切都那樣晶瑩，那樣明媚，樹(shù)葉由嫩綠變成深綠了，草地上開(kāi)滿小米粒那樣黃的小花朵。我把蝴蝶放在盛滿陽(yáng)光的一片嫩葉上，我向草地上漫步而去了。但我的靈魂里在吶喊——開(kāi)始像很遙遠(yuǎn)、很遙遠(yuǎn)……，我還以為天空中又來(lái)了風(fēng)、來(lái)了雨，后來(lái)我才知道就在我的心靈深處：你為什么把一個(gè)生靈棄置不顧？……于是我折轉(zhuǎn)身又走回去，又走到那株古老婆娑的大樹(shù)那兒。誰(shuí)知那只白蝴蝶緩緩地、緩緩地在樹(shù)葉上蠕動(dòng)呢！我不驚動(dòng)它，只靜靜地看著。陽(yáng)光閃發(fā)著一種淡紅色，在那葉片上顫悸、燃燒，于是帶來(lái)了火、熱、光明、生命，雨珠給它曬干了，風(fēng)沙給它掃凈了，那樹(shù)葉像一片綠玻璃片一樣透明、明亮。

我那美麗的白蝴蝶呀！我那勇敢的白蝴蝶呀！它試了幾次，終于一躍而起，展翅飛翔，活潑伶俐地在我周圍翩翩飛舞了好一陣，又向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，愈飛愈遠(yuǎn)，消失不見(jiàn)了。

這時(shí)，一江春水在我心頭輕輕地蕩漾了一下。在白蝴蝶危難時(shí)我憐憫它，可是當(dāng)它真的自由翱翔而去時(shí)我又感到如此失落、悵惘，“唉！人啊人……”我默默佇立了一陣，轉(zhuǎn)身向青草地走去。

1. 作者在2.6.自然段中，兩次對(duì)白蝴蝶的外形描寫(xiě)都突出了它（ ）的特征

A．肥美

B．纖細(xì)

C．明媚

D．搖曳

2. 第6段中最后一句則強(qiáng)調(diào)他（ ）的內(nèi)在品質(zhì)。

A．堅(jiān)強(qiáng)

B．勇敢

C．善良

D．活潑伶俐

3. 文中細(xì)膩的表現(xiàn)了"我"對(duì)白蝴蝶復(fù)雜曲折的情感,這一情感經(jīng)歷了憐憫--( )----( )---贊嘆--( )的變化過(guò)程（ ）。

A．憐憫—惆悵—勇敢--贊嘆—堅(jiān)強(qiáng)

B．憐憫—將強(qiáng)—勇敢--贊嘆—惆悵

C．憐憫—失望—絕望--贊嘆—堅(jiān)強(qiáng)

D．憐憫--幫助--內(nèi)疚--贊嘆--惆悵

參考答案：1.B 2.A 3.D

第5篇：

閱讀下面的文字，完成1～3題

江 南 雨 巷

董滇寧

①有人說(shuō)，江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是??！雨后的江南小巷是心靈的圣地，心在紅塵中沾滿塵埃，不能辯識(shí)來(lái)去，不妨就讓這江南雨巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已疲憊的心靈！

②輕輕地走入小巷。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦棱上跳躍，忽而又頑皮地跳到青石板的路上，和他們?cè)谇嗍迳系幕锇閭冩音[著、喧嘩著。踩在青石板的路上，這一刻，隨著細(xì)雨，滑入歷史的最深處„„

③撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜，呼吸著空氣里的清新，和歲月積淀下來(lái)的味道；江南的盛世在煙雨中落下了帷幕，惟有這雨后的江南小巷，褪盡纖華，延展著世人的想象。

④空氣中浸透著靜謐。幽遠(yuǎn)的小巷中，我的移動(dòng)和雜著雨兒們的跳動(dòng)，成全了小巷的生動(dòng)。小巷的兩邊是安然矗立著的老屋子。一幢幢灰瓦白墻的老屋子，飽受了風(fēng)雨的侵襲，彰顯著一種滄桑積淀后的黯然?；野咨膲γ嬖诎囫g間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了幾根閑草做伴。

⑤幾間鋪?zhàn)影氤ㄖT(mén)面。鋪內(nèi)，幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱，正在打盹；忙碌著的小二，手腳極為麻利地端茶遞水之間，仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。大多數(shù)的屋子已是人去樓空，一把鐵鎖，鎖住了一屋子的寂寞春秋。透過(guò)門(mén)扉間的夾縫，瞅見(jiàn)一口八角的古井，井沿上殘留著幾片風(fēng)吹落的樹(shù)葉；眨眼間，似乎看見(jiàn)一個(gè)梳著兩條小辮兒的藍(lán)衣少女蹲在井邊，手中拿著極粗的衣捶，露出一口極白的牙齒，對(duì)著這邊輕輕地微笑；一陣風(fēng)吹過(guò)，掃落了井沿的樹(shù)葉，也帶走了姑娘的影象„„依然是個(gè)空落落的院落，一把生了銹的鐵鎖！

⑥雨停了。收起紙傘，聽(tīng)著檐下滴答的水聲，由心底升騰起一種恍如隔世的落寞。風(fēng)兒撫過(guò)臉頰，把雨的濕氣駐留在我的眼窩。眼前的小巷變的迷蒙，心在此刻卻顯得猶為的澄凈。

⑦一些墨綠的青苔粘在墻角，吮吸著雨露，淡漠了這多情的江南，綿綿的愁緒。抬眼望去，一只燕子飛掠而去。是否是從王謝堂下飛出的那只？可還能在這物是人非之外，辯識(shí)出你的故居嗎？

⑧巷的盡頭，是一座小石橋。扶攔上的雨滴落入水中，蕩起一層層的漣漪。在繁華與頹廢之間，吹簫女子的面龐有了幾多的改變？碧波還聚而來(lái)的，不是那提著油紙傘的栗色長(zhǎng)發(fā)，卻是那傷心橋下的驚鴻艷影。

⑨沉浸在江南的幽幽夢(mèng)幻里，抬頭，眼前已是那車水馬龍、人聲鼎沸的街市?；赝∠?，雨后的它顯得更為平靜與安寧。寥落的水泡，在小巷的那頭冉冉升空；街市這頭襲來(lái)一陣強(qiáng)流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整個(gè)天宇，嘈雜與躁動(dòng)在這個(gè)節(jié)界中無(wú)限延伸！小巷深處隱隱透出的闌珊燈火，閃動(dòng)著清亮的光芒，也足以照亮夜歸人的路！。一座小橋，兩方天地，是兩勢(shì)對(duì)立下的無(wú)奈疏離，也是歷史白描地書(shū)寫(xiě)下的自然并存！是也罷，不是也罷，小巷猶在，而雨——今年下，明年下，一千年以后，還會(huì)下。

⑩走過(guò)雨巷，別無(wú)其他，清香盈鼻。

1. “雨后的江南小巷是心靈的圣地”下列句子意思正確的一項(xiàng)是（ ）

A．雨后的江南小巷讓人心緒寧?kù)o，心境平 和，讓人暫離現(xiàn)實(shí)的紛繁，暫脫塵世煩擾。

B．小巷深處隱隱透出的闌珊燈火，閃動(dòng)著清亮的光芒，也足以照亮夜歸人的路！

C．是歷史白描地書(shū)寫(xiě)下的自然并存！

D．眼前的小巷變的迷蒙，心在此刻卻顯得猶為的澄凈。

2. 作者寫(xiě)井邊“姑娘的影像”“似乎”出現(xiàn)又消失的用意，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的（ ）

A．展現(xiàn)江南小巷獨(dú)有的風(fēng)情、特殊的韻致；

B．體現(xiàn)歷史的滄桑感；

C．幽雅恬靜、古老生動(dòng)。

D．小巷給人虛幻感。

3.第⑨段與上文構(gòu)成什么關(guān)系，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）

A．比喻

B．反襯

C．對(duì)比

D．?dāng)M人

參考答案：1、A 2、C 3、C

第6篇：

不朽的失眠

他落榜了!一千二百年前。榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，就是沒(méi)有他的名字。啊!竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字。

考中的人，姓名一筆一劃寫(xiě)在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺(jué)里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。

離開(kāi)京城吧!議好了價(jià)，他踏上小舟。本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來(lái)也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁剌股，瓊林宴上，卻并沒(méi)有他的一角席次。

船行似風(fēng)。

江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。

如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧!夜晚呢?夜晚該睡覺(jué)以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。

這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽(tīng)自已的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自已的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過(guò)啊!

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余地枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。(也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎?)而后，是他在賭氣，好，無(wú)眠就無(wú)眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來(lái)為自已驗(yàn)傷，有何不可?

月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。

在須角在眉梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來(lái)貼綴他慘淡少年的容顏。

江上漁火二三，他們?cè)诟墒裁?在捕魚(yú)吧?或者，蝦?他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的時(shí)候嗎?世路艱辛啊!即使瀟灑的捕魚(yú)的，也不免投身在風(fēng)波里吧?然而，能辛苦工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒(méi)有權(quán)利去工作，也沒(méi)福氣去睡眠的一個(gè)。

鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?lái)，在別人，那聲音只是睡夢(mèng)中模糊的襯底音樂(lè)。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自已到底是痛還是不痛呢?既然失眠，他推枕而起，摸黑寫(xiě)下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字“照抄”下來(lái)：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

感謝上蒼，如果沒(méi)有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒(méi)有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破。

一千二百年過(guò)去了，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上(就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的狀元是誰(shuí)?哈!誰(shuí)管他是誰(shuí)?真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠。

1. 下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是( )

A. 本文以第三人稱敘事，故事定位在張繼落榜之后，以時(shí)間為序，按“落榜--離京--夜泊姑蘇--失眠--創(chuàng)作詩(shī)篇”的過(guò)程展開(kāi)故事情節(jié)。

B. 本文借助豐富的想象，真實(shí)地再現(xiàn)了張繼當(dāng)年的生活遭遇，表達(dá)了作者對(duì)張繼處境的惋惜之情。

C. 文中以微火終其一生都不曾“華美燦爛”暗指張繼因不曾創(chuàng)作出膾炙人口的佳作而產(chǎn)生的遺憾。

D. 文中畫(huà)線處“照抄”一詞的含意是：那二十八個(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯。

E. 文中的“不朽”不僅指那場(chǎng)“失眠”，也指“失眠”所引發(fā)的創(chuàng)作欲望，這是一種生活的體驗(yàn)，是這人類智慧與情感的結(jié)晶。

2. 文章運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法，在下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（ ）。

A．比喻

B．反襯

C．對(duì)比

D．?dāng)M人

3. 文章第四段只有四個(gè)字“船行似風(fēng)”，在結(jié)構(gòu)上起什么作用，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）

A．承前啟后

B．通感

C．對(duì)比

D．過(guò)渡作用

參考答案：1、答： B C 2、答：C 3、答：D

二、古代詩(shī)文閱讀

第1篇 （一）文言文閱讀（8分，每小題2分）

閱讀下面的文言文，完成1～4題。

曹彬，字國(guó)華，真定靈壽人。彬氣質(zhì)淳厚。漢乾祐中，為成德軍牙將。節(jié)帥武行德見(jiàn)其端愨①，指謂左右曰：“此遠(yuǎn)大器，非常流也?！逼褞浲跞舒€以彬帝戚，尤加禮遇。彬執(zhí)禮益恭，公府燕集，端簡(jiǎn)終日，未嘗旁視。仁鎬謂從事曰：“老夫自謂夙夜匪懈，及見(jiàn)監(jiān)軍矜嚴(yán)，始覺(jué)己之散率也?！?/P>

顯德三年，改潼關(guān)監(jiān)軍，遷西上閣門(mén)使。五年，使吳越，致命訖即還。私覿②之禮，一無(wú)所受。吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受。既而曰：“吾終拒之，是近名也?！?遂受而籍之以歸，悉上送官。世宗強(qiáng)還之，彬始拜賜，悉以分遺親舊而不留一錢(qián)。出為晉州兵馬都監(jiān)。一日，與主帥暨賓從環(huán)坐于野，會(huì)鄰道守將走價(jià)③馳書(shū)來(lái)詣，使者素不識(shí)彬，潛問(wèn)人曰：“孰為曹監(jiān)軍？”有指彬以示之，使人以為紿己，笑曰：“豈有國(guó)戚近臣，而衣弋綈袍，坐素胡床者乎？”審視之方信。

二年冬，伐蜀，詔以劉光毅為歸州行營(yíng)前軍副部署，彬?yàn)槎急O(jiān)。峽中郡縣悉下，諸將咸欲屠城以逞其欲，彬獨(dú)申令戢下，所至悅服。上聞，降詔褒之。兩川平，全斌等晝夜宴飲，不恤軍士，部下漁奪無(wú)已，蜀人苦之。彬?qū)艺?qǐng)旋師，全斌等不從。俄而全師雄等構(gòu)亂，擁眾十萬(wàn)，彬復(fù)與光毅破之于新繁，卒平蜀亂。

時(shí)諸將多取子女玉帛，彬橐中唯圖書(shū)、衣衾而已。及還，上盡得其狀，以全斌等屬吏。謂彬清介廉謹(jǐn)，授宣徽南院使、義成軍節(jié)度使。彬入見(jiàn)，辭曰：“征西將士俱得罪，臣獨(dú)受賞，恐無(wú)以示勸。”上曰：“卿有茂功，又不矜伐，設(shè)有微累，仁贍④等豈惜言哉？懲勸國(guó)之常典，可無(wú)讓?！?/P>

彬性仁敬和厚，在朝廷未嘗忤旨，亦未嘗言人過(guò)失。伐二國(guó)，秋毫無(wú)所取。位兼將相，不以等威自異。遇士夫于途，必引車避之。不名下吏，每白事，必冠而后見(jiàn)。

(節(jié)選自《宋史•曹彬傳》)

【注】①端愨：正直誠(chéng)實(shí)。②私覿：私下相見(jiàn)。覿：相見(jiàn)，面見(jiàn)。③價(jià)：傳送東西或信息的中間人。④仁贍：人名。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．公府燕集 燕：通“宴”，宴會(huì)。

B．卿有茂功，又不矜伐 矜：矜持。

C．使人以為紿己 紿：欺騙、哄騙。

D．此遠(yuǎn)大器，非常流也 流：流派，派別，這里指類，輩。

答案：B。

矜：夸耀。

2．以下各組句子中，能夠表現(xiàn)曹彬廉潔自律的一組是（3分）（ ）

①端簡(jiǎn)終日，未嘗旁視

②伐二國(guó)，秋毫無(wú)所取

③吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受

④詔以劉光毅為歸州行營(yíng)前軍副部署，彬?yàn)槎急O(jiān)

⑤時(shí)諸將多取子女玉帛，彬橐中唯圖書(shū)、衣衾而已

⑥彬復(fù)與光毅破之于新繁，卒平蜀亂

A．②③⑤ B．③⑤⑥ C．①②④ D．②③⑥

答案：A。

①表現(xiàn)曹彬遵守禮節(jié)恭謹(jǐn)；

④只是陳述作戰(zhàn)前的部署；

⑥表現(xiàn)的是曹彬的戰(zhàn)功。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A.節(jié)帥武行德看出曹彬不同于常人，對(duì)身邊的人說(shuō)他富有大能耐，后來(lái)伐蜀之中果然體現(xiàn)出來(lái)。

B.曹彬雖然是國(guó)戚近臣，但能夠嚴(yán)格要求自己，衣著樸素，不講究穿戴用具。

C.曹彬率軍伐蜀。攻下峽中郡縣后，其他將領(lǐng)都想屠殺城中的百姓逞威，只有曹彬嚴(yán)令部下加以制止，因此所到之處無(wú)不心悅誠(chéng)服。

D.征西作戰(zhàn)獲勝回來(lái)以后，皇帝獎(jiǎng)賞各位將領(lǐng)，曹彬卻婉言推辭了。

答案：D。（皇帝獎(jiǎng)賞的只是曹彬一個(gè)人，其他將領(lǐng)獲罪）

4．“既而曰：‘吾終拒之，是近名也’。遂受而籍之以歸，悉上送官?！痹谙铝羞x項(xiàng)中翻譯正確的一項(xiàng)是( ).

A.后來(lái)（曹彬）說(shuō)：“我再一直拒絕接受它們，就是在追求虛名了?！庇谑蔷徒邮芰瞬⒆龊玫怯泿Щ貋?lái)，（把這些東西）全都交給了朝廷。

B.（曹彬）在路上遇到士大夫，一定掉轉(zhuǎn)車子給他讓路。不對(duì)部下官吏直呼姓名，每當(dāng)要說(shuō)事情，一定戴好帽子然后接見(jiàn)。

C. 曹彬率軍伐蜀。攻下峽中郡縣后，其他將領(lǐng)都想屠殺城中的百姓逞威，只有曹彬嚴(yán)令部下加以制止，因此所到之處無(wú)不心悅誠(chéng)服。

D. 曹彬雖然是國(guó)戚近臣，但能夠嚴(yán)格要求自己，衣著樸素，不講究穿戴用具。

答案: A

第2篇閱讀下面的文言文（8分，每小題2分）

末帝①遣鄂屯兵魏縣。莊宗②入魏，鄩以為晉兵悉從莊宗赴魏，而太原可襲，乃結(jié)草為人，執(zhí)以旗幟，以驢負(fù)之往來(lái)城上，而潛軍出黃澤關(guān)襲太原。晉兵望梁壘旗幟往來(lái)，不知其

去也，以故不追。鄂至樂(lè)平，遇雨，不克進(jìn)而旋，急趨臨清，爭(zhēng)魏積粟，而周德威已先至，鄩乃屯于莘縣，筑甬道及河以饋軍。

久之，末帝以書(shū)責(zé)鄂日：“閫外③之事全付將軍，河朔諸州一旦淪沒(méi)，今倉(cāng)儲(chǔ)已竭，飛挽④不充，將軍與國(guó)同心，宜思良畫(huà)！”鄩報(bào)日：“晉兵甚銳，未可擊，宜待之。”末帝復(fù)遣問(wèn)鄩必勝之策，鄩日：“臣無(wú)奇術(shù)，請(qǐng)人給米十斛，米盡則敵破矣!”末帝大怒，誚鄩日：“將軍蓄米，將療饑乎？將破敵乎？”乃遣使者監(jiān)督其軍。鄩召諸將謀日：“主上深居禁中，與白面兒⑤謀，必?cái)∪耸?。今敵盛，未可輕動(dòng)，諸君以為如何？”諸將皆欲戰(zhàn)，鄩乃悉召諸將坐之軍門(mén)，人以河水一杯飲之，諸將莫測(cè)，或飲或辭。鄩日：“一杯之難猶若此，滔滔河流可盡乎？”諸將皆失色。

是時(shí)，莊宗在魏，數(shù)以勁兵壓鄩營(yíng)，鄩不肯出，而末帝又?jǐn)?shù)促鄩，使出戰(zhàn)。莊宗與諸將謀曰：“劉鄩學(xué)《六韜》，喜以機(jī)變用兵，本欲示弱以襲我，今其見(jiàn)迫，必求速戰(zhàn)?！蹦寺曆詺w太原，命符存審守魏，陽(yáng)為西歸，而潛兵貝州。鄩果報(bào)末帝日：“晉王西歸，魏無(wú)備，可擊。”乃以兵萬(wàn)人攻魏城東，莊宗自貝州返趨擊之。鄩忽見(jiàn)晉軍；驚日：“晉王在此邪!”莊宗與符存審為兩方陣夾之，鄩為圓陣以御晉人。兵再合，鄩大敗，南奔。

朱友謙叛，陷同州，末帝以鄩為河?xùn)|道招討使，行次陜州，鄩為書(shū)以招友謙，友謙不報(bào)，留月余待之。尹皓、段凝等素惡鄩，乃譖之，以為鄩與友謙親家，故其逗留以養(yǎng)賊。及兵敗，詔歸洛⑥，鴆殺之。

（摘編自《舊五代史•梁書(shū)•劉鄩傳》）

【注】①末帝：指朱友貞，后梁皇帝，帝號(hào)末帝。②莊宗：指李存勖，晉王李克用的長(zhǎng)子，后唐王朝的建立者。③閫外：城外。④飛挽：指迅速運(yùn)送糧草。⑤白面兒：白面書(shū)生。⑥洛：洛陽(yáng)。

1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．不克進(jìn)而旋 克：攻克

B．誚鄩日 誚：責(zé)備

C．陽(yáng)為西歸 陽(yáng)：通“佯”，假裝

D．行次陜州 次：駐扎

2．下列四組中，全都直接體現(xiàn)劉鄩“機(jī)變用兵”的一組是（3分）

①乃結(jié)草為人，執(zhí)以旗幟，以驢負(fù)之往來(lái)城上

②晉兵甚銳，未可擊，宜待之

③主上深居禁中，與白面兒謀，必?cái)∪耸?

④莊宗在魏，數(shù)以勁兵壓鄩營(yíng)，鄩不肯出

⑤乃聲言歸太原，命符存審守魏

⑥乃以兵萬(wàn)人攻魏城東

A．①⑤⑥ B．①②④ C．③④⑥ D．②③⑤

3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．劉鄩善于用兵，得知莊宗帶兵到魏縣，便用計(jì)迷惑晉兵，暗中率軍奔襲太原。

B．末帝十分信任劉鄩，把城外的事全都托付給他，并交代他要及早謀劃良策。

C．末帝催劉鄩出兵，劉鄩認(rèn)為晉兵士氣旺盛，極力勸說(shuō)眾將應(yīng)耐心等待時(shí)機(jī)。

D．莊宗知道劉鄩陷入困境，便設(shè)計(jì)引他出兵魏縣，然后與符存審?qiáng)A擊把他打敗。

4．“及兵敗，詔歸洛，鴆殺之?！痹谙铝羞x項(xiàng)中翻譯正確的一項(xiàng)是( )。

A.后來(lái)（曹彬）說(shuō)：“我再一直拒絕接受它們，就是在追求虛名了?！庇谑蔷徒邮芰瞬⒆龊玫怯泿Щ貋?lái)，（把這些東西）全都交給了朝廷。

B.（曹彬）在路上遇到士大夫，一定掉轉(zhuǎn)車子給他讓路。不對(duì)部下官吏直呼姓名，每當(dāng)要說(shuō)事情，一定戴好帽子然后接見(jiàn)。

C. 曹彬率軍伐蜀。攻下峽中郡縣后，其他將領(lǐng)都想屠殺城中的百姓逞威，只有曹彬嚴(yán)令部下加以制止，因此所到之處無(wú)不心悅誠(chéng)服。

D. 等到打了敗戰(zhàn)，皇帝下詔讓他回了洛陽(yáng)，用毒酒殺了他

參考答案：

1、A（能夠）

2、B （ ③ 是劉鄩對(duì)末帝指責(zé)的看法；⑤是莊宗的計(jì)謀；⑥是劉鄩中計(jì)，帶兵攻魏。

3、B “末帝十分信任劉鄩”有誤，原文第二段的相關(guān)內(nèi)容表現(xiàn)的是末帝對(duì)劉鄩的不滿和責(zé)備，這恰恰說(shuō)明末帝對(duì)并不十分信任劉鄩。

4、D

第3篇：文言文閱讀(8分，每小題2分)

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞?！碧笤唬骸熬粗Z。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲?ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過(guò)矣！不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧恚h(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，—旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬骸爸Z，恣君之所使之。”

于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

1 . 對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的意思判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

A .老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。計(jì)：考慮

B .老臣賤息舒祺。息：兒子

C .而臣衰，竊愛(ài)憐之。憐：憐憫，同情

D .念悲其遠(yuǎn)也。念：感到悲傷

2 . 下列“之”字與例句中“之”字的用法和意義都相同的一項(xiàng)是 ( )

例句：媼之送燕后也

A . 持其踵為之泣。 B . 今媼尊長(zhǎng)安君之位3 R# B# d) \7 O8 G( T T1 A1 e

C . 夫晉，何厭之有3 h0 ?: Z% D- A4 T D . 父母之愛(ài)子

3 .下列“故”字，與“故以為其愛(ài)不若燕后”一句中“故”字意義相同的一項(xiàng)是（ ）。

A . 故愿望見(jiàn)太后。 B . 既克，公問(wèn)其故3 R# B# d) \7 O8 G( T T1 A1 e

C . 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故3 h0 ?: Z% D- A4 T D . 桓侯故使人問(wèn)之

4 . 與選文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是( )

A . 左師公請(qǐng)求太后，讓其少子補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，其目的是以此為話題，委婉勸諫太后。

B . 左師觸龍認(rèn)為趙太后愛(ài)燕后勝過(guò)愛(ài)長(zhǎng)安君。4 P9 e! G: c3 V$ \. X) K) [

C . 左師觸龍認(rèn)為，為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算才是真正地愛(ài)護(hù)自己的子女。( `/ ]- Z( U# O. ^- [* e, a9 V

D . 燕后遠(yuǎn)嫁，趙后思念她，每次祭祀時(shí)，趙后必為她祈禱，保佑她不被送回來(lái)。左師認(rèn)為這才是真正為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

參考答案:1、C 2、D 3、A 4、B

第4篇：文言文閱讀(8分，每小題2分)

“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”

1．對(duì)下列語(yǔ)句中抽出來(lái)的字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．鄭既知亡矣 既：已經(jīng) B．將焉取之 之：指代土地

C．又肆其西封 肆：延伸擴(kuò)張 D．何厭之有 厭：厭煩

2．下面句子中加波浪線的詞意義和用法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A．若舍鄭以為東道主 以：動(dòng)詞。認(rèn)為 B．敢以煩執(zhí)事 以：介詞。用，拿。，

C．焉用亡鄭以陪鄰 焉：代詞。怎么。 D．將焉取之 焉：代詞。哪里。

3．“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)”一句中加線的詞在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是（ ）

A．請(qǐng)客的主人 行裝 B．宴請(qǐng)的客人 行裝

C．宴請(qǐng)的客人 使者 D．招待過(guò)客的主人 使者

4．燭之武勸說(shuō)秦伯退師的理由，表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A．秦軍欲越過(guò)晉國(guó)并看不起遠(yuǎn)方的鄭國(guó)，這實(shí)際上是很困難的事。

B．相鄰的晉國(guó)實(shí)力雄厚了，實(shí)際上自己的力量就削弱了，保留下鄭國(guó)對(duì)秦是會(huì)有好處的。

C．秦對(duì)晉侯有過(guò)恩賜，但晉侯回國(guó)后就違背承諾，并迅速筑墻拒守。

D．如讓晉占領(lǐng)了鄭，那么他們還要擴(kuò)張勢(shì)力，勢(shì)必危及秦的安全，這種損秦肥晉的作法，實(shí)不足取。

參考答案：1、C 2、A 3、D 4、A

第5篇 文言文閱讀（8分，每小題2分）

太祖視事東閣，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見(jiàn)我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也?！蹦速n之幣。

1．文中的加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）

例：此言甚善

A．善良 B．好 C．完善 D．善于

2．對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是（ ）。

A．隨從另外拿著衣服前進(jìn)給他換，這些衣服都是經(jīng)過(guò)洗滌的。

B．隨從交替拿著衣服前進(jìn)給他換，這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。

C．隨從另外拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換，這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。

D．隨從交替拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換，這些衣服都是經(jīng)過(guò)洗滌的。

3．太祖（ ）的神情和（ ）的決定，表明他對(duì)宋思顏的贊賞（用原文詞語(yǔ)回答）。在下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（ ）。

A．喜、賜

B．快、明

C．賜、幣

D．喜、言

4．對(duì)宋思顏諫言的目的，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．贊揚(yáng)太祖躬行節(jié)儉

B．表明對(duì)太祖的忠心

C．希望太祖始終節(jié)儉

D．暗示太祖給予獎(jiǎng)賞

參考答案：1.B 2.B 3.A 4.C

第6篇 （一）文言文閱讀（8分，每小題2分）

呂蒙入?yún)?，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問(wèn)之。蒙云：“向夢(mèng)見(jiàn)伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳?！北娮灾蓢艺b文也。

1.下列加點(diǎn)的詞恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵˙）

日月廣明之道

A.道路 B.道理 C.引導(dǎo) D.方法

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一頂是（ D ）

A.乃博覽群籍 凡三往，乃見(jiàn) B.以《易》為宗 雖不能察，必以情

C.忽于眠中 皆朝于齊 D.與我言論世祚興亡之事 實(shí)是欲界之仙都

3.文中呂蒙的好學(xué)休現(xiàn)在( )和（ ）。在下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（ A ）。

A. 博覽群書(shū)和夢(mèng)中誦書(shū)

B. 責(zé)任心和耐心

C. 秉燭夜讀和愛(ài)心

D. 知道感謝和學(xué)會(huì)拒絕

4.下列選項(xiàng)中對(duì)畫(huà)線句子理解正確的一項(xiàng)是（ C ）

A.眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。

B.眾人坐著榔知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》。

C.在座的人都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。

D.在座的人都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》。

參考答案：1、 B 2.D 3.A 4.C

（二）古代詩(shī)歌閱讀（4分，每小題2分）

第1篇 閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題（4分，每題2分）。

月 夕

陸游

開(kāi)戶滿庭雪，徐看知月明。微風(fēng)入?yún)仓?，?fù)作雪來(lái)聲。

俗塵不待掃，凜然肝肺清。村深無(wú)漏鼓，鶴唳報(bào)三更。

1.下列選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

A.由視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，由靜到動(dòng)，以動(dòng)襯靜

B.首聯(lián)從視角角度寫(xiě)明月滿庭院，頷聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)風(fēng)吹竹子似乎是下雪般的聲音，

C.兩聯(lián)共同渲染庭滿落雪、月明風(fēng)清的寧謐、安閑的氛圍，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。

D. 知道感謝和學(xué)會(huì)拒絕

2.下列關(guān)于尾聯(lián)在表達(dá)上的作用中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

A.頸聯(lián)體現(xiàn)出是月夜中物我兩忘、內(nèi)心澄澈的精神境界。

B. 前兩聯(lián)中的明月、風(fēng)入竹子等景象刻畫(huà)了出空靈環(huán)境

C. 秉燭夜讀和愛(ài)心

D.頸聯(lián)用“肝肺清”直抒胸臆，尾聯(lián)用“鶴戾”寫(xiě)環(huán)境的幽寂襯托內(nèi)心的明凈

參考答案：1、D 2、C

第2篇閱讀下面這首古詩(shī)，回答1—— 2題。

下方山【注】

【南朝•梁】 何遜

寒鳥(niǎo)樹(shù)間響，落星川際浮。

繁霜白曉岸，苦霧黑晨流。

鱗鱗逆去水，彌彌急還舟。

望鄉(xiāng)行復(fù)立，瞻途近更修。

誰(shuí)能百里地，縈繞千端愁？

【注】方山：六朝時(shí)渡口。

1．關(guān)于詩(shī)歌三、四句中“白”“黑”兩字的使用有何妙處，在下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。

A. “白”寫(xiě)出遍地繁霜使早晨的河岸變白，凸顯霜重

B. 隱含著作者內(nèi)心的快樂(lè)。

C. “黑”寫(xiě)出濃重的霧氣使河流變得黑沉沉，凸顯霧之濃。

D. 黑白對(duì)比鮮明，營(yíng)造一種凄清的氛圍，

2．下列選項(xiàng)中關(guān)于詩(shī)的內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

A. 詩(shī)歌前四句借景抒情，表達(dá)內(nèi)心沉重之情；

B.沉重——急切——情怯（心情矛盾）

C. 五、六句寫(xiě)詩(shī)人逆水而上，匆匆返家的急切之情；后四句抒發(fā)離家越近，反覺(jué)得路途漫長(zhǎng)，愁腸百轉(zhuǎn)之情。

D. 寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。

參考答案： 1．B； 2．D

第3篇

絕 句

湖口望廬山瀑布水

張九齡

萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

1.下列選項(xiàng)中關(guān)于詩(shī)歌特點(diǎn)的說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） (2分）

A.氣勢(shì)不凡

B.光彩奪目

C.云氣繚繞

D.雄奇絢麗

2.本詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）（2分）

A.比喻、擬人

B.對(duì)比、反襯

C.夸張、象征

D.夸張、比喻

參考答案：1、D

2、D（①夸張，如“萬(wàn)丈紅泉落”的“萬(wàn)丈”，突出了瀑布的氣勢(shì)不凡;②比喻，如“日照虹霓似”，將陽(yáng)光下的瀑布喻為天上的虹霓，突出了瀑布的神采。）

第4篇 鑒賞下列兩首詩(shī)，完成1——2題。

題烏江亭 夏日絕句

（杜牧） （李清照）

勝敗兵家事不期， 生當(dāng)做人杰，

包羞忍恥是男兒。 死亦為鬼雄。

江東子弟多才俊， 至今思項(xiàng)羽，

卷土重來(lái)未可知。 不肯過(guò)江東。

1.下列對(duì)詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．“勝敗兵家事不期”，“事不期”是說(shuō)勝敗之事，不能預(yù)料。

B．“包羞忍恥是男兒”，是說(shuō)項(xiàng)羽遭挫折不灰心，是真正男兒。

C．“卷土重來(lái)未可知”，是說(shuō)如若重振旗鼓，是大有可為的。

D．“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，是說(shuō)人要有骨氣，不管是活著還是死去，都要頂天立地。

2.對(duì)兩首詩(shī)的鑒賞，表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．杜牧詩(shī)議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼，對(duì)項(xiàng)羽的自刎持否定態(tài)度。

B．杜牧詩(shī)議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼，對(duì)項(xiàng)羽的自刎持肯定態(tài)度。

C．李清照充分肯定項(xiàng)羽的英雄氣節(jié)，贊揚(yáng)項(xiàng)羽的高風(fēng)亮節(jié)。

D．李清照詩(shī)與杜牧詩(shī)，對(duì)項(xiàng)羽的看法是迥然不同的，都從不同側(cè)面反映了作者的態(tài)度。

參考答案：1、B 2、B

第5篇

落日悵望

馬戴

孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。念我何留滯，辭家久未還。

微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏。

1、“臨水不敢照，恐驚平昔顏”兩句表達(dá)了怎樣的感情，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（ ）

A.快樂(lè)

B.傷感

C.痛苦

D.無(wú)奈

2、本詩(shī)作者惆悵的原因是什么，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A.客中久滯的孤單

B.思鄉(xiāng)思家的悵惘

C.與親人團(tuán)聚的喜悅

D.年華漸老的感傷

參考答案：1、A ；2、C

第6篇 古代詩(shī)歌閱讀（4分，每小題2分）

金陵懷古

王硅

懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。一鳥(niǎo)帶煙來(lái)別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。

蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。故國(guó)凄涼誰(shuí)與問(wèn)，人心無(wú)復(fù)更風(fēng)流。

1、詩(shī)中描寫(xiě)了景物的作用是什么，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（ ）？

A.渲染氣氛

B.光彩奪目

C.融情于景

D.情景交融

2、詩(shī)中表達(dá)“凄涼”的內(nèi)容中錯(cuò)誤一項(xiàng)是（ ）

A.用別渚孤鳥(niǎo)、數(shù)帆歸舟，晚風(fēng)勁吹等意象，營(yíng)造了凄涼的意境。

B.尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)凄涼心境。

C. 用紅葉凋零，寒云陰沉、樓閣昏暗等意象，營(yíng)造了凄涼的意境。

D.情景交融

參考答案：1、B 2、D

（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）

第1篇

1、李商隱《樂(lè)原游》______________，只是近黃昏。(夕陽(yáng)無(wú)限好) （2分）

2、杜甫《登高》無(wú)邊落木蕭蕭下，______________。（不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)）（2分）

3、杜牧《泊秦淮》_______________,隔江猶唱《后庭花》。（商女不知亡國(guó)恨）（2分）

4、晏殊《浣溪沙》無(wú)可奈何花落去，______________。（似曾相識(shí)燕歸來(lái)）（2分）

第2篇

（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）

1、杜甫《春望》烽火連三月，_____________。（家書(shū)抵萬(wàn)金）（2分）

2、《登幽州臺(tái)歌》陳子昂，_____________，獨(dú)愴然而涕下。（念天地之悠悠）（2分）

3、李白《將進(jìn)酒》天生我材必有用，_____________。（千金散盡還復(fù)來(lái)）（2分）

4、李賀《金銅仙人辭漢歌》衰蘭送客咸陽(yáng)道，_____________。（天若有情天亦老）（2分）

第3 篇

1、 _____________ ，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)十則》

2、醉翁之意不在酒，_____________。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

3、亂花漸欲迷人眼，_____________。白居易《錢(qián)塘湖春行》

4、_____________，恨別鳥(niǎo)驚心。杜甫《春望》

答案：1、溫故而知新。

2、在乎山水之間也。

3、淺草才能沒(méi)馬蹄。

4、感時(shí)花濺淚。

第4篇

1、紅豆生南國(guó)，____________（。王維《相思》

2、（）____________，心有靈犀一點(diǎn)通。李商隱《無(wú)題二首》

3、____________，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》

4、采菊東籬下，____________）。陶淵明《飲酒》參考答案：

1、春來(lái)發(fā)幾枝

2、(身無(wú)彩鳳雙飛翼)

3、（兩情若是久長(zhǎng)時(shí)）

4、（悠然見(jiàn)南山）

第5篇

1、（李煜《虞美人》 ）問(wèn)君能有幾多愁，____________ 。（2分）

2、（柳永《雨霖鈴》 ）多情自古傷離別，____________ 。（2分）

3、（白居易《琵琶行》 ）____________ ，相逢何必曾相識(shí)。 （2分）

4、(蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》) 人生如夢(mèng)，____________ 。 （2分）

參考答案：

1、恰似一江春水向東流

2、更那堪冷落清秋節(jié)

3、同是天涯淪落人

4、一尊還酹江月

第6篇

1、（柳永《雨霖鈴》 ）今宵酒醒何處？____________ 。 （2分）

2、（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 ）悟已往之不諫，____________ 。（2分）

3、（《水龍吟•登建康賞心亭》 ）楚天千里清秋，____________ 。（2分）

4、沁園春•長(zhǎng)沙》) 攜來(lái)百侶曾游，____________ 。 （2分）

參考答案：1、楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/P>

2、知來(lái)者之可追

3、水隨天去秋無(wú)際

4、憶往昔崢嶸歲月稠

三、文學(xué)類文本閱讀

第1篇 文學(xué)類文本閱讀（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

遙遠(yuǎn)的島

（芬蘭）別卡寧

在天氣晴和的日子，遼闊的水面上可以清清楚楚看到一個(gè)孤獨(dú)的小島；打從漢奈斯和別卡記事的時(shí)候，他們就總是對(duì)那個(gè)小島懷著永不減退的興趣。

島上密密層層長(zhǎng)著一片茂密的、異常高大的松林，因此小島宛若一束絕妙的花束，插在一望無(wú)垠的大海花瓶里。它從早到晚一直沐浴在陽(yáng)光之中。當(dāng)太陽(yáng)的巨輪在東方天際剛一露頭，這一瞬間，陽(yáng)光就已經(jīng)在愛(ài)撫小島上那些參天大樹(shù)的樹(shù)梢了；而當(dāng)紅日西沉的時(shí)候，它又仿佛依依惜別，用熊熊燃燒著的余暉把那些樹(shù)梢染得紅艷艷的。風(fēng)和暴雨在小島上比在其他任何地方都更加猖獗，不管風(fēng)從哪邊吹來(lái)，無(wú)依無(wú)靠的小島總是懷著快樂(lè)而輕信的態(tài)度迎接它。每當(dāng)風(fēng)暴大作,海浪撞擊著岸邊的巖石，浪花四濺,幾乎一直飛上松樹(shù)梢頭。風(fēng)在濃密的樹(shù)冠間狂暴、兇狠地猖狂肆虐。陰雨的時(shí)候，小島仿佛裹在一片灰蒙蒙的霧幕里，看起來(lái)神秘得像一個(gè)謎。

“真有意思，在近處它像什么樣呢?”兩個(gè)孩子多次互相詢問(wèn)。

他們竭力想探聽(tīng)小島上的情況，常常向父親提出一連串無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，然而得到的卻只是一些很簡(jiǎn)短的回答。小島實(shí)在是太沒(méi)有價(jià)值了，怎么能引起一個(gè)成年男人的興趣呢。

不過(guò)孩子們從遠(yuǎn)處用自己的眼睛眺望著小島，他們決不能相信，它是像父親所斷言的那樣索然無(wú)味。他們從前就已發(fā)現(xiàn)，世界上有不少事物，它們的美不能打動(dòng)父親的心。

孩子們的思想里片刻也忘不了這個(gè)小島，而且有一天他們覺(jué)得：他們簡(jiǎn)直是非到那兒去一趟不可了——這是不足為奇的。

不過(guò)怎么去呢?路很遠(yuǎn)，父親極其嚴(yán)格地禁止孩子們用船,他們也不敢違抗他的禁令。那么怎么辦呢?因?yàn)橐侥莻€(gè)小島，只能從海上去——坐船或者是從冰上走過(guò)去。這么說(shuō)，沒(méi)有任何旁的辦法了——得等到冬天。

這期待已久的日子、實(shí)現(xiàn)理想的日子終于來(lái)到了。

兩個(gè)孩子用由于急不可耐而發(fā)抖的手拿出了滑雪板偷偷地上路了，他們的心在戰(zhàn)栗。冷徹骨髓的一月的寒風(fēng)刺痛他們的面頰，使他們感到像火燒似的。遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)的寒光照得人眼花，可是毫無(wú)暖意?；┌寤煤茼樌?，孩子們看到前面就是在寒冷的閃光中變化萬(wàn)千的目的地，于是越來(lái)越鼓足勁頭，繼續(xù)向前滑去。他們所有的念頭、所有的思想都集中到了那個(gè)奇跡的島上，而隨著每一次揮動(dòng)滑雪杖，它離他們就越來(lái)越近了。

他們?cè)菢尤找箟?mèng)想的奇遇，千百萬(wàn)令人頭暈?zāi)垦５耐捴械钠嬗觯?dāng)他們的腳踏上小島的那一瞬間，這一切就都要實(shí)現(xiàn)了!所有他們讀過(guò)的童話，所有他們夢(mèng)想過(guò)的奇跡，千千萬(wàn)萬(wàn)的童話和奇跡，今天一定都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。他們的嘴笑得閉不攏，眼睛也向風(fēng)，向太陽(yáng)和燦爛發(fā)光的雪面冰凌微笑著，他們忘記了世界上的一切，只除了一點(diǎn)：今天是他們的節(jié)日，滑雪板正帶著他們向遙遠(yuǎn)的小島飛馳。

當(dāng)太陽(yáng)的最后一束光線在遙遠(yuǎn)的小島上逐漸熄滅的時(shí)候，孩子們回來(lái)了。他們回來(lái)的時(shí)候十分疲倦，神情嚴(yán)肅。在他們那少年人的心里帶回了一個(gè)可怕的生活的秘密。他們的思想里再?zèng)]有任何關(guān)于奇遇的想法。他們的心里再?zèng)]有任何希望。他們已經(jīng)不再向小島眺望了，雖然在深紅色的夕照中，島上寒冷的閃光比以往任何時(shí)候都更加耀眼奪目。他們不再眺望了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道了真實(shí)情況，赤裸裸的、陰郁而令人痛苦的真實(shí)：遙遠(yuǎn)的神話般的小島原來(lái)只不過(guò)是一片不成樣子的可憐的荒野，遍地礫石，遍地都是暴風(fēng)雨遺留下的痕跡。那兒只有普通的泥土和石頭，最常見(jiàn)的石頭和泥土——和他們的腳每天踩著的泥土完全一樣，甚至還要差一些，更加粗糙，更加貧瘠。島上的樹(shù)林里也是一些最普通的樹(shù)木，最常見(jiàn)的松樹(shù)，高大的褐色樹(shù)干聳立在亂石之間，生著彎曲的、被暴風(fēng)雨折斷的樹(shù)枝。

不，他們?cè)僖膊幌肟茨莻€(gè)小島了，無(wú)論是今天，還是旁的日子——永遠(yuǎn)，縱令生活突然變得千百倍陰郁，枯燥無(wú)味和毫無(wú)意義。

這天晚上，他們躲在自己的床上悄悄地哭了，背著父母，甚至互相隱瞞著。他們傷心地痛哭，不能回答自己，為什么他們這么難過(guò)，為什么睡夢(mèng)不肯來(lái)臨。

（選自《現(xiàn)代世界短篇小說(shuō)選》）

1．下列關(guān)于兩個(gè)小孩的心理變化過(guò)程的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是( )。(3 分)

A. 好奇（憧憬）

B. 執(zhí)著（信念）

C. 憂郁（傷感）

D. 失望（痛苦）

參考答案：答：C

2．下列選項(xiàng)中，關(guān)于“輕信”的說(shuō)法正確的是（ ） (3分)

A. 不管風(fēng)從哪邊吹來(lái)，無(wú)依無(wú)靠的小島總是懷著快樂(lè)而輕信的態(tài)度迎接它。

B. 原意指輕易相信。這里指小島快樂(lè)地迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)，將此作為對(duì)自己的又一次洗禮，擬人化地寫(xiě)出了小島面對(duì)暴風(fēng)雨挑戰(zhàn)時(shí)的那種快樂(lè)與堅(jiān)強(qiáng)。

C. 這天晚上，他們躲在自己的床上悄悄地哭了，背著父母，甚至互相隱瞞著。

D. 孩子們從小島回來(lái)后極度的失望與痛苦，因害怕受家長(zhǎng)責(zé)罵和可能成為笑柄而不愿將它們表露出來(lái)。

參考答案：B

3．下列對(duì) “遙遠(yuǎn)的島”的理解正確的是（ ）。(3 分)

A. 文章運(yùn)用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對(duì)生命的思考。

B. 字面意思是指水面上那座孤獨(dú)的小島，實(shí)質(zhì)上寓意孩子遙遠(yuǎn)的并未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想.

C. “知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為，有了進(jìn)化論，并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí)，保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。

D.作者認(rèn)為，雖然有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位，仍然可以懷疑它；盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同，仍然需要堅(jiān)持。

參考答案： 答：B

4．指出第二自然段中景物描寫(xiě)所采用的手法正確的是（ ）。(3 分)

A. 比喻、擬人

B. 對(duì)比、反襯

C. 夸張、比喻

D. 通感、象征

參考答案： 答：A

第2篇：文學(xué)類文本閱讀（12分，每小題3分）

.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

活著

余 華

我遇到那位名叫福貴的老人時(shí)，夏季剛剛來(lái)到。

那天午后，我走到了一棵有著茂盛葉子的樹(shù)下，看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來(lái)和我一起坐在了那棵茂盛的樹(shù)下，在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午，他向我講述了自己：

這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)去了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了。我啊，年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，可壽命長(zhǎng)，我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。

孫子死后第二年，看看自己還得活幾年，我覺(jué)得牛還是要買的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話。牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。

買牛那天，我把錢(qián)揣在懷里走著去新豐，那里有個(gè)很大的牛市場(chǎng)。路過(guò)鄰近一個(gè)村莊時(shí)，看到曬場(chǎng)上轉(zhuǎn)著一群人，走過(guò)去看看，就看到了這頭牛，它趴在地上，歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚，旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀，圍著的人在說(shuō)牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老牛哭得那么傷心，心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉。

我不忍心看它被宰掉，便離開(kāi)曬場(chǎng)繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一灘眼淚了。

我越走心里越是定不下來(lái)，后來(lái)一想，干脆把它買下來(lái)。

我趕緊往回走，走到曬場(chǎng)那里，他們已經(jīng)綁住了牛腳，我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說(shuō)： “行行好，把這頭牛賣給我吧。”

赤膊男人手指試著刀鋒，看了我好一會(huì)才問(wèn)：“你說(shuō)什么？”我說(shuō)：“我要買這牛?！?/P>

他咧開(kāi)嘴嘻嘻笑了，旁邊的人也哄地笑起來(lái)。我從懷里抽出錢(qián)放到他手里，說(shuō)：“你數(shù)一數(shù)。”赤膊男人馬上傻了，他把我看了又看，還搔搔脖子，問(wèn)我：“你當(dāng)真要買？”

我什么話也不去說(shuō)，蹲下把牛腳上的繩子解了，站起來(lái)后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明，知道自己不死了，一下子站起來(lái)，也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說(shuō)：“你數(shù)數(shù)錢(qián)?！?/P>

那人把錢(qián)舉到眼前像是看看有多厚，看完他說(shuō)：“不數(shù)了，你拉走吧。”

我便拉著牛走去，他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑，我聽(tīng)到那個(gè)男人說(shuō)：“今天合算，今天合算?！?/P>

牛是通人性的，我拉著它往回走時(shí)，它知道是我救了它的命，身體老往我身上靠，親熱得很。我對(duì)它說(shuō)：“你呀，先別這么高興，我拉你回去是要你干活，不是把你當(dāng)?shù)鶃?lái)養(yǎng)著的。”

我拉著?；氐酱謇?，村里人全圍上來(lái)看熱鬧，他們都說(shuō)我老糊涂了，買了這么一頭老?；貋?lái)，有個(gè)人說(shuō)：“福貴，我看它年紀(jì)比你爹還大?！?/P>

會(huì)看牛的告訴我，說(shuō)它最多只能活兩年三年的，我想兩三年足夠了，我自己恐怕還活不到這么久。誰(shuí)知道我們都活到了今天，村里人又驚又奇，就是前兩天，還有人說(shuō)我們是“兩個(gè)老不死”。

牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個(gè)名字，想來(lái)想去還是覺(jué)得叫它福貴好。定下來(lái)叫它福貴，我左看右看都覺(jué)得它像我，心里美滋滋的，后來(lái)村里人也開(kāi)始說(shuō)像，我嘿嘿笑。

福貴是好樣的，有時(shí)候嘛，也要偷偷懶，可人也常常偷懶，就不要說(shuō)是牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活，什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就讓它歇一會(huì)，我歇得來(lái)精神了，那它也該干活了。

老人說(shuō)著站了起來(lái)，拍拍屁股上的塵土，向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走到老人身旁低下了頭，老人把犁扛到肩上，拉著牛的韁繩慢慢走去。

兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。

老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。

（節(jié)選自余華《活著》，有刪改）

1.小說(shuō)中老人與牛的形象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）（4分）

A. 老邁年高

B. 飽嘗活著的痛苦和艱辛

C. 表現(xiàn)樂(lè)觀

D. 表現(xiàn)出生命的韌性

參考答案：C

2. “牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子”關(guān)于這句的表現(xiàn)手法，下列說(shuō)法正確的是（ ）。（4分）

A. 擬人

B. 比喻

C. 細(xì)節(jié)描寫(xiě)

D. 夸張

參考答案B

3.下列關(guān)于小說(shuō)最后一段景物描寫(xiě)的作用錯(cuò)誤的是（ ）。（4分）

A. 點(diǎn)出了老人的鄉(xiāng)間生活環(huán)境

B. 透露出鄉(xiāng)間的生活都順應(yīng)著自然的規(guī)律

C. 表現(xiàn)樂(lè)觀、向上的精神

D. 以此結(jié)尾深化主題，增添了小說(shuō)的意味

參考答案C

4、.下列關(guān)于以 “活著”為題目有什么好處的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。（6分）

A. “活著”概括了老人、老牛的生存狀態(tài)；

B. 透露出鄉(xiāng)間的生活都順應(yīng)著自然的規(guī)律

C. 讓讀者體味“活著”的滋味；

D. 產(chǎn)生如何對(duì)待生命的思考；

參考答案：B

第3篇： 閱讀下面的文章，完成1—4題。

“狼外婆”

佚名

十歲那年，我還是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。父親是科研所的高級(jí)工程師，母親是大企業(yè)的部門(mén)經(jīng)理，我是他們的心肝寶貝?？墒且灰归g，我從天堂跌到了地獄——父母因飛機(jī)失事雙雙遇難。幾天后，一個(gè)五十歲左右惡鬼般的老太太來(lái)到我家，姥姥和姥爺讓我叫她“奶奶”?？吹竭@個(gè)老太太，我有些害怕，她簡(jiǎn)直像極了童話故事中那個(gè)狼外婆。

幾天后，姥姥帶著姨媽和舅舅，指揮搬運(yùn)公司的工人對(duì)我家進(jìn)行大掃蕩，只留下了我的衣服?！袄峭馄拧币宦暡豢?，摟著我冷冷地站在一邊?？僧?dāng)姥姥兇狠地跟她要房契，舅舅和姨媽用狼一般的眼睛瞪著她時(shí)，她沖進(jìn)廚房，拿著菜刀，兇悍地叫罵起來(lái)。姥姥、姨媽和舅舅們?cè)诹R聲中走了?！袄峭馄拧比酉虏说?，狠狠地吐了口唾沫：“狼!”

輾轉(zhuǎn)跟著她來(lái)到農(nóng)村二叔家，一個(gè)小姐姐躲在門(mén)后，仔細(xì)地打量著我。后來(lái)我知道她是二叔的女兒，叫“丫丫”。二叔畢恭畢敬地端來(lái)一碗涼開(kāi)水，她一口氣喝光，抹抹嘴，朝二叔瞪起眼睛：“聽(tīng)著，這就是你親侄女小小，她爹媽死了，咱要拉扯她，聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”

“哼!羊腿能安到狗身上?”一個(gè)面目?jī)春莸哪贻p人小聲嘟囔。丫丫悄聲告訴我，這是三叔。我害怕地看著三叔，真擔(dān)心他把我趕出去。

我來(lái)到她住的偏房。屋子很簡(jiǎn)陋，四面墻黑黑的。房間里只有一張破桌子和一個(gè)看不出顏色的柜子，柜子還上了鎖。

我把父母和我的合影拿出來(lái)，一邊擦一邊掉淚。她看到了，突然搶過(guò)去，從褲腰上解下鑰匙，打開(kāi)柜子，把照片扔了進(jìn)去。我恨透了她，我發(fā)誓：長(zhǎng)大了，一定要離開(kāi)她。

我想父母，經(jīng)常夜里偷著哭。看看父母的照片成了我的奢望。有一次，趁她換下褲子到外面做活，我從她的褲子上解下鑰匙，悄悄打開(kāi)柜子。她旋風(fēng)般沖進(jìn)屋子，推我一掌，狠狠關(guān)上了柜子。二叔發(fā)怒了：“媽，小小還是個(gè)孩子，你咋就不能疼疼她?”面對(duì)二叔的怒火，她憂傷地看著我。

周末傍晚，我回家一進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)到她兇狠的罵聲：“滾!我沒(méi)錢(qián)!”三叔站在院子里，怒氣沖沖：“誰(shuí)不知你把小小家的財(cái)產(chǎn)獨(dú)吞了?那房子就值幾十萬(wàn)!你還說(shuō)沒(méi)錢(qián)?大哥不是你兒子，她也不是你的親孫女，我可是你的親兒子……”“狼外婆”站在偏房中間，手哆嗦著，想卷煙卻卷不上?？吹轿?，她眼睛亮了一下：“你要像你老子那樣有出息!聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)?”

高考結(jié)束，丫丫考上本省的普通大學(xué)，我考取了我家那座城市的重點(diǎn)大學(xué)。二叔跑了好多家親戚才湊齊丫丫的學(xué)費(fèi)，可我的學(xué)費(fèi)卻沒(méi)著落。報(bào)到的日期臨近了。那天傍晚，村里停電，“狼外婆”坐在炕上抽煙，我坐在桌前，看著錄取通知書(shū)，眼淚悄悄地落下。我慢慢把錄取通知書(shū)湊到蠟燭前，“狼外婆”見(jiàn)狀光著腳瘋了般猛然跳下炕，搶過(guò)錄取通知書(shū)，打開(kāi)柜子，把錄取通知書(shū)丟到柜子里，鎖上。

第二天早晨，二叔和三叔送丫丫上大學(xué)。他們一走，“狼外婆”就掀開(kāi)我的被子，語(yǔ)調(diào)緊張：“小小，快起來(lái)!快!”我暈頭轉(zhuǎn)向地被她拉扯著上了汽車。

狼外婆”帶我回到了以前的家。打開(kāi)房門(mén)，我愣住了：屋里的家具全是新的。我不明白地看著她。她拿出一個(gè)存折：“你爺爺死了，留下話，讓我供你爸上大學(xué)。你爸有良心，上班后每年都給我寄錢(qián)。我把錢(qián)都留下來(lái)。那年你爸媽死后，我拼命留下這房子。每年你二叔都來(lái)一趟，就是為你收房租?！彼汛嬲劢坏轿业氖掷?，從包里拿出我們一家三口的照片，細(xì)心地?cái)[放到原來(lái)的位置。

“奶奶!”我撲進(jìn)她的懷里，緩緩地跪下，淚流滿面……

(節(jié)選自《哲思》，有刪改)

1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)

A.“我”眼中的奶奶曾是“狼外婆”，而“狼外婆”將“我”姥姥等人稱為“狼”，作者運(yùn)用比喻表現(xiàn)“狼外婆”和姥姥等人人性的泯滅。

B.“狼外婆”被三叔要錢(qián)的無(wú)情言行氣得手直哆嗦，當(dāng)她看到“我”時(shí)眼睛卻亮了一下，她把對(duì)三叔的氣憤化為對(duì)“我”的期待。

C.“我”接到大學(xué)錄取通知書(shū)，“狼外婆”卻不告訴“我”可以去報(bào)到上學(xué)，而是裝出沒(méi)有錢(qián)的樣子，這顯示了她的內(nèi)心矛盾。

D.“狼外婆”將“我”與父母一家三口的合影細(xì)心地?cái)[在了原來(lái)的位置上，顯示她對(duì)以前阻止“我”看此合影的行為有所悔悟。

E.作品以“我”的視角，展示“狼外婆”難以令人理解的言行，表達(dá)了“我”對(duì)“狼外婆”的懼怕、憎恨乃至最終領(lǐng)悟其愛(ài)的感激。

2.關(guān)于文中的“狼外婆”有哪些奇特的行為錯(cuò)誤的是（ ）。(2分)

A. “我”的姥姥等兇狠地要房契時(shí)，“狼外婆”兇悍地拿起菜刀叫罵著將他們嚇跑。

B. 她兩次將父母和“我”的合影搶過(guò)去并鎖進(jìn)柜子。

C.以此結(jié)尾深化主題，增添了小說(shuō)的意味

D. 她暗中為“我”布置好父母留下的房屋并將多年積攢的錢(qián)交給“我”。

3.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）(3分)

A. 制造懸念

B. 使讀者牽掛“我”以后的命運(yùn)

C. 前文中她對(duì)“我”的粗暴與后文中對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)形成對(duì)比

D. 產(chǎn)生如何對(duì)待生命的思考

4.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）(3分)

A. 面對(duì)“我”姥姥家的人來(lái)洗劫財(cái)物，“狼外婆”一聲不吭;但被逼要房契時(shí)，卻沖進(jìn)廚房拿起菜刀，形象地展現(xiàn)了她的忍忍和兇悍。

B. “狼外婆”麻利地伺候“我”，對(duì)“我”的訓(xùn)斥和謾罵，以及護(hù)衛(wèi)似地?fù)е拔摇?，點(diǎn)明她愛(ài)的奇特方式。

C. 藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用對(duì)比和動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)“狼外婆”的形象。

D.運(yùn)用象征手法

答案： 1.BE 2.C 3.D 4.D

第4篇：文學(xué)類文本閱讀（12分，每小題3分）

.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

峽谷 阿城

山被直著劈開(kāi)，于是當(dāng)中有七八里谷地。大約是那刀有些彎，結(jié)果谷地中央高出如許，愈近峽口，便愈低。

森森冷氣漫出峽口，收掉一身粘汗。峽口處，倒一株大樹(shù)，連根拔起，似谷里出了什么不測(cè)之事，把大樹(shù)唬得跑，一跤仰翻在那里。峽頂一線藍(lán)天，深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。

峭壁上草木不甚生長(zhǎng)，石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭，昏死在峽壁根，一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏兩只四腳蛇，眼睛眨也不眨，只偶爾吐一下舌芯子，與石頭們賽呆。

因有人在峽中走，壁上時(shí)時(shí)落下些許小石，聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。

順路上去，有三五人家在高處。臨路立一幢石屋，門(mén)開(kāi)著，卻像睡覺(jué)的人。門(mén)口一幅布旗靜靜垂著?？拷思遥阌邢∷傻氖鍓|路。

中午的陽(yáng)光慢慢擠進(jìn)峽谷，陰氣浮開(kāi)，地氣熏上來(lái)，石板有些顫。似乎有了噪音，細(xì)聽(tīng)卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲，總是自討沒(méi)趣。一世界都靜著，不要誰(shuí)來(lái)多舌。

走近了，方才辨出布旗上有個(gè)藏文字，布色已經(jīng)曬退，字色也相去不遠(yuǎn)，隨旗沉甸甸地垂著。

忽然峽谷中有一點(diǎn)異響，卻不辨來(lái)源。往身后尋去，只見(jiàn)來(lái)路的峽口有一匹馬負(fù)一條漢，直腿走來(lái)。那馬腿移得極密，蹄子踏在土路上，悶悶響成一團(tuán)，騎手側(cè)著身，并不上下顛。

愈來(lái)愈近，一到上坡，馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾，馬上了石板，蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走，騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn)，又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了，慢慢移來(lái)移去。

騎手走過(guò)眼前，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉，直鼻緊嘴，細(xì)眼高顴，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隱在袖中，并不拽韁。藏靴上一層細(xì)土，腳尖直翹著。眼睛遇著了，臉一短，肉橫著默默一笑，隨即復(fù)原，似乎咔嚓一響。馬直走上去，屁股錦緞一樣閃著。

到了布旗下，騎手俯身移下馬，將韁繩縛在門(mén)前木樁上。馬平了脖子立著，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒換一下后腿。騎手望望門(mén)，那門(mén)不算大，騎手似乎比門(mén)寬著許多，可拐著腿，左右一晃，竟進(jìn)去了。

屋里極暗，不辨大小。慢慢就看出兩張粗木桌子，三四把長(zhǎng)凳，墻里一條木柜。木柜后面一個(gè)肥臉漢子，兩眼陷進(jìn)肉里，滲不出光，雙肘支在柜上，似在瞌睡。騎手走近柜臺(tái)，捉出幾張紙幣，撒在柜上。肥漢也不瞧那錢(qián)，轉(zhuǎn)身進(jìn)了里屋。少頃拿出一大木碗干肉，一副筷，放在騎手面前的木桌上，又回去舀來(lái)一碗酒，順手把錢(qián)劃到柜里。

騎手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，將肉丟進(jìn)嘴里，臉上凸起，腮緊緊一縮，又緊緊一縮，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開(kāi)。手掌在桌上劃一劃，就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣散著，一般長(zhǎng)短，并不攏，肥漢又端出一碗湯來(lái)，放在桌上冒氣。

一刻功夫，一碗肉已不見(jiàn)。騎手將嘴啃進(jìn)酒碗里，一仰頭，喉節(jié)猛一縮，又緩緩移下來(lái)，并不出長(zhǎng)氣，就喝湯。一時(shí)滿屋都是喉嚨響。

不多時(shí)，騎手立起身，把帽捏在手里，臉上蒸出一團(tuán)熱氣，向肥漢微微一咧嘴，晃出門(mén)外，肥漢夢(mèng)一樣呆著。

陽(yáng)光已移出峽谷，風(fēng)又竄來(lái)竄去。布旗上下扭著動(dòng)。馬鬃飄起來(lái)，馬打了一串響鼻。 騎手戴上帽子，正一正，解下韁繩，馬就踏起四蹄。騎手翻上去，緊一緊皮袍，用腿一夾，峽谷里響起一片脆響，不多時(shí)又悶悶響成一團(tuán)，越來(lái)越小，越來(lái)越小。

耳朵一直支著，不信蹄聲竟沒(méi)有了，許久才辨出風(fēng)聲和布旗的響動(dòng)。

1．下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A. 肥漢“夢(mèng)一樣呆著”，是被騎手喝酒吃肉時(shí)的氣概，以及酒后不同尋常的動(dòng)作和表情所震撼，“呆”突出了肥漢的性格特征

B. 小說(shuō)以“我”的耳聞目睹為線索，描寫(xiě)神奇的峽谷與質(zhì)樸的邊民，觀察細(xì)致，筆法老練，用語(yǔ)奇崛，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

C. 小說(shuō)擅長(zhǎng)人物性格描寫(xiě)，尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫(huà)，經(jīng)常在人與人、人與景的對(duì)比與襯托中，凸顯人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

D. 由于創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司的輝煌成績(jī)和完成抗戰(zhàn)時(shí)期運(yùn)輸任務(wù)的卓越貢獻(xiàn)，盧作孚不僅受到時(shí)人的稱贊，也一直為后人所推重。

2．小說(shuō)中幾次寫(xiě)到鷹？（ ）

A五次 B二次

C四次 D三次

3．下列描述小說(shuō)中“騎手”的性情，其中正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 大口吃肉，大碗喝酒，不拘生活小節(jié)，粗獷而有野性。

B. 相貌不凡，身體強(qiáng)壯，肌肉結(jié)實(shí)，有著質(zhì)樸自然的力與美。

C. 一人一騎，獨(dú)行于峽谷中，雖山路崎嶇，但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn)。

D. 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉，直鼻緊嘴，細(xì)眼高顴，眉睫似漆。

4. 4. 下列選項(xiàng)中，關(guān)于小說(shuō)內(nèi)容錯(cuò)誤的是（ ）

A. 由于創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司的輝煌成績(jī)和完成抗戰(zhàn)時(shí)期運(yùn)輸任務(wù)的卓越貢獻(xiàn)，盧作孚不僅受到時(shí)人的稱贊，也一直為后人所推重。

B. 從在小說(shuō)中的地位來(lái)看，峽谷是作者有意塑造的一個(gè)自然形象，與騎手一樣有著重要的審美意義，所以峽谷的描寫(xiě)是小說(shuō)不可缺少的內(nèi)容；

C. 從形象塑造上看，峽谷是騎手的主要活動(dòng)空間，所以峽谷的描寫(xiě)對(duì)塑造騎手形象、表現(xiàn)騎手性格起著關(guān)鍵作用；

D. 從藝術(shù)表現(xiàn)上看，峽谷的描寫(xiě)，使人與物有機(jī)融合，峽谷的原始沉靜與騎手的孤獨(dú)沉默相輔相成，互為比照映襯，產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果；

參考答案:1、B 2、D 3、A 4、A

第5篇

花籃里花兒香

查房的時(shí)候，曹醫(yī)生又提著一籃鮮花，跟前幾天一樣，順手放在窗臺(tái)上。這時(shí)候，早晨的陽(yáng)光正好透過(guò)窗紗照過(guò)來(lái)，照得花枝微顫。

曹醫(yī)生將手插進(jìn)白大褂的衣兜里，摸出聽(tīng)診器掛在脖子上，笑盈盈地弓著腰伏在我爸爸耳邊問(wèn)：“聶大爺，今天感覺(jué)怎樣?”一直閉著眼睛的爸爸淺淺地睜一條縫，稍后說(shuō)了兩個(gè)字：難受。接著又把眼睛閉上。

曹醫(yī)生將聽(tīng)診器塞到耳朵里，另一端在爸爸的肚皮上移動(dòng)，問(wèn)這兒疼不那兒疼不，爸爸的回答均是兩個(gè)字：難受。

曹醫(yī)生走后，爸爸依舊閉著眼，斬釘截鐵地說(shuō)了兩個(gè)字：拿走。

我心領(lǐng)神會(huì)，將花籃挪出爸爸的視線。

爸爸不喜歡鮮花。平日里爸爸在花盆里栽種的是韭菜菠菜之類，他甚至用花盆種地瓜也不養(yǎng)花。他說(shuō)養(yǎng)花最浪費(fèi)人的感情，澆一季的水看不兩天就沒(méi)了，是最不中用的事兒。爸爸還說(shuō)鮮花最沒(méi)個(gè)性，戀愛(ài)結(jié)婚生孩子生病都送鮮花，人死了還得被花包圍著，從不講究個(gè)喜怒哀樂(lè)，一副同樣的面孔出現(xiàn)在迥然不同的場(chǎng)合。

從爸爸生病，病房里就沒(méi)斷過(guò)鮮花。光那些賓朋好友就夠受的了，偏偏碰上個(gè)曹醫(yī)生，執(zhí)著地每天送一籃鮮花。

剛把花安置在角落里，護(hù)士端著小盤(pán)子進(jìn)來(lái)了，是那個(gè)態(tài)度和長(zhǎng)相都甜美的小劉護(hù)士。該掛吊瓶了。我一邊詢問(wèn)今天用的什么藥，一邊看著纖纖玉手熟練地操作。接著一位穿淡藍(lán)色衣服的護(hù)士進(jìn)來(lái)送每日清單，這是昨天的支出：4080．32元。我掃了一眼順手將清單塞進(jìn)床頭柜的抽屜里。反正花多少錢(qián)不用我這個(gè)當(dāng)兒子的掏。爸爸是離休老革命，藥費(fèi)全報(bào)。所有我能做的除了服侍吃喝拉撒就是每天將那些鮮花處理掉。

小劉護(hù)士調(diào)好了點(diǎn)滴的速度，用大眼睛遞過(guò)來(lái)一個(gè)微笑，我剛打算把花籃送給她作為回報(bào)，曹醫(yī)生又到。

曹醫(yī)生依舊笑盈盈的，依舊弓著腰伏在爸爸耳邊：“聶大爺，根據(jù)您老人家的情況，今天給您換個(gè)方兒?！?/P>

這時(shí)候護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了，滿臉的無(wú)奈：“曹主任，14床的老太太沒(méi)藥了，讓她續(xù)費(fèi)，他兒子問(wèn)能不能先用藥，錢(qián)他回家籌備?！辈苤魅蔚哪槨斑舌币幌吕聛?lái)，將護(hù)士長(zhǎng)叫到門(mén)口壓低嗓音說(shuō)：“廢話!出院!”

曹主任只用四個(gè)字就處理了護(hù)士長(zhǎng)看來(lái)很棘手的事。

護(hù)士長(zhǎng)走了，笑容重新回到曹醫(yī)生的臉上，曹醫(yī)生豎起她修長(zhǎng)的食指：“聶大爺，今天給您換個(gè)方兒，加一個(gè)血漿。這東西缺著呢。”爸爸無(wú)語(yǔ)，只有花籃里的花兒獨(dú)自吐著芬芳。

我盯著那些花，康乃馨、百合、非洲菊、富貴竹，中間一朵紅牡丹爭(zhēng)奇斗艷，艷得失真，用手摸摸，果然，被眾鮮花包圍著的是朵絹牡丹!我說(shuō)呢，深秋里怎會(huì)有自然開(kāi)放的牡丹花?有也是花妖。

待到小劉護(hù)士來(lái)?yè)Q瓶的時(shí)候，不等她遞給我微笑，我就讓她把花籃提走了?？赡侵?zhàn)龅募t牡丹被我留了下來(lái)，剛好插在窗臺(tái)上空著的石膏花瓶里。

寂寞的空花瓶一天天熱鬧起來(lái)，爸爸的病卻不見(jiàn)一絲兒好轉(zhuǎn)。

……

陽(yáng)光依舊，花兒依舊。

爸爸的生命長(zhǎng)度卻敵不過(guò)一朵絹?zhàn)龅哪档ぁ?/P>

當(dāng)曹醫(yī)生踩著嶄新的陽(yáng)光提著花籃笑盈盈地來(lái)到病房時(shí)，爸爸已經(jīng)奄奄一息，他努力地睜了一下眼，然后閉上，離開(kāi)了這個(gè)滿是鮮花的世界。

曹醫(yī)生盡情揮灑她的悲傷的時(shí)候，我在醫(yī)院門(mén)口的花店里打公用電話。付費(fèi)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)老板娘吩咐正在剪花的小姑娘：“記住了，小劉再來(lái)送花，少給她十塊錢(qián)。好好一籃花，把個(gè)牡丹給留下。本來(lái)這些人買花就不花自己的錢(qián)，人情白賺半道上還有小動(dòng)作，下作……”

在老板娘的罵聲中，我明白了這些鮮花每天都有個(gè)周轉(zhuǎn)。但我還搞不清“下作”的含義以及買花不花自己的錢(qián)花誰(shuí)的錢(qián)。

回到病房，曹醫(yī)生早已不在。

花誰(shuí)的錢(qián)?我問(wèn)爸爸，爸爸無(wú)語(yǔ)，只有花籃里的花兒吐著芬芳。

因?yàn)橛袚?dān)保，過(guò)了些日子我才去結(jié)算。在護(hù)士站遇著護(hù)士長(zhǎng)，她告訴我曹主任調(diào)走了。本來(lái)因業(yè)務(wù)量完成得好已經(jīng)提了副院長(zhǎng)，結(jié)果因賬目上的事情被人舉報(bào)，她才不情愿地走了。

停了一會(huì)兒，我才說(shuō)：噢。

1．關(guān)于小說(shuō)三次寫(xiě)曹醫(yī)生給爸爸治病的經(jīng)過(guò)的用意，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）

A. 照應(yīng)題目

B. 從在小說(shuō)中的地位來(lái)看，有意塑造的一個(gè)自然形象

C. 作為線索貫穿全文；

D. 對(duì)比反襯曹醫(yī)生嫌貧愛(ài)富；

2．關(guān)于曹醫(yī)生的形象下列說(shuō)法中正確的是（ ）

A. 利用職權(quán)謀取私利的貪婪而勢(shì)利的小人

B. 是一個(gè)英雄形象

C. 是個(gè)膽小、懦弱的形象

D. 是個(gè)嫌貧愛(ài)富、滿口謊言的偽君子

3．“我”在付費(fèi)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)老板娘對(duì)剪花的小姑娘的吩咐，這樣寫(xiě)有什么作用，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（ ）。

A. 豐富故事情節(jié)，使情節(jié)發(fā)展跌宕起伏；

B. 充分揭示人物性格：虛偽、勢(shì)利、利欲熏心；

C. 突出人物性格

D. 揭示主題

4．哲人說(shuō)：“幾乎所有的白花都很香，越是顏色艷麗的花，越是缺乏芬芳?！毕铝羞x項(xiàng)中關(guān)于這句話含義錯(cuò)誤的是（ ）

A. 實(shí)寫(xiě)，爸爸的生命已經(jīng)奄奄一息，而絹?zhàn)龅哪档s是長(zhǎng)久的。

B. 虛寫(xiě)，爸爸的生命是樸實(shí)的，而絹?zhàn)龅哪档s是艷麗而虛偽的

C. 是個(gè)膽小、懦弱的形象

D. 諷刺，作者借樸實(shí)無(wú)華的生命卻敵不過(guò)虛偽而沒(méi)有生命力的絹花，來(lái)諷刺當(dāng)今社會(huì)人性扭曲的現(xiàn)實(shí)。

參考答案：

1、答：B 2、答：A 3、答：C 4、答：C（1）（2）。（3）

第6篇：

黑羊

從前有個(gè)國(guó)家，里面人人是賊。

一到傍晚，他們手持萬(wàn)能鑰匙和遮光燈籠出門(mén)，走到鄰居家里行竊。破曉時(shí)分，他們提著偷來(lái)的東西回到家里，總能發(fā)現(xiàn)自己家也失竊了。

他們就這樣幸福地居住在一起。沒(méi)有不幸的人，因?yàn)槊總€(gè)人都從別人那里偷東西，別人又再?gòu)膭e人那里偷，依次下去，直到最后一個(gè)人去第一個(gè)竊賊家行竊。該國(guó)貿(mào)易也就不可避免地是買方和賣方的雙向欺騙。政府是個(gè)向臣民行竊的犯罪機(jī)構(gòu)，而臣民也僅對(duì)欺騙政府感興趣。所以日子倒也平穩(wěn)，沒(méi)有富人和窮人。

有一天——到底是怎么回事沒(méi)人知道——總之是有個(gè)誠(chéng)實(shí)人到了該地定居。到晚上，他沒(méi)有攜袋提燈地出門(mén)，卻呆在家里抽煙讀小說(shuō)。

賊來(lái)了，見(jiàn)燈亮著，就沒(méi)進(jìn)去。

這樣持續(xù)了有一段時(shí)間。后來(lái)他們感到有必要向他挑明一下，縱使他想什么都不做地過(guò)日子，可他沒(méi)理由妨礙別人做事。他天天晚上呆在家里，這就意味著有一戶人家第二天沒(méi)了口糧。

誠(chéng)實(shí)人感到他無(wú)力反抗這樣的邏輯。從此他也像他們一樣，晚上出門(mén)，次日早晨回家，但他不行竊。他是誠(chéng)實(shí)的。對(duì)此，你是無(wú)能為力的。他走到遠(yuǎn)處的橋上，看河水打橋下流過(guò)。每次回家，他都會(huì)發(fā)現(xiàn)家里失竊了。

不到一星期，誠(chéng)實(shí)人就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)一文不名了；他家徒四壁，沒(méi)任何東西可吃。但這不能算不了什么，因?yàn)槟鞘撬约旱腻e(cuò)；不，問(wèn)題是他的行為使其他人很不安。因?yàn)樗寗e人偷走了他的一切卻不從別人那兒偷任何東西；這樣總有人在黎明回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)被動(dòng)過(guò)——那本該是由誠(chéng)實(shí)人進(jìn)去行竊的。不久以后，那些沒(méi)有被偷過(guò)的人家發(fā)現(xiàn)他們比人家就富了，就不想再行竊了。更糟的是，那些跑到誠(chéng)實(shí)人家里去行竊的人，總發(fā)現(xiàn)里面空空如也，因此他們就變窮了。

同時(shí)，富起來(lái)的那些人和誠(chéng)實(shí)人一樣，養(yǎng)成了晚上去橋上的習(xí)慣，他們也看河水打橋下流過(guò)。這樣，事態(tài)就更混亂了，因?yàn)檫@意味著更多的人在變富，也有更多的人在變窮。

現(xiàn)在，那些富人發(fā)現(xiàn)，如果他們天天去橋上，他們很快也會(huì)變窮的。他們就想：“我們雇那些窮的去替我們行竊吧?！彼麄兒炏潞贤枚斯べY和如何分成。自然，他們依然是賊，依然互相欺騙。但形勢(shì)表明，富人是越來(lái)越富，窮人是越來(lái)越窮。

有些人富裕得已經(jīng)根本無(wú)須親自行竊或雇人行竊就可保持富有。但一旦他們停止行竊的話，他們就會(huì)變窮，因?yàn)楦F人會(huì)偷他們。因此他們又雇了窮人中的最窮者來(lái)幫助他們看守財(cái)富，以免遭窮人行竊，這就意味著要建立警察局和監(jiān)獄。

因此，在那誠(chéng)實(shí)人出現(xiàn)后沒(méi)幾年，人們就不再談什么偷盜或被偷盜了，而只說(shuō)窮人和富人；但他們個(gè)個(gè)都還是賊。

唯一誠(chéng)實(shí)的只有開(kāi)頭的那個(gè)人，但他不久便死了，餓死的。

1．下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）

A. 人因?yàn)闊o(wú)力反抗偷和被偷的荒誕邏輯，只能離開(kāi)自己的家，讓人偷他家的東西。

B. “看河水打橋下流過(guò)的情形”的描寫(xiě)表現(xiàn)了他處境的尷尬和內(nèi)心的無(wú)奈。

C. 富起來(lái)的人學(xué)誠(chéng)實(shí)人去橋上，是他們成了既得利益者之后養(yǎng)成的習(xí)慣，“看河水打橋下流過(guò)的情形”的描寫(xiě)表現(xiàn)了他們處境的變化和心情的愉悅。

D. 諷刺當(dāng)今社會(huì)人性扭曲的現(xiàn)實(shí)。

2．誠(chéng)實(shí)人的品性中除了誠(chéng)實(shí)，還有什么特點(diǎn)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）

A. 執(zhí)著

B. 高潔自守

C. 不同流合污，恪守道德準(zhǔn)則

D. 自私自利

3．“黑羊”用英語(yǔ)說(shuō)就是“blacksheep”，意為“敗家子，敗類，害群之馬”，這篇文章中的“黑羊”指誰(shuí)，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）

A. 誠(chéng)實(shí)人

B. 高尚人

C. 卑鄙人

D. 小人

4．這是一篇寓言式的小說(shuō)，關(guān)于它寓意的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）

A. 諷刺現(xiàn)代社會(huì)的形成過(guò)程

B. 高潔自守

C. 揭示人類種種游戲規(guī)則的荒誕和脆弱

D. 文明社會(huì)需要自由、公正、寬容

參考答案： 1、答：D 2、答：D 3、答：A 4、答：B

四、實(shí)用文本閱讀

第1篇 ．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（12分，每題3分）

達(dá)爾文的拖延

沒(méi)有什么事比一些名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測(cè)的了。羅西尼因《威廉•退爾》而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰，可是此后的30年他幾乎什么也沒(méi)寫(xiě)。多羅西•塞耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得•溫姆西勛爵，轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯•達(dá)爾文在1838年就得出了全新的進(jìn)化理論，卻直到21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)。

通過(guò)歷時(shí)五年乘坐貝格爾號(hào)與自然的接觸，達(dá)爾文對(duì)物種固定不變的信念發(fā)生了動(dòng)搖。1837年7月，他航?；貋?lái)后不久，便開(kāi)始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生，他正在尋找一種理論來(lái)解釋進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過(guò)最初的猜想和少數(shù)不成功的假說(shuō)，他逐漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫(xiě)道：“1838年10月，我為了消遣，偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》，當(dāng)時(shí)我根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)動(dòng)植物習(xí)性的觀察，已經(jīng)可以正確認(rèn)識(shí)生存斗爭(zhēng)。我馬上聯(lián)想到，在這種情況下，有利的變異會(huì)趨向于保存下來(lái)，而不利的變異將被淘汰，這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?！?/P>

達(dá)爾文早就認(rèn)識(shí)到動(dòng)物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭(zhēng)與擁擠的觀點(diǎn)凝練他的思想之后，他才確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論，我們不能將他的拖延歸因于他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他寫(xiě)出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認(rèn)真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她發(fā)表這些手稿。

他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論？我們可能會(huì)把過(guò)去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看作漫長(zhǎng)的階段，然而21年仍然是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間，縱然按照生活優(yōu)哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯(cuò)誤信息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器，是憑著不懈的努力，不受任何其他事情的影響，嚴(yán)格按照客觀材料尋覓真理的人。因此，對(duì)于達(dá)爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒(méi)有完成。他滿意自己的理論，但覺(jué)得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表，這需要時(shí)間。

導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的原因非常復(fù)雜，不能作簡(jiǎn)單的解釋，但是有一件事是確定的：恐懼的負(fù)面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而，達(dá)爾文恐懼什么呢？他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才29歲，那時(shí)他在專業(yè)上還沒(méi)有地位，不可能通過(guò)宣揚(yáng)他所不能證明的一種異端學(xué)說(shuō)來(lái)危及自己有前途的事業(yè)。

然而他的異端學(xué)說(shuō)是什么呢？信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案，但這還不是問(wèn)題的主要部分。達(dá)爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問(wèn)題的答案，這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點(diǎn)，即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端，沒(méi)有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過(guò)是大腦的產(chǎn)物，更能動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。

達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作，還在于他故意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中哲學(xué)含義的注意。他在1880年寫(xiě)道：“我認(rèn)為直接反對(duì)基督教和有神論，對(duì)公眾不會(huì)有什么影響；而伴隨科學(xué)的進(jìn)步逐漸啟迪人類的理解力，會(huì)更好地促進(jìn)思想的自由。因此我一直不寫(xiě)有關(guān)宗教的文章，而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)?！?/P>

然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟•柯依斯勒之所以反對(duì)達(dá)爾文，也是基于不愿接受達(dá)爾文的唯物論，而且他還熱衷于認(rèn)為生命物質(zhì)中含有特殊性。我承認(rèn)對(duì)此我不太明白。疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。我們難道因?yàn)樽匀恢械暮椭C不是設(shè)計(jì)的就會(huì)降低對(duì)自然美的贊賞嗎？難道因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里，我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎？ (摘編自《自達(dá)爾文以來(lái)》)

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.如同羅西尼和多羅西•塞耶斯等名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為一樣，達(dá)爾文在得出進(jìn)化理論21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)，引發(fā)了很多猜測(cè)。

B.在創(chuàng)立進(jìn)化論之前，為了尋找一種理論來(lái)解釋生物進(jìn)化的機(jī)制，達(dá)爾文曾有過(guò)不少猜想，也有過(guò)一些假說(shuō)，但是后來(lái)這些都被證明不能成立。

C.由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭(zhēng)與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)，達(dá)爾文終于確信進(jìn)化的發(fā)生，認(rèn)識(shí)到人工選擇的重要性，并確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。

D.達(dá)爾文向他的妻子作了認(rèn)真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就請(qǐng)她幫助發(fā)表這些手稿，這說(shuō)明他對(duì)自己的進(jìn)化理論十分看重。

E.在作者看來(lái)，達(dá)爾文并不是一臺(tái)簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器，而是一位憑著不懈的努力，不受其他任何事情影響，嚴(yán)格根據(jù)客觀材料追求真理的人。

（2）達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論，原因是什么下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）

A.達(dá)爾文雖然滿意自己的理論，但他的理論還需要匯集大量的支持材料加以證明

B.他發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論時(shí)才29歲，那時(shí)他還沒(méi)有專業(yè)地位，擔(dān)心發(fā)表他的理論會(huì)危及自己有前途的事業(yè)

C. 然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。

D.他的進(jìn)化理論實(shí)際上就是哲學(xué)上的唯物主義，而這一點(diǎn)會(huì)動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。

（3） “達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命?！彼摹皽睾汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）

A. 達(dá)爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的時(shí)機(jī)還不成熟；

B. 達(dá)爾文有意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中唯物觀的注意，而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想

C. 然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。

D. 達(dá)爾文從來(lái)不寫(xiě)有關(guān)宗教的文章，只把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)研究的框架內(nèi)。

（4）下列選項(xiàng)中關(guān)于文章的理解和看法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。

A. 觀點(diǎn)一：“疑惑”指懷疑和批判精神，“知識(shí)”指科學(xué)知識(shí)。作者認(rèn)為，既要運(yùn)用科學(xué)知識(shí)，又要堅(jiān)持批判精神，勇于創(chuàng)新。

B. 達(dá)爾文有意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中唯物觀的注意，而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想

C. 觀點(diǎn)二：“疑惑”指阿瑟•柯依斯勒對(duì)達(dá)爾文的反對(duì)態(tài)度，“知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為，有了進(jìn)化論，并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí)，保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。

D. 觀點(diǎn)三：“疑惑”指達(dá)爾文對(duì)神的懷疑，“知識(shí)”指他已發(fā)現(xiàn)的進(jìn)化論。作者認(rèn)為，雖然有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位，仍然可以懷疑它；盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同，仍然需要堅(jiān)持。

參考答案（1）A、 D （2）C （3）C （4）B

第2篇

閱讀下面的文章，完成1—4題。

生 命

韓少功

①你看出了一條狗的寒冷，給它墊上溫暖的棉絮，它躲在棉絮里以后會(huì)久久地看著你。它不能說(shuō)話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。

②你看到一只鳥(niǎo)受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水療治它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭看你，同樣不能說(shuō)話，只有用這種方式銘記你的救助。它們畢竟是低智能動(dòng)物，也許很快會(huì)忘記這一切，將來(lái)再見(jiàn)你的時(shí)候，目光十分陌生，漫不經(jīng)心，東張西望，追逐它們的食物和快樂(lè)，它們不會(huì)注意你肩上的木犁或者柴捆。它們不會(huì)像很多童話里描述的那樣送來(lái)珍珠寶石，也不會(huì)在你渴斃路途的時(shí)候，在你嘴唇上滴下甘露。它們甚至再也不會(huì)回頭。但它們長(zhǎng)久地凝視過(guò)你，好像一心要知道更多關(guān)于你的事情，好像希望能盡可能記住你的面容，決心做出動(dòng)物能力以外的什么事情。

③這一刻很快就會(huì)過(guò)去。但有了這一刻，世界就不再是原來(lái)的世界，不再是沒(méi)有過(guò)這一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任彌散在大山里，群山就有了溫暖，有了親切。某一天，你在大山里行走的時(shí)候，大山給你一片樹(shù)陰；你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時(shí)候，大山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹(shù)枝，阻擋你危險(xiǎn)地下墜。在那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)感觸到一只狗或一只鳥(niǎo)的體溫，在石頭里，在樹(shù)梢里。

④你不再感到孤單的危險(xiǎn)，你能感到石塊是你的血肉，樹(shù)梢是你的肢體，而你的一聲長(zhǎng)嘯或大笑其實(shí)來(lái)自大山那邊的谷地。你早應(yīng)該知道，科學(xué)的深入觀測(cè)已經(jīng)證明：植物其實(shí)有感情，也有喜愛(ài)和快樂(lè)的反應(yīng)——當(dāng)你為之除蟲(chóng)或授粉；也有恐懼和痛苦的反應(yīng)——當(dāng)你當(dāng)面砍伐它們的同類。它們?cè)谔厥獾摹靶碾妰x”和“腦電儀”里同樣神緒萬(wàn)般，只是無(wú)法尖叫著拔腿而逃罷了。你還應(yīng)該知道，科學(xué)的反復(fù)試驗(yàn)還證明：大地同樣是“活”物和“動(dòng)”物，只要你給它們足夠的高溫，比方說(shuō)給它們太陽(yáng)表面的熾熱，它們就會(huì)手舞足蹈，龍騰虎躍，倒海翻江，風(fēng)馳電掣，同樣會(huì)有大怒的裂爆或者大愛(ài)的聚合，其“活”其“動(dòng)”之能耐，遠(yuǎn)非人類可及。它們眼下之所以看似沒(méi)有生命的蟄伏，只不過(guò)是如同動(dòng)物的冬眠和植物的冬枯——地球的常溫對(duì)于它們來(lái)說(shuō)過(guò)于寒冷，正是它們的冬天。

⑤你是人。其實(shí)人只是特定溫度、特定重力、特定元素化合一類條件下的偶然。因此相對(duì)于大地來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是沒(méi)有冬眠和冬枯的山；相對(duì)于植物來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是有嘴和有腳的樹(shù)；相對(duì)于其它動(dòng)物來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是穿戴了衣冠的禽獸，沒(méi)有了尾巴卻有了文字、職位、電腦以及偶爾寄生其中的鐵殼子汽車。人是大地、植物、動(dòng)物對(duì)某個(gè)衣冠者臨時(shí)的身份客串，就像在化妝舞會(huì)上有了一個(gè)假面。

⑥你抬起頭來(lái)眺望群山，目光隨著馱馬鈴聲在大山那里消失，看到起伏的山脊線那邊，有無(wú)數(shù)的蜻蜓從霞光的深處飛來(lái)，在你的逆光的視野里顫抖出萬(wàn)片金光，剎那間撒滿了寂靜天空——這是更大的一扇家門(mén)向你洞開(kāi)，更大的一個(gè)家族將把你迎候和收留——只需要你用新的語(yǔ)言來(lái)與骨肉相認(rèn)，需要你觸撫石塊或樹(shù)梢的問(wèn)候。你知道。

1. 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．文章運(yùn)用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對(duì)生命的思考。

B．文章開(kāi)頭寫(xiě)一條狗、一只鳥(niǎo)對(duì)你長(zhǎng)久地凝視，意在表明動(dòng)物懂得感恩，以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌?/P>

C．文章結(jié)尾“新的語(yǔ)言”是指對(duì)生命新的詮釋，對(duì)生態(tài)文化新的認(rèn)識(shí)和感知。

D．本文運(yùn)用了大量的比喻、排比、擬人等修辭手法，文字表達(dá)上的華麗典雅使文章格外地?fù)u曳多姿。

E．作品角度新穎，把筆觸伸向了關(guān)注人類生存、人與自然和諧的高度。正因了這個(gè)高度，文章才具有了強(qiáng)烈的震撼力和穿透力。

2.本文關(guān)于“生命”的思考的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）

A．文章運(yùn)用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對(duì)生命的思考。

B．人對(duì)動(dòng)物的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，動(dòng)物用凝視表達(dá)感激；

C．因動(dòng)物的凝視，自然更讓人感到溫暖；世界上的萬(wàn)物都是有生命的；

D．人也只是是一種生命的特殊形態(tài)；人與萬(wàn)物是平等的，人與自然是一個(gè)整體，共存共生。

3. 下列對(duì)第⑤畫(huà)線句子“人是大地、植物、動(dòng)物對(duì)某個(gè)衣冠者臨時(shí)的身份客串，就像在化妝舞會(huì)上有了一個(gè)假面”的深刻含義的理解正確的是（ ）？（6分）

A. “疑惑”指懷疑和批判精神，“知識(shí)”指科學(xué)知識(shí)。作者認(rèn)為，既要運(yùn)用科學(xué)知識(shí)，又要堅(jiān)持批判精神，勇于創(chuàng)新。

B. 從大地、植物、動(dòng)物的角度看人，人也只是一種生命的特殊形態(tài)，這句話表達(dá)出作者的生命觀：人與萬(wàn)物是同樣的生命，是平等的。

C. “疑惑”指阿瑟•柯依斯勒對(duì)達(dá)爾文的反對(duì)態(tài)度，“知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為，有了進(jìn)化論，并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí)，保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。

D. “疑惑”指達(dá)爾文對(duì)神的懷疑，“知識(shí)”指他已發(fā)現(xiàn)的進(jìn)化論。作者認(rèn)為，雖然有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位，仍然可以懷疑它；盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同，仍然需要堅(jiān)持。

4. 在下列選項(xiàng)中，結(jié)合“你知道”三字關(guān)于本文結(jié)尾的說(shuō)法正確的是（ ）。

A. 文章運(yùn)用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對(duì)生命的思考。

B. “你知道”三字結(jié)尾簡(jiǎn)短有力，意味深長(zhǎng)；強(qiáng)調(diào)了世界是一個(gè)集合，人與自然需要和諧而共存，這是你必須知道的；起到強(qiáng)調(diào)主旨的作用。

C. “知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為，有了進(jìn)化論，并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí)，保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。

D.作者認(rèn)為，雖然有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位，仍然可以懷疑它；盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同，仍然需要堅(jiān)持。

參考答案：1、 B、D（B.“以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌崩斫忮e(cuò)誤；D.“華麗典雅”錯(cuò)誤，本文語(yǔ)言清新雋永。）

2.、A

3、B

4、B（1點(diǎn)2分，共6分）

第3篇 ：實(shí)用文本閱讀（12分，每小題,3分）

病毒的秘密

細(xì)菌和病毒都是可以致病的微生物，但彼此的特征區(qū)別很大。細(xì)菌雖然小，要在光學(xué)顯微鏡下才能看得見(jiàn)，但它除了擁有生命的基本單位核酸之外,還有一大套賴以生存的配套設(shè)施，包括作為居住“公館”的細(xì)胞壁，儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的“倉(cāng)庫(kù)”以及進(jìn)行新陳代謝的“化工車間”。而病毒就更小了，也可憐得多，且不奢談“庫(kù)房” 和“車間”，就連作為保護(hù)外殼的“茅草房”也沒(méi)有。實(shí)際上它只有一個(gè)分子大小，用電子顯微鏡才能看得見(jiàn)。整個(gè)家當(dāng)也只是一條表示生命的核酸而已。如果拿人來(lái)比喻，細(xì)節(jié)最不濟(jì)的起碼也有一條褲子，有只討飯碗和打狗棒。所以細(xì)菌雖然必須在人體內(nèi)部（或相應(yīng)條件）的良好環(huán)境下才能繁殖，但處在惡劣環(huán)境中仍能生存較長(zhǎng)一段時(shí)間。而病毒則像個(gè)剛出生的嬰兒，除了它的生命和一張吃奶的嘴以外便一無(wú)所有，毫無(wú)獨(dú)力生存的能力。故而病毒只能寄生在人或動(dòng)物的細(xì)胞內(nèi)部，靠 “竊取”細(xì)胞里的現(xiàn)成營(yíng)養(yǎng)才能生存。

結(jié)構(gòu)這樣簡(jiǎn)陋的病毒算不算是生命？生命必須具備的條件有兩條：能進(jìn)行新陳代謝和自我復(fù)制。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，病毒具備了生命的重要特征。但它又不是完整的生命，因?yàn)樗猩矬w的生命特征都寓藏于DNA的雙螺旋鏈中，惟獨(dú)病毒沒(méi)有雙螺旋，而只有一條單鏈，有時(shí)還不是DNA而是RNA，所以病毒只具備了部分的生命特征。因而病毒不屬于生物界共同的生命形式，或者說(shuō)只是一種殘缺不全的生命形式。

病毒的生存能力既然這樣弱，為什么還會(huì)那樣猖獗呢？冠狀病毒本來(lái)致病的能力也并不強(qiáng)，問(wèn)題在于“變種”兩字上。“變種”是遺傳物質(zhì)發(fā)生了變異的意思，變異的病毒和原來(lái)的不同了，它可能是無(wú)害的，但也可能變成“殺傷力”更大的病毒。然而我們不必?fù)?dān)心它會(huì)因反復(fù)變異而使殺傷力次第增大，因?yàn)榫蜌Χ裕儺惥拖褓€博，總會(huì)有輸有贏，不斷地贏下去的幾率是微乎其微的，至少有史以來(lái)還沒(méi)有過(guò)這樣的記錄，如果有過(guò)，現(xiàn)在可能就沒(méi)有我們的存在了。

必須指出的是“殺傷力”的大小不僅取決于病毒一方，更重要的是人群的免疫力。變種冠狀病毒之所以為患甚大，很重要的一個(gè)因素是人類還沒(méi)有接觸過(guò)這樣變種后的新病毒。當(dāng)人群中有足夠多的人產(chǎn)生了抗體之后，這種病毒對(duì)人類的威脅也就小得多了。

1. 下列對(duì)“病毒”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）

A．體積只有一個(gè)分子大小，用電子顯微鏡才能看得見(jiàn)。

B．沒(méi)有像細(xì)菌那樣有一大套賴以生存的配套設(shè)施。

C．無(wú)獨(dú)立生存能力，只能寄生在人或動(dòng)物的細(xì)胞內(nèi)部。

D．比細(xì)菌更小，沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，有生命特征能夠致病的微生物。

2. 下列對(duì)“而病毒就更小了，也可憐得多，且不奢談‘庫(kù)房’和‘車間’，就連作為保護(hù)外殼的‘茅草房’也沒(méi)有”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A. 病毒不像細(xì)菌那樣有一大套賴以生存的配套設(shè)施，只有一條“表示生命的核酸”。

B.使人對(duì)病毒“毫無(wú)獨(dú)力生存的能力”的弱點(diǎn)有了直觀的認(rèn)識(shí)。

C.從結(jié)構(gòu)、形態(tài)等方面說(shuō)明病毒生存能力的脆弱。

D.這個(gè)比喻生動(dòng)地描繪出病毒的“寒磣”形象，使人容易消除對(duì)病毒的畏懼感。

3. 根據(jù)原文，下列對(duì)病毒的特征的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 構(gòu)簡(jiǎn)陋，毫無(wú)獨(dú)力生存的能力。

B．備生命特征，但不屬于生物界共同的生命形式。

C．異的病毒可能是無(wú)害的，也可能殺傷力更大。

D．群中有足夠多的人產(chǎn)生了抗體之后，新病毒對(duì)人類的威脅也就小得多了。

4. 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．毒一旦被人排除體外，就活不了幾個(gè)小時(shí)。

B．毒能夠攝取外界的物質(zhì)并加工成需要的能量。

C．者透過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言可以得到病毒并不可怕的認(rèn)識(shí)。

D. 人產(chǎn)生的抗體所形成的免疫力是病毒變種的克星。

參考答案:1、D 2、C 3、D 4、B

第4篇：

峽谷

阿城

山被直著劈開(kāi)，于是當(dāng)中有七八里谷地。大約是那刀有些彎，結(jié)果谷地中央高出如許，愈近峽口，便愈低。

森森冷氣漫出峽口，收掉一身粘汗。峽口處，倒一株大樹(shù)，連根拔起，似谷里出了什么不測(cè)之事，把大樹(shù)唬得跑，一跤仰翻在那里。峽頂一線藍(lán)天，深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。

峭壁上草木不甚生長(zhǎng)，石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭，昏死在峽壁根，一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏兩只四腳蛇，眼睛眨也不眨，只偶爾吐一下舌芯子，與石頭們賽呆。

因有人在峽中走，壁上時(shí)時(shí)落下些許小石，聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。

順路上去，有三五人家在高處。臨路立一幢石屋，門(mén)開(kāi)著，卻像睡覺(jué)的人。門(mén)口一幅布旗靜靜垂著?？拷思?，便有稀松的石板墊路。

中午的陽(yáng)光慢慢擠進(jìn)峽谷，陰氣浮開(kāi)，地氣熏上來(lái)，石板有些顫。似乎有了噪音，細(xì)聽(tīng)卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲，總是自討沒(méi)趣。一世界都靜著，不要誰(shuí)來(lái)多舌。

走近了，方才辨出布旗上有個(gè)藏文字，布色已經(jīng)曬退，字色也相去不遠(yuǎn)，隨旗沉甸甸地垂著。

忽然峽谷中有一點(diǎn)異響，卻不辨來(lái)源。往身后尋去，只見(jiàn)來(lái)路的峽口有一匹馬負(fù)一條漢，直腿走來(lái)。那馬腿移得極密，蹄子踏在土路上，悶悶響成一團(tuán)，騎手側(cè)著身，并不上下顛。

愈來(lái)愈近，一到上坡，馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾，馬上了石板，蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走，騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn)，又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了，慢慢移來(lái)移去。

騎手走過(guò)眼前，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉，直鼻緊嘴，細(xì)眼高顴，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隱在袖中，并不拽韁。藏靴上一層細(xì)土，腳尖直翹著。眼睛遇著了，臉一短，肉橫著默默一笑，隨即復(fù)原，似乎咔嚓一響。馬直走上去，屁股錦緞一樣閃著。

到了布旗下，騎手俯身移下馬，將韁繩縛在門(mén)前木樁上。馬平了脖子立著，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒換一下后腿。騎手望望門(mén)，那門(mén)不算大，騎手似乎比門(mén)寬著許多，可拐著腿，左右一晃，竟進(jìn)去了。

屋里極暗，不辨大小。慢慢就看出兩張粗木桌子，三四把長(zhǎng)凳，墻里一條木柜。木柜后面一個(gè)肥臉漢子，兩眼陷進(jìn)肉里，滲不出光，雙肘支在柜上，似在瞌睡。騎手走近柜臺(tái)，捉出幾張紙幣，撒在柜上。肥漢也不瞧那錢(qián)，轉(zhuǎn)身進(jìn)了里屋。少頃拿出一大木碗干肉，一副筷，放在騎手面前的木桌上，又回去舀來(lái)一碗酒，順手把錢(qián)劃到柜里。

騎手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，將肉丟進(jìn)嘴里，臉上凸起，腮緊緊一縮，又緊緊一縮，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開(kāi)。手掌在桌上劃一劃，就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣散著，一般長(zhǎng)短，并不攏，肥漢又端出一碗湯來(lái)，放在桌上冒氣。

一刻功夫，一碗肉已不見(jiàn)。騎手將嘴啃進(jìn)酒碗里，一仰頭，喉節(jié)猛一縮，又緩緩移下來(lái)，并不出長(zhǎng)氣，就喝湯。一時(shí)滿屋都是喉嚨響。

不多時(shí)，騎手立起身，把帽捏在手里，臉上蒸出一團(tuán)熱氣，向肥漢微微一咧嘴，晃出門(mén)外，肥漢夢(mèng)一樣呆著。

陽(yáng)光已移出峽谷，風(fēng)又竄來(lái)竄去。布旗上下扭著動(dòng)。馬鬃飄起來(lái)，馬打了一串響鼻。 騎手戴上帽子，正一正，解下韁繩，馬就踏起四蹄。騎手翻上去，緊一緊皮袍，用腿一夾，峽谷里響起一片脆響，不多時(shí)又悶悶響成一團(tuán)，越來(lái)越小，越來(lái)越小。

耳朵一直支著，不信蹄聲竟沒(méi)有了，許久才辨出風(fēng)聲和布旗的響動(dòng)。

1．下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A. 肥漢“夢(mèng)一樣呆著”，是被騎手喝酒吃肉時(shí)的氣概，以及酒后不同尋常的動(dòng)作和表情所震撼，“呆”突出了肥漢的性格特征

B. 小說(shuō)以“我”的耳聞目睹為線索，描寫(xiě)神奇的峽谷與質(zhì)樸的邊民，觀察細(xì)致，筆法老練，用語(yǔ)奇崛，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

C. 小說(shuō)擅長(zhǎng)人物性格描寫(xiě)，尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫(huà)，經(jīng)常在人與人、人與景的對(duì)比與襯托中，凸顯人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

D. 由于創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司的輝煌成績(jī)和完成抗戰(zhàn)時(shí)期運(yùn)輸任務(wù)的卓越貢獻(xiàn)，盧作孚不僅受到時(shí)人的稱贊，也一直為后人所推重。

2．小說(shuō)中幾次寫(xiě)到鷹？（ ）

A五次 B二次

C四次 D三次

3．下列描述小說(shuō)中“騎手”的性情，其中正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 大口吃肉，大碗喝酒，不拘生活小節(jié)，粗獷而有野性。

B. 相貌不凡，身體強(qiáng)壯，肌肉結(jié)實(shí)，有著質(zhì)樸自然的力與美。

C. 一人一騎，獨(dú)行于峽谷中，雖山路崎嶇，但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn)。

D. 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉，直鼻緊嘴，細(xì)眼高顴，眉睫似漆。

4. 下列選項(xiàng)中，關(guān)于小說(shuō)內(nèi)容錯(cuò)誤的是（ ）

A. 由于創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司的輝煌成績(jī)和完成抗戰(zhàn)時(shí)期運(yùn)輸任務(wù)的卓越貢獻(xiàn)，盧作孚不僅受到時(shí)人的稱贊，也一直為后人所推重。

B. 從在小說(shuō)中的地位來(lái)看，峽谷是作者有意塑造的一個(gè)自然形象，與騎手一樣有著重要的審美意義，所以峽谷的描寫(xiě)是小說(shuō)不可缺少的內(nèi)容；

C. 從形象塑造上看，峽谷是騎手的主要活動(dòng)空間，所以峽谷的描寫(xiě)對(duì)塑造騎手形象、表現(xiàn)騎手性格起著關(guān)鍵作用；

D. 從藝術(shù)表現(xiàn)上看，峽谷的描寫(xiě)，使人與物有機(jī)融合，峽谷的原始沉靜與騎手的孤獨(dú)沉默相輔相成，互為比照映襯，產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果；

參考答案:1、B 2、D 3、A 4、A

第5篇

“淡”是人生最深的滋味

蔣醺(臺(tái)灣)

蘇東坡在落難的時(shí)候，才在岸邊寫(xiě)下了“大江東去，浪淘盡”這樣完美的詩(shī)句。受到皇帝賞識(shí)時(shí)，他的書(shū)法漂亮、工整、華麗，而且得意。因?yàn)樗且粋€(gè)才子，才子總是很得意的。但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他讓很多人受過(guò)傷。他得意的時(shí)候，很多人恨得要死，別人沒(méi)有他的才氣，當(dāng)然要恨他。但是他落難時(shí)寫(xiě)的書(shū)法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒無(wú)所謂，卻變成中國(guó)書(shū)法的極品。

此時(shí)苦味出來(lái)了，他開(kāi)始知道生命的苦味，并不是你年輕時(shí)得意忘形的樣子，而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見(jiàn)你的時(shí)候，在江邊寫(xiě)出最美的詩(shī)句。

他原本是朝廷大員，但因?yàn)檎?，朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用，蘇軾始號(hào)為東坡。

蘇東坡開(kāi)始在那里種田、寫(xiě)詩(shī)，他忽然覺(jué)得：我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西?為什么不在歷史上建立一段光明磊落的生命情感?所以他那時(shí)候?qū)懗隽俗詈玫脑?shī)。他有米可吃了，還跟他太太說(shuō)，讓我釀酒喝好不好?他還是要喝酒!“夜飲東坡醉復(fù)醒”是說(shuō)，晚上就在這個(gè)坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉?！皻w來(lái)仿佛三更”則是，回來(lái)已經(jīng)很晚?！凹彝窍⒁牙坐Q”是說(shuō)，當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù)，但是他睡著了，鼻子打呼?！扒瞄T(mén)都不應(yīng)”是指，蘇東坡敲門(mén)都不應(yīng)。我們看到他之前的詩(shī)，敲門(mén)都不應(yīng)，就要發(fā)脾氣了，可是現(xiàn)在就算了，他就走去聽(tīng)江水的聲音，“倚杖聽(tīng)江聲”。[注]

蘇軾變成了蘇東坡后，他覺(jué)得丑都可以是美。他開(kāi)始欣賞不同的東西，他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒，碰到一身刺青的壯漢，那個(gè)人就把他打倒在地上說(shuō)：“什么東西，你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣?”他不知道這個(gè)人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來(lái)，回家寫(xiě)了封信給馬夢(mèng)得說(shuō)：“自喜漸不為人知?！边@是了不起的生命過(guò)程。他過(guò)去為什么這么容易得意忘形?他是才子，全天下都要認(rèn)識(shí)他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后，他的生命開(kāi)始有另外一種包容，有另外一種力量。

所以我覺(jué)得，酸、甜、苦、辣、咸百味雜陳之后，最后出來(lái)的一個(gè)味覺(jué)是“淡”，所有的味道都嘗過(guò)了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒(méi)有味道，可是這個(gè)味道是生命中最深的味道。你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇東坡在得意的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到清風(fēng)徐來(lái)但是從他的詩(shī)中看到，因?yàn)樗坏弥荆鸥杏X(jué)到清風(fēng)。我覺(jué)得蘇東坡應(yīng)該感謝的是：他不斷被下放，每一次的下放就更好一點(diǎn)。 因?yàn)檎麄€(gè)生命被現(xiàn)實(shí)的目的性綁住了，所以被下放的時(shí)候，才可以回到自我，才能寫(xiě)出這么美的句子。他可以感受到：歷史上那些爭(zhēng)名爭(zhēng)利，最后變成一場(chǎng)虛空?？梢浴岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”，是因?yàn)樗氐搅俗晕摇?/P>

我相信，美是一個(gè)自我的循環(huán)。笑到最后不管你是富貴，或是貧窮，有自我，才有美可言。如果這個(gè)自我是為別人而活著，其實(shí)感覺(jué)都不會(huì)美。所以這個(gè)“淡”是你經(jīng)歷酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可貴。蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首很有名的詩(shī)說(shuō)：“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。我回頭看我走來(lái)的這一生，心很靜，也就無(wú)所謂了。

1．文章前兩段中，蘇軾的“得意”和“落難”分別表現(xiàn)在哪里，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）

A. 得意時(shí)，他被皇帝賞識(shí)，流露得意

B. 被人嫉妒，書(shū)法漂亮、工整、華麗；

C. 一人一騎，獨(dú)行于峽谷中，雖山路崎嶇，但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn)。

D. 落難時(shí)，他卑屈而被疏遠(yuǎn)，開(kāi)始知道生命的苦味

2.下列說(shuō)法中，關(guān)于“他不斷被下放，每一次的下放就更好一點(diǎn)”的解釋正確的是（ ）。

A. 蘇軾落難后，開(kāi)始欣賞不同的東西，他的生命開(kāi)始有另外一種包容，有另外一種力量。

B. 蘇軾落難后，轉(zhuǎn)變了對(duì)人生世態(tài)的態(tài)度(或看法)

C. 蘇軾在不斷被貶斥(下放)中越來(lái)越脫離目的性的現(xiàn)實(shí),不斷感悟,越來(lái)越接近回到自我。

D. 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉，直鼻緊嘴，細(xì)眼高顴，眉睫似漆。

3.下列選項(xiàng)中關(guān)于“淡”的含義和特點(diǎn)錯(cuò)誤的是（ ）。

A. 含義：回到(回歸)自我

B. 特點(diǎn)：有著質(zhì)樸自然的力與美。

C. 特點(diǎn)：美好(精彩)

D. 特點(diǎn)：可貴、能予人平靜。

4．文章第四段主要用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)蘇軾的變化，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）

A. 比喻和擬人

B. 引用和對(duì)比

C. 象征和夸張

D. 引用和對(duì)比

參考答案：1、C 2、C 3、B。 4、D

第6篇

訪《蟻?zhàn)濉纷髡吡?/P>

卻詠梅

"蟻?zhàn)?群體多為"80后"，接受過(guò)高等教育，處境卻如卑微的螞蟻，群居在城市的邊緣。

記者："蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象"產(chǎn)生的原因是什么?

廉思：研究發(fā)現(xiàn)，大城市均有大規(guī)模的"蟻?zhàn)?存在。來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生大都傾向于留在城市，加劇了大城市的磁體效應(yīng)。2002年，有關(guān)部門(mén)制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策，允許未落實(shí)工作單位的大學(xué)畢業(yè)生，其戶口兩年內(nèi)可繼續(xù)保留在原就讀的高校，這就為"蟻?zhàn)?的產(chǎn)生提供了依據(jù)。同時(shí)，隨著我國(guó)首批擴(kuò)招大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮匯聚成就業(yè)洪峰，造成我國(guó)就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化，讓更多受過(guò)高等教育的人進(jìn)入普通勞動(dòng)者的行列，但是很多學(xué)生在思想上還沒(méi)有完全適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方，市場(chǎng)需求情況并沒(méi)有及時(shí)成為專業(yè)設(shè)置、招生人數(shù)劃定的風(fēng)向標(biāo)。

記者：有讀者反映，每個(gè)人年輕的時(shí)候都是艱苦奮斗出來(lái)的，"蟻?zhàn)?并不值得同情或憐憫。你怎么看?

廉思："蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象"也確實(shí)反映了我國(guó)社會(huì)一些深層次的問(wèn)題。比如，"蟻?zhàn)?絕大多數(shù)來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，是名副其實(shí)的"窮二代"。他們勤奮苦讀考上大學(xué)，背負(fù)著家庭很高的期望，但是目睹同學(xué)中"富二代"、"權(quán)二代"畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車。自己卻從村到村(從農(nóng)村到聚居村)、求職艱難。他們對(duì)貧富差距、社會(huì)不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果這樣一群"精英候選人"無(wú)法參與社會(huì)，或者社會(huì)使他們"走投無(wú)路"，讓他們以年輕脆弱的心靈和一無(wú)所有的經(jīng)濟(jì)能力裸露于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下，必將時(shí)我國(guó)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。

記者：通過(guò)你的研究，"蟻?zhàn)?現(xiàn)在的思想狀況是什么樣子?

廉思：中國(guó)社會(huì)存在大學(xué)生就是"天之驕子"的傳統(tǒng)觀念，很多鄉(xiāng)村出來(lái)的大學(xué)生自身還承載著父母的厚望、家族的"面子"，所以也會(huì)有類似"寧要北上廣一張床，不要外地一套房"的想法，迫使他們選擇留下來(lái)做"蟻?zhàn)?。"蟻?zhàn)?普遍認(rèn)為，在大城市生活會(huì)更有利于自己的人生發(fā)展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市，成為新市民。在這個(gè)思路的基礎(chǔ)上，剩下的問(wèn)題就是研究怎么解決、采取什么政策、條件和進(jìn)程。

記者：最后，請(qǐng)你對(duì)"蟻?zhàn)?們說(shuō)些心里話。

廉思：我要為"蟻?zhàn)?鼓掌，"蟻?zhàn)?并不是失敗者，只是尚未成功。放平心態(tài)，堅(jiān)信自己的選擇，通過(guò)不懈的努力，"蟻?zhàn)?一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

(節(jié)選自2010年2月25日《中國(guó)教育報(bào)》，有刪改)

1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )

A．"蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象"在各大城市都有存在，它反映出了深層次的社會(huì)問(wèn)題，如果不認(rèn)真審慎地對(duì)待這一現(xiàn)象，將影響到和諧社會(huì)的創(chuàng)建。

B．"蟻?zhàn)?群體特點(diǎn)鮮明，他們年輕，堅(jiān)忍，個(gè)人條件較欠缺，來(lái)自較落后地區(qū)，群居城市邊緣，但仍積極融入自己所處的城市。

C．中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)觀念將大學(xué)生視為"天之驕子"，使許多大學(xué)生不能隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化而改變自我的定位，奮斗目標(biāo)的預(yù)設(shè)不切實(shí)際。

D．大量民工涌入、大批工人下崗再就業(yè)增大了"蟻?zhàn)?社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)壓力，許多"蟻?zhàn)?無(wú)法獲得"富二代"那樣的家庭幫助。

2．下列關(guān)于"蟻?zhàn)?現(xiàn)象產(chǎn)生的原因說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。

A. 傳統(tǒng)思想觀念、家庭的期望迫使大學(xué)生選擇留在大城市；

B. 相貌不凡，身體強(qiáng)壯，肌肉結(jié)實(shí)，有著質(zhì)樸自然的力與美。

C. 大城市的人生發(fā)展機(jī)會(huì)吸引大學(xué)生留下來(lái)；

D. 我國(guó)就業(yè)政策的調(diào)整為"蟻?zhàn)?的產(chǎn)生提供了依據(jù)；

3．關(guān)于對(duì)"蟻?zhàn)?應(yīng)持的態(tài)度，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（ ）。

A. 對(duì)"蟻?zhàn)?無(wú)法公平地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)表示同情；

B. 對(duì)"蟻?zhàn)?給社會(huì)和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅表示隱憂；

C. 一人一騎，獨(dú)行于峽谷中，雖山路崎嶇，但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn)。

D. 對(duì)"蟻?zhàn)?不能正確定位自己作為"普通勞動(dòng)者"的身份表示批評(píng)

4、下列說(shuō)法中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A. 大學(xué)生擇業(yè)觀的相對(duì)滯后，沒(méi)能順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變。

B. 高等教育發(fā)展與社會(huì)需求的相脫節(jié)。

C. 對(duì)"蟻?zhàn)?的選擇與努力表示鼓勵(lì)。

D. 對(duì)"蟻?zhàn)?不能正確定位自己作為"普通勞動(dòng)者"的身份表示贊揚(yáng)

參考答案

1. B 【解析】"個(gè)人條件較欠缺"不夠準(zhǔn)確，第一節(jié)能看到"他們接受過(guò)高等教育"；"來(lái)自較落后地區(qū)"表述不準(zhǔn)確，過(guò)于絕對(duì)化了，文中表述為"'蟻?zhàn)?絕大多數(shù)來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)"。

2.【答案】B

3. 【答案】C

4、【答案】D

第二卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分，每小題2分）

1.依次填入下列各句橫線的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

（1）當(dāng)代科技的發(fā)展，簡(jiǎn)直可以用 來(lái)形容：也許你今天還認(rèn)為很時(shí)尚的手機(jī)，明天就會(huì)落后于時(shí)代發(fā)展了。

（2）近一段時(shí)間，我國(guó)政府大力開(kāi)展的反腐整治行動(dòng)，成為老百姓們 的話題，一些“大老虎”的紛紛落網(wǎng)，更讓人們拍手稱快。

（3）人類的發(fā)展和進(jìn)步，來(lái)源于對(duì)未知的探索欲望和進(jìn)取心；而生物進(jìn)化史更是用鐵一般的事實(shí)告訴我們，如果不能勇敢面對(duì)前進(jìn)路上的打擊和磨難，則會(huì)被世界所 。

A.日新月異 津津樂(lè)道 淘汰

B.變化莫測(cè) 議論紛紛 拋棄

C.突飛猛進(jìn) 街頭巷尾 忘記

2.依次填入下列各句橫線的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

（1）辦公室里靜悄悄的，只有墻上的時(shí)鐘在滴答作響——而從王經(jīng)理 的目光里，職員們真切地感受到了緊張和壓抑。

（2）“頭兒，撤吧，”史萊克下士小聲嘀咕著，他緊緊 手里的M4步槍，聲音都顫抖了：“再打下去，我們的人就死光了！”

（3）令人難過(guò)的是，很多人都以為基礎(chǔ)科學(xué)是沒(méi)有實(shí)際功用的，甚至在調(diào)查采訪中，一些接受了高素質(zhì)教育的青年人還 ，數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)，只是用來(lái)燒死腦細(xì)胞的。

A.奇異 抱著 揚(yáng)言

B.焦慮 捏著 哭訴

C.凝重 攥著 坦言

3.下列各句中加橫線成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。

B.雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn)，但他長(zhǎng)年在戲園子里做事，耳濡目染，各種戲路子都熟悉了。

C.每當(dāng)夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非常。

D.高縣長(zhǎng)說(shuō)："全縣就你一個(gè)人當(dāng)上了全國(guó)勞模，無(wú)論怎么說(shuō)也是鳳毛麟角了！

"

4. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.在那風(fēng)雪路上，與那車?yán)习逑嘤觯驮谝鞅紪|西、南轅北轍的瞬間，他對(duì)我說(shuō)了句話。

B.孫雯的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，盡顯球星風(fēng)范。

C.市數(shù)百名警察傾巢出動(dòng)。

D.春節(jié)晚會(huì)上，杜老振振有詞地誦詩(shī)一首。

5.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）

A.在改變社會(huì)風(fēng)氣和引導(dǎo)正確信仰的工作中，應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用。

B.我認(rèn)為，在當(dāng)前的政治氣候和國(guó)際形勢(shì)下，這條新聞對(duì)我們很感興趣。

C.作為一名領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該心胸寬廣，也要能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，他如果不能實(shí)事求是，事業(yè)就會(huì)受到損失。

D.這些美國(guó)的所謂精英人士，一路上不停叫囂著什么美國(guó)理念和文化，但是在挖掘現(xiàn)場(chǎng)，看到剛出土的幾千年前的文物，不禁沉默了。

6. 下列句子中，存在語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）

A. 進(jìn)入高三階段后，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度都有所端正，學(xué)習(xí)成績(jī)也都有所提高。

B. 常出去旅游的人都知道，三月的昆明是一年中最美好的季節(jié)。

C．由于高富帥和白富美這兩個(gè)所謂時(shí)代名詞的存在，社會(huì)風(fēng)氣正在因之產(chǎn)生更多消極的變化。

D.某些地方大興土木，不顧一切地進(jìn)行城市開(kāi)發(fā)和建設(shè)，古建筑被破壞性改造或移除，文物保護(hù)已成為當(dāng)務(wù)之急。

7.下列句子在修辭方法的運(yùn)用上與其他三句不同的一句是（ ）

A.人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。

B.老頭子渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹。

C.水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥(niǎo)，也躲開(kāi)鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。

D.這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。

8.下列句子在修辭方法的運(yùn)用上與其他三句不同的一句是（ ）

A.微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

B.光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

C.突然是綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的樂(lè)曲。

D.樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧。

9.下列各組詞語(yǔ)中，讀音標(biāo)注全部正確的一項(xiàng)是（ ）

A.暫時(shí)（zànshí） 脊髓（jǐsuǐ）

B.希冀（xīyì） 穴道（xuédào）

C.頸椎（jìngzhuī） 頷聯(lián)（hànlián）

D.西麓（xīlì） 菲?。╢ēibó）

10.下列各組詞語(yǔ)中，字形有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.安裝 安詳 翔實(shí) 三部曲

B.黯然 辨論 奔弛 練習(xí)薄

C.剪彩 神采 虛度 差強(qiáng)人意

D.過(guò)渡 疊翠 省份 共商國(guó)是

11．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．我國(guó)小說(shuō)起源于上古神話，發(fā)端于南北朝志怪小說(shuō)，成熟于唐代傳奇、宋元話本，明清章回體小說(shuō)是它的進(jìn)一步發(fā)展。

B．我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指以“國(guó)風(fēng)”為代表的《詩(shī)經(jīng)》，它是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭；“騷”指《楚辭》，它是以屈原為代表的我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

C．古希臘最發(fā)達(dá)的文學(xué)形式是神話和史詩(shī)，宙斯是希臘神話中地位最高的天神，是人和神的主宰，雅典娜是智慧女神，普羅米修斯是造福人類的神，而潘多拉則是災(zāi)禍的來(lái)源。

D．我國(guó)唐代出現(xiàn)了詩(shī)歌發(fā)展的高峰，詩(shī)人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫兩位大詩(shī)人外，還有邊塞詩(shī)派的王昌齡、高適、岑參，田園詩(shī)派的王之渙、孟浩然、王維等。

12．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集， 收西周初期到春秋中葉的詩(shī)305篇，分風(fēng)、雅、頌三類。其表現(xiàn)手法有賦、比、興。

B．蘇軾是豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者，其《念奴嬌•京口北固亭懷古》被推為豪放詞派的典范。

C．《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族資本家吳蓀甫的典型形象，反映了30年代初期中國(guó)的社會(huì)面貌。

D．蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，塑造了保爾•柯察金這樣一位英雄形象，對(duì)我國(guó)青年讀者影響很大。

13．下列橫線詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

Ａ．咱們認(rèn)真核計(jì)一下這件事到底該怎么辦，以使事情能順利進(jìn)行。

Ｂ．對(duì)煩心的事，不順心的事，或不中聽(tīng)的話應(yīng)豁然大度，泰然處之，不予理睬，付之一笑，俗話說(shuō)：“將軍額上能騎馬，宰相肚里能撐船。”

Ｃ．有關(guān)專家經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，建議武漢市從整體規(guī)劃出發(fā)，從長(zhǎng)計(jì)議，立刻挖建長(zhǎng)江隧道以解決市內(nèi)交通擁擠的問(wèn)題。

Ｄ．電視連續(xù)劇《亮劍》在黃金時(shí)段播出后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，人們對(duì)它評(píng)頭論足，大加贊賞。

14．依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

①這粒鈕扣在草叢中被偵察人員 ———— 發(fā)現(xiàn)，為偵破這個(gè)案件提供了重要的線索。

②由于長(zhǎng)時(shí)間干旱，——— 禾苗都快枯死了。

③如果單純面向直觀的市場(chǎng)，看到什么專業(yè)能夠賺錢(qián)就開(kāi)什么專業(yè)，——— 吸引家長(zhǎng)、學(xué)生的“投資趨向”，這就在某種程度上失去了高校辦學(xué)的本質(zhì)職能和社會(huì)責(zé)任。

A．偶然、以致、借以 B．偶爾、以致、以便

C．偶然、以至、以便 D．偶爾、以至、借以

15．下列各句中橫線上成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）

A．科舉時(shí)代的莘莘學(xué)子，寒窗苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。

B．小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“陳教授剛才那番話是拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！?/P>

C．當(dāng)時(shí)暴雨如注，滿路泥濘，汽車已無(wú)法行走，搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車，跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩。

D．入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹(shù)下談笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石橋上對(duì)月凝思。

16．依次填入下列句子橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

①要進(jìn)一步采取有力措施，有效 ——— 投資過(guò)快的增長(zhǎng)勢(shì)頭，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。

②城管部門(mén)要增強(qiáng)城市管理工作的責(zé)任感，切實(shí) ——— 好城市管理工作的重要職責(zé)。

③杭州作為旅游城市，以其 ——— 的人文景觀和絢麗的自然風(fēng)光吸引著國(guó)內(nèi)外游客。

A．阻止 履行 豐厚 B．遏制 奉行 豐富

C．遏制 履行 豐富 D．阻止 奉行 豐厚

17．下面各句均有“像”字，“像”是比喻詞的一項(xiàng)是（ ）

A．像劉胡蘭、黃繼光這樣的英雄人物，將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

B．眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅。

C．那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。

D．風(fēng)忽然大起來(lái)，那半天沒(méi)動(dòng)的柳條像猛地得到什么可喜的事，飄灑地?fù)u擺，枝條都像長(zhǎng)出一截兒來(lái)。

18．下面選項(xiàng)括號(hào)中的修辭手法與句子相符的是（ ）

A．老師是辛勤的園丁，我們是祖國(guó)的花朵。(比喻)

B．石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。(比喻)

C．不勞動(dòng)，連棵花也不養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？(設(shè)問(wèn))

D．月季花像一張張笑得合不攏嘴的小臉，朝人們點(diǎn)頭致意。(夸張)

19．選出下列各組語(yǔ)句中句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句（ ）

A．國(guó)家隊(duì)的一位有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的籃球教練來(lái)了。

B．在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。

C．里面陳列著各式各樣列寧過(guò)去所使用的東西。

D．這種種子要不要換，在領(lǐng)導(dǎo)和群眾中廣泛的引起了討論。

20．選出下列各組語(yǔ)句中句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句（ ）

A．我國(guó)棉花的生產(chǎn)，過(guò)去不能自給。

B．我覺(jué)得這個(gè)答復(fù)，和對(duì)這個(gè)問(wèn)題的調(diào)查處理，都表現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

C．解放前，爸爸和哥哥掙來(lái)的錢(qián)還不夠養(yǎng)活一家人的生活。

D．我們并不完全否認(rèn)這首詩(shī)沒(méi)有透露出希望，而是說(shuō)這希望是非常渺茫的。

參考答案：1.A； 2.C； 3.A; 4.B; 5.D; 6.B; 7.C; 8.D; 9.A; 10.B

11.D 12.B 13.B 14.A 15.A 16.C 17.C 18.A 19.A 20.B

六、寫(xiě)作（40分）

題目一 如果沒(méi)有綠色……

生活里，每天都彌漫著綠意，綠色是地球的基本顏色，孕育生命和未來(lái)。如果沒(méi)有綠色，我們這個(gè)世界是不可思議的。同樣地，若如果沒(méi)有……

請(qǐng)補(bǔ)全“如果沒(méi)有綠色……”，然后以此為題目寫(xiě)一篇文章。

要求：1．立意自定。2．除詩(shī)歌外文體不限。3．不少于600字。

提示：

（1）“如果沒(méi)有綠色，我們這個(gè)世界是不可思議的”。這是一個(gè)重要提示。在“如果沒(méi)有綠色……，將不會(huì)（不能，不可）……這個(gè)話題下，可以寫(xiě)成排比式的散文，也可以寫(xiě)成議論文，甚至可以編述故事。

（2）內(nèi)容可以虛實(shí)并重，物質(zhì)的、精神的、道德倫理的均可，但一定要選擇自己感受深切的某一點(diǎn)作為文章主題，要寫(xiě)出新意，給人以有益的啟迪。

題目二 如果沒(méi)有貧富差距……

請(qǐng)補(bǔ)全“如果沒(méi)有貧富差距……”，然后以此為題目寫(xiě)一篇文章。

要求：1．立意自定。2．除詩(shī)歌外文體不限。3．不少于600字。

提示：

貧富差距帶來(lái)的最大問(wèn)題，是人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，如果這種差距沒(méi)有，請(qǐng)嘗試把其帶來(lái)的好處和弊病都表達(dá)出來(lái)。

題目三 如果沒(méi)有污染……

請(qǐng)補(bǔ)全“如果沒(méi)有污染……”，然后以此為題目寫(xiě)一篇文章。

要求：1．立意自定。2．除詩(shī)歌外文體不限。3．不少于600字。

提示：

污染有自然的，更多的是人為的。這道題目，可以從消除污染對(duì)保護(hù)地球和人類、人與自然的和諧相處、垃圾處理的環(huán)保方式、科技進(jìn)步降低污染污染危害等角度進(jìn)行拓展。

題目四 我的_________

要求：1．先把題目補(bǔ)充完整，然后作文。2．要求突出我的特征。3．不少于600字。

提示：

這是一道半命題作文。寫(xiě)好這道題，首先要注意題目限制，補(bǔ)充好題。如：這道題的要求是突出“我”的特征，就不能填老師、朋友、書(shū)等主要寫(xiě)他人、他物的內(nèi)容。其次，要圍繞所填內(nèi)容突出中心。如：寫(xiě)我的歡樂(lè)，就要把歡樂(lè)寫(xiě)具體。再次，要通過(guò)對(duì)“我”的個(gè)性特點(diǎn)的描寫(xiě)把“我”的形象凸現(xiàn)出來(lái)。

題目五 我的長(zhǎng)處是……

要求：1．先把題目補(bǔ)充完整，然后作文。2．盡量結(jié)合案例。3．不少于600字。

提示：

“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的人擅長(zhǎng)唱歌，有人擅長(zhǎng)繪畫(huà)，有人長(zhǎng)于計(jì)算，有人長(zhǎng)于講故事……發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，就能獲得成功。有些在別人看來(lái)是缺點(diǎn)的習(xí)慣和能力，也許從新的角度和時(shí)代形勢(shì)下衡量，反而可能是優(yōu)勢(shì)。

題目六 我喜歡讀書(shū)

要求：1．寫(xiě)出自己的真切感受。2．除詩(shī)歌外文體不限。3．不少于600字。

提示：

應(yīng)審清題目中各詞的關(guān)系?！拔摇笔俏闹械闹魅斯白x書(shū)”是記述的主要內(nèi)容，“喜歡”是必須突出的中心。因此，寫(xiě)時(shí)要詳細(xì)描寫(xiě)“我”愛(ài)讀書(shū)的種種表現(xiàn)。其次，要?jiǎng)?chuàng)新構(gòu)思，將《我喜歡讀書(shū)》寫(xiě)出新意。如：可以記敘“我”與書(shū)的故事，也可以描寫(xiě)“我”一天中的讀書(shū)經(jīng)歷來(lái)表達(dá)“我”對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)。再次，語(yǔ)言的表達(dá)，要突出“我”對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)。