連續(xù)三次搶險(xiǎn)救人，周騰飛被贊為“最美軍人”。他還是首都國(guó)慶60周年大閱兵上群眾游行方隊(duì)的“幕后教官”，帶隊(duì)訓(xùn)練的“春天故事”方隊(duì)被評(píng)為“優(yōu)秀方隊(duì)”。愛(ài)人民如父母，待學(xué)兵如兄弟，視軍人形象如生命，周騰飛詮釋了一名青年軍人的道義擔(dān)當(dāng)。2014年10月，周騰飛榮登“中國(guó)好人榜”。

一次救人，可能是道德的靈光一現(xiàn);兩次救人，就是道德的交集;連續(xù)三次搶險(xiǎn)救人，就是道德升華了?！白蠲儡娙恕敝茯v飛，就是一個(gè)道德升華的人，其榮登“中國(guó)好人榜”，當(dāng)之無(wú)愧。由此表明，“見(jiàn)危不救”并非是一種社會(huì)常態(tài)，“見(jiàn)義勇為”仍然擁有執(zhí)著的堅(jiān)守者。特別是，周騰飛淡看自己的義舉，一句“見(jiàn)義勇為是一種本能”的肺腑之言，閃耀著人性從善如流的光輝。

值得注意的是，一個(gè)社會(huì)要形成穩(wěn)定的道德秩序，創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，不僅需要強(qiáng)有力的社會(huì)輿論監(jiān)督，而且要求每個(gè)社會(huì)成員的“良知”自律。更需要人們具有和釋放見(jiàn)義勇為的“本能”。“見(jiàn)義勇為是一種本能”，雖然擲地有聲，閃耀著人性的光輝，但不能成為周騰飛一個(gè)人的“獨(dú)唱”，應(yīng)引起公眾的共鳴。若想“見(jiàn)義勇為是一種本能”，成為全社會(huì)的“大合唱”，需要正義力量去激勵(lì)。也就是說(shuō)，對(duì)于見(jiàn)義勇為者，既要給予精神褒揚(yáng)，更要給予制度關(guān)懷。

首要的是，法律應(yīng)彰顯“懲惡揚(yáng)善”的正義力量，司法機(jī)關(guān)要旗幟鮮明地站在見(jiàn)義勇為者的立場(chǎng)上。要知道，維護(hù)行善者的合法權(quán)益，就是維護(hù)社會(huì)的公平正義，這是對(duì)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的一種褒揚(yáng)，更是對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的一種引領(lǐng)。更重要的是，當(dāng)今社會(huì)，見(jiàn)義勇為精神尚未深入人心，成為一種社會(huì)常態(tài)，迫切需要有關(guān)部門(mén)通過(guò)褒揚(yáng)見(jiàn)義勇為去進(jìn)行正面引導(dǎo)和典型示范，倡導(dǎo)“人人尊重見(jiàn)義勇為，人人保護(hù)見(jiàn)義勇為”的良好社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)然，褒揚(yáng)見(jiàn)義勇為，不在金錢(qián)和物質(zhì)的多少，關(guān)鍵是要讓“獎(jiǎng)善”成為一項(xiàng)基本的社會(huì)制度，制定具體化、規(guī)范化的獎(jiǎng)善措施，以此激勵(lì)更多人去見(jiàn)義勇為?！爸袊?guó)好人榜”，就是一種“獎(jiǎng)善”制度。

因此，我們不能僅限于給見(jiàn)義勇為者一個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而要運(yùn)用救助、獎(jiǎng)善機(jī)制，去規(guī)劃他們未來(lái)的人生，為他們的工作和生活，鋪就一條充滿(mǎn)陽(yáng)光和關(guān)愛(ài)的坦途。我們的政府及相關(guān)部門(mén)，應(yīng)給予見(jiàn)義勇為者精神和物質(zhì)的雙重獎(jiǎng)勵(lì)，啟動(dòng)救助機(jī)制，在工作和生活上給予他們永久的幫助和關(guān)愛(ài)，讓見(jiàn)義勇為者真正“善有善報(bào)”，有體面地勞動(dòng)，有尊嚴(yán)地生活。