公祭黃帝陵。黃帝陵位于陜西省黃陵縣城北的橋山上，在古都西安正北方188公里1961 年，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院將黃帝陵列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，列為古葬類第一號(hào)。黃帝陵所在地橋山總面積567公頃，前有沮水，群山環(huán)抱。山上廣植松柏，四季常青。黃帝陵區(qū)分廟前區(qū)、廟區(qū)和陵園區(qū)。據(jù)史載，黃帝姓公孫，號(hào)軒轅，亦稱有熊。5000年前，黃帝率夏部落從洛山南下，東渡黃河，與九黎族的蚩尤激戰(zhàn)，逐鹿中原，獲大勝，被各部落擁戴為聯(lián)盟領(lǐng)袖。黃帝創(chuàng)文字，定數(shù)算，制衣冠，造舟車，定音律，開創(chuàng)了古文化。幾千年來(lái)，黃帝作為“ 人文初祖”的形象，被尊奉為華夏族的祖先，受到長(zhǎng)久的崇拜。相傳漢武帝征討朔方，路經(jīng)此地，始建祭臺(tái)，以后歷代均有修葺。

中華兒女尊祖情深，在古代文獻(xiàn)中就有多種多樣的記載。據(jù)《太平御覽》卷七十九引《抱樸子》：“《汲郡冢中竹書》言：黃帝既仙去，其臣有左徹者，削木為黃帝之像，帥諸侯朝奉之。故司空張茂先撰《博物志》亦云：‘黃帝仙去，其臣思戀罔極，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立廟而四時(shí)祀之?！睆亩梢姡S帝逝世后，群臣就有懷念、尊崇、祭祖之舉?！抖Y記·祭法》載：“ 有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝而顓頊，郊鯨而宗禹?！眰魇楞~器“陳侯因敦”銘文有“高祖黃帝”，證明戰(zhàn)國(guó)時(shí)四齊王室也自謂黃帝的后代?！妒酚洝し舛U書》載：秦靈公三年（前422）作吳陽(yáng)上畤，專祭黃帝。秦末農(nóng)民起義，劉邦立為沛公時(shí)，也曾“祀黃帝”。

西漢王朝建立，劉邦班師入關(guān)后，曾率群臣祭祀。漢武帝即位，亦重祭掃。據(jù)《史記·封禪書》載：漢元封元年（前110），漢武帝”北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：‘ 吾聞黃帝不死，今有冢，何也？’或?qū)υ唬骸S帝已仙上天，群臣葬其衣冠?！睗h平帝時(shí)，王莽攝政，曾祭五帝于四郊，后篡漢稱帝，自謂黃帝之后代，于長(zhǎng)安城南起九廟，首為“黃帝初祖廟”。東漢光武帝建都洛陽(yáng)，于建武二年（25），“為圓壇八陛，中又為重壇，天地位其上，皆南向，西上。其外壇上為五帝位⋯⋯黃帝位于丁未之地?！辈粩噙M(jìn)行祭祀。到明帝、章帝等繼位，亦循其舊。《后漢書·禮儀志》還專門記載有“ 黃郊”的儀式，規(guī)定每年“立秋”之前18天郊祀黃帝?！笆侨找孤┪幢M五刻，京都百官皆衣黃。至立秋，迎氣于黃郊，樂(lè)奏黃鐘之宮，歌《帝臨》，冕而執(zhí)干戚，舞《云翹》、《有命》?！蔽簳x南北朝時(shí)期，對(duì)黃帝的祭祀，或因戰(zhàn)亂而中斷，或因橋山異說(shuō)分歧，或因?yàn)閺R祭與陵祭而留下不同記載，但總的趨勢(shì)是綿延不斷。而且除了帝王祭祖之外，名人祭祖贊頌黃帝之作也流傳下來(lái)。如三國(guó)時(shí)曹植的《黃帝贊》。

唐王朝建立，仍行郊天及祭五帝之禮。在唐代，還有李白、杜甫、舒元輿等人贊頌黃帝的詩(shī)詞傳世。宋王朝建

立，太祖開寶五年（972），鑒于黃帝廟址“地勢(shì)甚隘，弗便于尊崇，乃移于橋山之東（ 即今址），祭祖活動(dòng)相沿”。金章宗泰和四年（1204）二月庚戌，“ 始祭三皇五帝四王?！薄叭暌患溃谥俅褐录婪擞陉愔?，神農(nóng)于亳州，軒轅于坊州。”元世祖忽必烈統(tǒng)一中國(guó)，后繼者成宗元貞元年（1295），于大都（今北京）明照坊建三皇廟，供奉伏羲、神農(nóng)、黃帝及歷代名醫(yī)像。明王朝建立，洪武四年（1371），遣中書省管勾致祭，二十九年（1396）秦王遣專官致祭。此后，永樂(lè)、宣德、景泰、天順、正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、天啟年間，明王朝均派遣專官致祭者14次。

清王朝建立，力倡滿漢一家，受天明命，繼道統(tǒng)而新治統(tǒng)。世祖福臨順治八年（1651），遣專官致祭黃帝陵。此后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光年間，派遣專官致祭者28次。光緒二十一年（1895），中日海戰(zhàn)清廷敗簽《馬關(guān)條約》，割臺(tái)灣與日本，抗日領(lǐng)袖之一臺(tái)胞丘逢甲戰(zhàn)敗后回到大陸，痛心地寫下了“袖中一卷英雄傳，落日來(lái)登黃帝陵”。光緒二十六年（1900），八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，次年清廷與侵略者簽訂賣國(guó)的《辛丑條約》。這時(shí)魯迅在日本留學(xué)，深為愛國(guó)熱情所激勵(lì)，題寫了“ 我以我血薦軒轅”的詩(shī)句，表示了他對(duì)黃帝的懷念和為祖國(guó)獻(xiàn)身的壯志豪言。光緒三十四年（1908），同盟會(huì)陜西分會(huì)李仲特、井勿幕、郭希仁等，組織陜西、四川、甘肅、山西、廣東有關(guān)人士，于重陽(yáng)節(jié)到黃帝陵致祭，誓言共赴國(guó)難，艱苦不辭。

民國(guó)七年（1918），于右任由陜北赴關(guān)中，清明節(jié)拜謁黃帝陵，贊頌黃帝功德。后約友人將黃帝功德編成《黃帝功德紀(jì)》一書傳世。民國(guó)二十四年至三十年（1935—1941），國(guó)民政府、陜西省政府曾多次派遣專官祭祀黃帝陵。西安事變和平解決，推動(dòng)了國(guó)共兩黨再次合作，團(tuán)結(jié)抗日。在兩黨進(jìn)行和平談判期間的清明節(jié)，中國(guó)國(guó)民黨特派委員張繼、顧祝同，國(guó)民政府主席林森派陜西省政府主席孫蔚如；蘇維埃政府主席毛澤東和中國(guó)人民抗日紅軍總司令朱德派代表林祖涵（林伯渠），攜帶毛澤東撰寫的祭文到黃帝陵致祭。這是國(guó)共兩黨首次共祭黃帝陵，對(duì)喚起全國(guó)民眾抗擊日本帝國(guó)主義，起到了巨大作用。民國(guó)二十九年（1940），華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率“ 南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”，到重慶和延安訪問(wèn)之際，滿懷深情地致祭于黃帝陵前。民國(guó)三十一年（1942），蔣介石題寫“黃帝陵”。

中華人民共和國(guó)成立后，1955 年—1962年每年均舉行祭奠，由陜西省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)主祭。1961 年，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布黃帝陵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，列為古墓葬第一號(hào)，有中華第一陵之稱。1980年恢復(fù)公祭，隨著改革開放，海內(nèi)外同胞謁陵祭祖者日益增多，清明節(jié)祭祖規(guī)模日益擴(kuò)大，原有條件難以適應(yīng)祭祖盛況，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出進(jìn)一步整修保護(hù)黃帝陵。!1992年8月，整修黃帝陵一期工程正式開工，同年10月成立黃帝陵基金會(huì)，李瑞環(huán)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，在海內(nèi)外中華兒女的支持下，一期工程進(jìn)展順利，黃帝陵初步展現(xiàn)出空前的”雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸的氣勢(shì)”。在此期間，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民為黃帝陵題詞：“中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?994年清明節(jié)李瑞環(huán)和國(guó)家有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)在陜西考察工作期間，專程赴黃帝陵參加祭奠。此后，每年清明節(jié)都有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加公祭。祭祀軒轅黃帝陵，是中華民族傳統(tǒng)的祭祀大典，旨在新睦九族，和合萬(wàn)邦，消弭戰(zhàn)禍，趨于大同。公祭黃帝陵，是以官方名義組織的有嚴(yán)格規(guī)模、等級(jí)和儀式的大型祭祀活動(dòng)。唐朝將祭祀黃帝陵列為國(guó)家祭典，以后歷經(jīng)五代十國(guó)，宋、元、明、清等，世代相傳，綿延不絕。在中國(guó)五千年的文明史上，無(wú)論是太平盛世，還是暗無(wú)天日的時(shí)候，中華民族總是凝聚在黃帝周圍。盡管某種時(shí)刻，中華兒女也發(fā)出過(guò)憤怒的呼叫或凄厲摧心的吶喊，但是，一刻也沒(méi)有放棄為建設(shè)家園和促進(jìn)祖國(guó)的進(jìn)步而努力。盡管歷史上民族之間或某一民族內(nèi)部，也發(fā)生過(guò)沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)，也曾造成國(guó)家的暫時(shí)分裂，但最終仍歸統(tǒng)一。這才使中國(guó)在古代就成為發(fā)達(dá)的國(guó)家，為亞洲乃至世界文明的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。到近代歷史上，中華民族受盡帝國(guó)主義的侵略、宰割，踐踏、欺凌，但從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，優(yōu)秀的中華兒女高舉反抗侵略的旗幟，前仆后繼，堅(jiān)強(qiáng)不屈，用自己的智慧和血肉捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這與中華民族繼承了黃帝艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持正義，酷愛和平自由，反抗壓迫，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，建設(shè)祖國(guó)的精神有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

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