中國(guó)禮儀非常講究方位,在社交場(chǎng)合,一定要注意方位之禮。
一、南北
(一)南,枟說(shuō)文枠:“南,草木至南方有枝任也?!惫魱椉坠?/P>
文字研究枠:“由字之形象而言,余以為殆鐘镈之類之樂(lè)器?!?/P>
1、南面
古代以坐北朝南為尊位,故天子、諸候見(jiàn)群臣,或卿大夫見(jiàn)僚屬,皆南面而坐。枟易說(shuō)卦枠,“圣人南面而聽(tīng)天下,向明而治。”后來(lái)引申泛指帝王或大臣的統(tǒng)治為南面。枟論語(yǔ)雍也枠:“雍也,可使南面?!毖钥蔀楣倮糁L(zhǎng)。
2、南房
北京的四合院,人們講究有錢不住東、南房。因?yàn)闁|房西照日頭曬死人。而南房門窗朝北開(kāi),終年不見(jiàn)太陽(yáng),太陰暗,所以也沒(méi)人愛(ài)住,在古代,南房是下人居住的地方。
(二)北。唐蘭枟釋四方之名枠,“北由二人相背,引申而有二義:一為人體之背,一為北方。”北有敗北之義,枟荀子議兵枠:“遇敵處戰(zhàn)則必北?!?/P>
北面,古代君見(jiàn)臣,尊長(zhǎng)見(jiàn)卑幼,南面而坐,故以北面指向人稱臣。枟韓非子· 有度枠:“賢者之為人臣,北面委質(zhì),無(wú)有二心?!卑萑藶閹熞卜Q北面。枟漢書(shū)于定國(guó)傳枠:“定國(guó)乃師學(xué)春秋,身執(zhí)經(jīng),北面?zhèn)涞茏佣Y。”古代住四合院,以北房為上,西房次之,東房又次之,南房最下,一般住仆人。
二、東、西
(一)東,枟說(shuō)文枠:“東,動(dòng)也,從木。官溥說(shuō):從日在木中?!?/P>
1、東膠,周代大學(xué),膠,學(xué)校。夏周都以東為上,故稱東膠。枟禮王制枠:“周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠?!弊ⅲ骸皷|序,東膠,亦大學(xué)?!?/P>
2、東序,夏代的大學(xué)。枟禮王制枠:“夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,養(yǎng)庶老于西序?!?/P>
3、東道,設(shè)宴請(qǐng)客曰作東道。
4、東,引申有主人之義。枟禮· 曲禮上枠有:“主人就東階,客就西階”之語(yǔ)。后來(lái)便以東代主人。主人之位在東,客位在西,所以主人稱東。例如:股東,房東。
(二)西。枟說(shuō)文枠:“西,鳥(niǎo)在巢上,象形。日在西方而鳥(niǎo)棲,故因以為東西之西?!?/P>
1、西席,古代賓主相見(jiàn),以西為尊,主東而賓西。枟大戴禮武王踐阼枠:“師尚父亦端冕奉書(shū)而入,負(fù)屏而立。王下堂南面而立,師尚父曰:‘先王之道不北面?!跣形髡鄱?,東面而立。師尚父西面?!焙髞?lái)家塾延師或官府幕職亦稱西席。
2、西賓,義同西席,古代對(duì)塾師或幕友的尊稱。柳宗元枟重贈(zèng)枠詩(shī)曰:“若道柳家無(wú)子弟,往年何事乞西賓?!睎|風(fēng)與西風(fēng),除了自然界的風(fēng)向之外,現(xiàn)在含有一定的政治意義。東風(fēng)指革命的勢(shì)力、進(jìn)步的勢(shì)力。西風(fēng)指日趨沒(méi)落的腐朽勢(shì)力。
3、西序,夏代的小學(xué),
4、西夏,本指中原的西部,夏,謂華夏。枙晉書(shū).賈充傳枛:“綏
靜西夏,則吾無(wú)西顧之念?!?宋時(shí)黨項(xiàng)羌族建立政權(quán),國(guó)號(hào)大夏。
史稱西夏。
三、左右。
(一)左。枟說(shuō)文枠:“左,手相左助也?!?/P>
1、面向南時(shí)東邊為左。枟禮儀· 大射禮枠:“宰胥薦脯醢,由左房。”鄭玄注:“左房,東房也?!?/P>
2、左,卑、下也。與高、尊相對(duì)。枟儀禮· 鄉(xiāng)射禮枠:“當(dāng)左物,北面輯?!编嵭ⅲ骸白笪?,下物也。” 枟史記· 孝文本紀(jì)枠:“右賢左戚,先民后已,至明之極也。”裴馬因集解引韋昭曰:“右猶高,左猶下也?!?/P>
3、左,貶滴、降格。枟漢書(shū)· 周昌傳枠:“吾極知其左遷?!鳖亷煿抛ⅲ骸笆菚r(shí)尊右而卑左,故謂貶秩位為左遷?!?/P>
4、左、偏邪,不正。枟增韻· 哿韻枠:‘左,人道尚右,以右為尊,故非正之術(shù)曰左道?!?/P>
5、現(xiàn)代革命時(shí)期,左、指進(jìn)步的,革命的派別或思潮。如左派、左聯(lián)。
6、左官,漢代以右為尊,故稱仕于諸候者為左官,以示地位低于朝廷官員。
(二)右。枟說(shuō)文枠:“右,手口相助也。”后代寫(xiě)作”佑”,古義為“幫助”。“右”字則表指右手一邊的方位。例如明李東陽(yáng)枟靈壽杖歌枠:“左扶右策夾以二童子,下可涉園徑,上可凌陂陀?!?/P>
1、右,親近,袒護(hù)。枟戰(zhàn)國(guó)策· 魏策二枠:“衍將右韓而左魏,文將右齊而左魏。”高誘注:“右,近。左,遠(yuǎn)?!?/P>
2、右,高,貴。古代尊崇右,故以右為上,為高,為貴。枟吏記· 廉頗藺相如列傳枠:“既罷歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右?!?/P>
3、右,指政治上保守的,反動(dòng)的。如右派,右傾,右翼勢(shì)力。
4、右學(xué),太學(xué)也,在西部。
5、右職,高職。枟漢書(shū)· 黃霸傳枠:“馮翊以霸入財(cái)為官,不署右職。”注:”右職,高職也?!?枟后漢書(shū)· 蔡邕傳枠:”臣遇,以為宜擢(張)文右職,以勸忠謇?!白ⅲ骸庇遥檬轮?,謂樞要之官?!?/P>
6、崇尚、尊崇。例如唐劉禹錫枙天論上枛:“右賢尚功,建極閑邪,人之能也?!?/P>
左右的尊卑歷代有所不同。直到元朝末年,尚以右為尊。枟明史.太祖本紀(jì)一枠:“[元]至正十五年春正月,子興用太祖計(jì),遣張?zhí)煊拥劝魏椭?,檄太祖總其軍。太祖慮諸將不相下,秘其檄,期旦日會(huì)廳事。時(shí)席尚右,諸將先入,皆踞右,太祖故后至就左。比視事,剖決如流,眾瞠目,不能發(fā)一語(yǔ),始稍稍屈。議分工甓城,期三日。太祖工竣,諸將皆后。于是始出檄,南面坐曰:‘奉命總諸公兵,今甓城皆后期,如軍法何?’諸將皆惶恐謝?!薄岸哪辏煸凹磪峭跷?。建百官,以善長(zhǎng)為右相國(guó),徐達(dá)為左相國(guó)?!?/P>
“至正二十七年。百官禮儀尚左,改李善長(zhǎng)左相國(guó),徐達(dá)右相國(guó)。”枟太祖本紀(jì)二枠:“洪武元年,春,正月乙亥,祀天地于南郊,即皇帝位?!岳钌崎L(zhǎng)、徐達(dá)為左右丞相,諸功臣進(jìn)爵有差?!边@是禮儀方位“尚左”的明確記載。枟紅樓夢(mèng)枠里邊的餐桌方位與此相合。請(qǐng)看第三回:“王夫人遂攜黛玉穿過(guò)一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了,于是,進(jìn)入后房門,已有多人在此伺候,見(jiàn)王夫人來(lái)了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:‘你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的?!煊穹礁媪俗?,坐了。賈母命王夫人坐了。(桌外之座)迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二?!?/P>
四、先、后
先生是長(zhǎng)者,后生是晚輩。先進(jìn)則光榮,落后則恥辱?,F(xiàn)在出于禮貌,不說(shuō)別人落后,而說(shuō)“后進(jìn)”,這是修辭的妙處。其他如先驅(qū)、先哲、先知等詞都是褒義詞。
五、上、下
上流是光榮,下流是恥辱。上策是高明,下策是笨拙。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下級(jí),下級(jí)服從上級(jí)。上等是好,下等是壞。上上為大吉,下下為不利。諸如此類,都與禮儀有關(guān),使用起來(lái)不可不慎。
六、中外。
枙說(shuō)文枛:“中,內(nèi)也。” 枙周禮.考工記.匠人枛:“國(guó)中九經(jīng)九緯?!编嵭ⅲ骸皣?guó)中,城內(nèi)也?!睎暿?xùn)枺骸氨皦?lái)盜,榮辱由中出,敬侮由外生。”中,正也。不偏不倚。枙周禮.地官.大司徒枛:“以五禮防萬(wàn)民之偽,而教之中?!辟Z公彥疏:“使得中正也?!敝行摹N镏醒?,枟文選.漢.王褒四子講德論枠:“君者中心,臣者外體?!敝醒搿V行奈恢?,枟荀子.大略枠:“欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也?!币隇檎莆諊?guó)家最高權(quán)力的機(jī)關(guān)。枟韓非子.揚(yáng)權(quán)枠:“事在四方,要在中央?!弊ⅲ骸八姆街^臣民,中央謂主君?!爆F(xiàn)在大型會(huì)議主席臺(tái)上安排座次,尊者居中,次者居左,再次者居右,這也是方位座次之禮。中表。父親姐妹(姑母)的子女為外表,母親的兄弟(舅父)姐妹(姨母)的子女為內(nèi)表,互為中表親。余不贅述,點(diǎn)到為止。
更多信息請(qǐng)查看節(jié)日.禮儀